来谈谈 -- 站桩。

ahpin_2000

我们螳螂拳也有桩功哦，像玉环步桩就好像三体式，都需气聚单田，溜臀，提肛收阴。

Ling_Nyi

所谓的＂三体桩＂是什么？是三个不同的＂体桩＂还是只是一个桩法？有没有人能提供些这方面的information？谢谢！

唔讲得

原帖由 ahpin_2000 于 14-10-2005 10:11 AM 发表
我们螳螂拳也有桩功哦，像玉环步桩就好像三体式，都需气聚单田，溜臀，提肛收阴。

其实太极拳也有类似三体式的桩法，即“手挥琵琶”一式可当桩功来练。

奇讶。揍敌客

看了酱多还是看不明。 无奈。。。。

唔讲得

三体式桩亦称子午桩，是形意拳的主要桩功。古时形意门有流传着“未习拳先站三年桩”之说。


河北派形意拳的三体式桩


山西派形意拳的三体式桩

唔讲得

形意拳三体式，两足要并重，不可单重。

单重者，非一足着地，一足悬起，不过前足可虚可实，着重于后足耳。以后练各形各式，亦有双重之式，虽然是双重之式，亦不离单重之重心，以至极高、极俯、极矮、极仰之形式，亦总不离三体式之重心。故三体式为万形之基础也。三体式单重者，得其中和之起点，动作灵活，形势一气，无有间断耳。

双重三体式者，形式沉重，力气极大，唯是阴阳不分，乾坤不辨，奇偶不显，刚柔不判，虚实不明，内开外合不清，进退起落动作不灵活。

所以形意拳三体式，不得其单重之中和，先后天亦不交，刚多柔少，失却中和，道理亦不明，变化亦不通，自被血气所拘，拙劲所捆。此皆是被三体式双重之所拘也。若得着单重三体式中和之道理，以后行之，无论单重双重各形之式，无可无不可也。


论三层呼吸

练形意拳术有三层之呼吸。

第一层练拳术之呼吸，将舌卷回，顶住上腭，口似开非开，似合非合，呼吸任其自然，不可着意于呼吸，因手足动作合于规矩，是为调息之法则，亦即练精化气之功夫也。

第二层练拳术之呼吸，口之开合，舌顶上腭等规则照前，唯呼吸与前一层不同，前者手足动作，是调息之法则，此是息调也，前者口鼻之呼吸，不过借此以通乎内外也。此二层之呼吸，着意于丹田之内呼吸也，又名胎息，是谓练气化神之理也。

第三层练拳术之呼吸，与上两层之意又不同，前一层是明劲，有形于外，二层是暗劲，有形于内。此呼吸虽有，而若无，勿忘勿助之意思，即是神化之妙用也，心中空空洞洞，不有不无，非有非无，是为无声无臭，还虚之道也，此三种呼吸，为练拳术始终本末之次序，即一气贯通之理，自有而化无之道也。


论 练 功

形意拳之道，练之极易，亦极难。

易者，是拳术之形式，至易至简而不繁乱。其拳术之始终，动作运用，皆人之所不虑而知，不学而能者也。周身动作运用，亦皆平常之理，唯人之未学时，手足动作运用，无有规矩而不能整齐，所教授者，不过将人之不虑而知，不学而能，平常所运用之形式，入于规矩之中，四肢动作而不散乱也。果练之有恒而不间断，可以至于至善也。若到至善处，诸形之运用，无不合道矣。以他人观之，有一动一静，一言一默之运用，奥妙不测之神气。然而，自己并不知其善于拳术也，因动作运用，皆是平常之道理，无强人之所难，所以拳术练之极易也。《中庸》云：“人莫不饮食也，鲜能知味也。”

难者，是练者厌其拳之简单，而不良于观，以致半途而废者有之，或是练者恶其道理平常，而无有奇妙之法则，自己专好刚劲之气，身外又务奇异之形，故乡身练之而不能得着形意拳术中和之道也。因此，好高鹜远，看理偏僻，所以拳术之道理得之甚难。中庸云：“道不远之，人为之道而远人。”即此意义也。


论 神 气

形意拳术之道无它，神气二者而已。

丹道始终全仗呼吸，超初大小周天，以及还虚之功者，皆是呼吸之变化耳，拳术之道亦然，唯有锻炼形体与筋骨之功。丹道是“精中求动，动极而复静也。”拳术是“动中求静，静极而复动也。”其初练之似异，以至还虚则同。《形意拳经》云：“固灵根而动心者，敌将也，养灵根而静心者，修道也。”所以形意拳之道，即丹道之学也，丹道有三易，即练精化气；炼气化神，炼神还虚。拳术亦有三易，即易骨，易筋，易髓，此三易即拳中明劲、暗劲、化劲也。练至拳无拳意无意，无意之中是真意，亦与丹道炼虚合道相合也。丹道有最初还虚之功，以至虚极静驾之时，下元真阳发动，即速回光返照，凝神入气穴，息息归根，神气未交之时，存神用意，绵绵若存，念兹在兹，此武火之谓也，至神气已交，又当忘息，以致采取归炉、封固、停息、沐浴、起火、进退、升降归根，俟动而复炼，炼至不动，为限数足满，止火，谓之坎离交妒，此为小周天，以至大周天之功夫，无非自无而生有，由微而至著，由小而至大，由虚而积累，皆呼吸火侯之变化，文武刚柔，随时消息，此皆是顺中用逆，逆中行顺，用其无过不及中和之道也，也不过略言丹道之概耳。丹道与拳术并行不悖，故形意拳术非粗率之武艺。余恐后来练形意拳术之人，只用其后天血气之功，不知有先天真阳之气，故发明形意拳术之道，只此神气二者而已。故此先言丹道之大概，后在论拳术之详情。

唔讲得

孙禄堂先生


邓云峰先生

Ling_Nyi

哦，原来是"子午桩"啊！对不起，原谅我见得世面小。
谢谢你提供的资料。 (^^)

Ling_Nyi

不过，我真的觉得中华武术最厉害的结晶就是"站桩法"，这可是其他民族武术中没有的，也因此使中华武术可以所向披靡。

所以，我认为要探讨及深入了解武术的真谛，一定要练站桩！

唔讲得

你们的空手道的chudan shuto-uke看起来也有点像三体式桩，你可用那式来练习站桩呀。要点嘛可参考#26楼的“郭云深论形意拳三体式”一帖。

alvanyap

原帖由 唔讲得 于 16-1-2006 02:53 PM 发表
你们的空手道的chudan shuto-uke看起来也有点像三体式桩，你可用那式来练习站桩呀。要点嘛可参考#26楼的“郭云深论形意拳三体式”一帖。

还要配合Neko Ashi Tachi(猫足立）的马步,正确来讲应该是Neko Ashi Tachi Chuda Shuto-uke
这个很辛苦的哦...比四平大马还要辛苦

weisely

四平马比三体式要难练

弓步马比四平马还要难练

虚步 (猫步) 比弓步马还要难练

麒麟步 (盖步) 比虚步还要难练

.... 不知道大家同样不同意 ?

唔讲得

原帖由 weisely 于 16-1-2006 08:22 PM 发表
虚步 (猫步) 比弓步马还要难练

虚步和三体式是蛮相似的喔，三体式着力点是前三后七。

alvanyap

原帖由 weisely 于 16-1-2006 08:22 PM 发表
四平马比三体式要难练

弓步马比四平马还要难练

虚步 (猫步) 比弓步马还要难练

麒麟步 (盖步) 比虚步还要难练

.... 不知道大家同样不同意 ?

好深奥...有听没有懂
何谓虚步？何谓麒麟步？何谓弓步马？

唔讲得

中华武术的虚步和空手道的猫步差不多一样的……

weisely

原帖由 唔讲得 于 16-1-2006 08:26 PM 发表

虚步和三体式是蛮相似的喔，三体式着力点是前三后七。

如果认真的做低架虚步, 你会发觉三体式和虚步根本就是两回事

虚步

请认真的摆这个架式, 你会发觉, 就算你的四平马可以扎一个时辰云云, 可是如果你没有另外认真的去练虚步, 这个架式, 给你站一个1分钟你就倒下来了.


以下图第二个人头, 就是麒麟步 (也叫盖步, 或盘腿)
如果你看架式, 好象是没有比虚步那么辛苦, 但是你就错了. 因为麒麟步的难度, 就在于向左边坐左麒麟步, 然后起身转马, 立刻向右边坐下去变右麒麟步, 周而伏始的练习. 初学者而言, 他们没有做够10下(左右为一下), 就已经倒下去了.



以下这个就是弓步. 我会认为弓步的难度高于四平马, 是因为四平马的马力, 均匀的分配在两腿, 所以腿步承受的压力, 没有那么大. 但是弓步, 如果要坐得漂亮, "弓" 的那个部分就得坐到90度, "箭" 那个部分要登得非常直, 就好象图片中那样. 所以, "弓" 的那条腿, 承受的压力, 是非常非常得大的. 本人每次在打拳, 四平马可以从开拳到收势到做得很低, 但是, 弓步, 就不行了, 越打到后面, 弓步就越来越高, 因为实在受不了弓步的酸疼.



[ 本帖最后由 weisely 于 16-1-2006 11:33 PM 编辑 ]

奇讶。揍敌客

一个比一个还难啊！

Ling_Nyi

谢谢你，楼主！想不到楼主对个门派的了解都很深噢！哇，就连东洋武术其中的架式的名称都那么清楚啊！

佩服！ 佩服！

alvanyap

原帖由 weisely 于 16-1-2006 11:10 PM 发表


如果认真的做低架虚步, 你会发觉三体式和虚步根本就是两回事

虚步

请认真的摆这个架式, 你会发觉, 就算你的四平马可 ...

谢谢指导....嗯...这几个马步空手道里都有,麒麟步呢？

唔讲得

如果说三体式着力点是前三后七，“低架虚步”就是前一后九了。以洒家的观点，低架虚步不适合用来练桩，因为膝盖超过脚尖了，这样站膝关节很容易伤。如以杨式太极拳的“白鹤亮翅”一招的中/高架虚步来站就没问题了。


至于麒麟步洒家就不清楚是不是用来作桩功了……？但麒麟步和形意拳的十二形中的“龙形”单操的步法有点相似，形意门称之为“歇步/坐盘步/龙形步”。这个步法是以原地条或往前跨进的来练“龙形”单操，不适合用来作桩功。


至于内家拳最辛苦的桩功应该数“金鸡独立”桩了，这个招式最常见于太极拳套路里了……。


[ 本帖最后由 唔讲得 于 22-1-2006 06:28 PM 编辑 ]