《Harakah Daily》11月6日刊登(前伊斯兰党国会候选人)MUHAMMAD MUJAHID IR MOHAMMAD FADZIL题为《Humanisme sekular: Hipokrit dengan menindas Islam》的文告,以下是其翻译内容: 当谈到学校禁止高呼真主至大(takbir)和读念qunut nazilah祷文的问题时,我们需要理解我们正在面对意识形态的冲突。 所谓的意识形态是有关人文主义的讨论。人文主义的根源在以人为本为人斗争。 也可以说它受到了将“人”作为一切的标准的影响。 这种理念起源于黑暗时代的压迫,这也是由于那个时代的教会人士以宗教的名义导致的。 最终,文艺复兴运动(Renaissance)利用一些与拒绝宗教(世俗)有关的口号,结束了这个黑暗时代。 自第二次世界大战以来,特别是在西方国家,如美国,经常自称是人文主义的倡导者,即使他们也投下了广岛和长崎的原子弹。 美国干涉其他国家的政治,以维护“和平”的名义。他们自称是处理兄弟之间纠纷(内战)的和平斡旋者。 然而,今天,当对巴勒斯坦人民进行压迫时,我看到人文主义运动陷入了困境。他们为自己的口号而束手无策。 也就是说,他们陷入了矛盾之中,他们的虚伪口号是世俗人道主义,而以色列的压迫是针对信仰伊斯兰教的。 他们发现世俗人道主义的最终是压迫伊斯兰教。在这一点上,他们陷入了困境。 然后,当这个问题传到马来西亚时,这一流派试图世俗化对巴勒斯坦的团结。 他们只是出于人道主义的名义表达团结,与宗教无关,然而巴勒斯坦问题不仅仅是一个人道主义问题,而且是一个宗教问题。 因此,一些人提出禁止在团结活动中引入宗教元素的问题,而事实上受到压迫的不仅仅是人,还有穆斯林的祖国。 MUHAMMAD MUJAHID IR HAJI MOHAMMAD FADZIL HARAKAHDAILY 6/11/2023 新闻来源链接:https://harakahdaily.net/index.php/2023/11/06/humanisme-sekular-hipokrit-dengan-menindas-islam/
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