“社会主义”有未来吗？

2-5-2018 05:36 PM| 发布者: Cari_LSV | 评论: 51|原作者: 谢诗坚博士

摘要: 社会主义党的惹耶古玛医生被分配在霹雳和丰面对国大党主席三美威鲁，胜算几乎不被看好，但惹耶古玛成功击退三美威鲁而声名大噪。

虽然社党在2009年获得注册后，有申请加入反对党组成的“民联”，但不被接受，主要是对它的形象有些意见，认为“拳头”的旗帜有一种愤怒的表达。当然最主要的是，社党有很强烈的社会主义理念和思想，与民联的三党有些不协调，甚至有些想法是格格不入的。比如伊斯兰党就不能接受社会主义的思想走进民联，因为伊斯兰党与社会主义思想有冲突（其中最明显的是回教组织是社会主义与回教党毫不相干）。如果我们不健忘的话，在2004年伊斯兰党的长老聂阿兹就公开反对人民公正党的署理主席赛胡申阿里博士到吉兰丹参加国席的选举，理由是赛胡申阿里多年来是走社会主义路线的人民党党魁，有社会主义的基因，不适合来到吉兰丹竞选。在一气之下，赛胡申阿里宣布不再参选，因为他认为伊党对他的拒绝是难以容忍的侮辱。这也反映出社会主义思潮不被民联所认同。

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即使在2013年后，社党有致函再申请进入民联，同样遭到拒绝。在无法走进民联的圈子后，社党继续宣扬它的社会主义理念。

根据社党全国财政苏淑桦于今年3月30日在《当今大马》发表的文章中指出：“社会主义党的前身是三个社运组织，即草根人民之声（Suara Warga Pertiwi, SWP）、Alaigal及社区发展中心（Community Development Centre, CDC）在八十年代争取园丘工人和城市开拓者的族群在国家发展中被边缘化的社会问题。”

在1994年，两千名园丘工人为争取月薪制，在五一劳动节走上街头，是经历20年工运低潮后首个劳动节的街头斗争（按在1967年发生的亚沙汉与直凉工友大游行遭到镇压而轰动一时——参阅李万千编著的回忆录）。

来到1995年举行大选，三个社运组织向朝野提出诉求，但获得冷待。因而决定在1998年以社会主义理念组织政党为群众发声。

虽然社党延至10年后才取得注册证，但它的活动已经开展，而不计较在大选时是否中选为人民代议士。

在初期，苏淑桦说：“在风云变幻的时局，更多时候被解读为墨守成规与不善创新，也无法走出圈子而扩张势力的政党。”

社会主义这块红色招牌在苏联解体后（1990年）已不再闪闪发亮是无可置疑的结果；尤其是东欧国家也宣告变天，走回资本主义道路，连苏联也不得不变回“俄罗斯”。

当然中国也被1989年的天安门“六四事件”所冲击，似乎有一股势力或看不见的黑手力促中国也“山河变色”，以达成美国一向所鼓吹以“和平演变”的手段来化解社会主义国家。

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