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如題 這是一篇有點長氣的遊記，請允許我的啰嗦 想去恒河的人並不多，希望在這里和大家分享我在印度恒河的點點滴滴，說不定能引起你到印度一探恒河的慾望  故事起源 2011年的某月某日，某位朋友約我一起去印度背包旅行，既然有人同行我當然应約。 很多人會问“为什么是印度？”，我想說“為什麼不能是印度？”
环游世界是我自小到大，從來沒有停止過的夢想，期許能在我有生之年用双脚走遍全世界，而印度本就在世界的地图里頭，所以去印度只是遲早的問題。 出發前 听说“印度”是背包客最大的挑战 听说“印度”很穷困 听说“印度”很肮脏 听说“印度”很危险 听说“印度”很恐怖 听说“印度”人很坏 很多故事的都只是“听”回来的，了解的人又有多少？ 我並不很了解我自己 我不知道自己有多怕脏 不知道自己有多怕危险 不知道自己有多勇敢 不知道自己有多怕穷 人家說從旅行能看世界，更能看自己，于是乎“印度之行”势在必行。 目的地 因为工作关系，我们只有八天的假期，时间有限，不想走马看花的我们，于是把这次的目的地锁定印度教徒的朝圣地“瓦拉纳西——恒河。 交通 马来西亚到印度恒河的方式，搭亚航飞往加尔各答，再转搭十多个小时的火车前往瓦拉纳西。 始 印度首站《加尔各答》 几乎很少人知道加尔各答这个城市，在这里稍微介绍一下。 加尔各答（Kolkata，旧名Calcutta）是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区， 胡格利河（恒河一条支流）的东岸。该市有人口4,638,350人，整个大都市区的人口为14,681,589人（2006年1月），属印度第三大大都会区（仅次于孟买和德里）和印度第四大城市。 在殖民地时期，从1772年直到1911年的140年间，加尔各答一直是英属印度的首都。在这期间，该市一直是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，迄今仍然保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。但在1947年印度独立以后，由于各种不利因素的影响，该市经历了长期的经济停滞。不过，自从2000年起，经济复苏取代了病态的衰落，该市开始重新迸发出增长的活力。如同其他大城市一样，加尔各答仍在继续与贫困、污染和交通拥堵等城市化问题作斗争。 加尔各答还是一个拥有独特的社会政治文化的城市，以其从印度独立运动到左翼和工会运动的革命历史著称，以印度共产党 (马)为主的左翼阵线通过民主选举，已经在加尔各答所在的西孟加拉邦连续执政30年。 文取自网络《维基百科，自由的百科全书》
出发前 在背包客栈读了不少的游记，多少了解到加尔各答的环境和住宿的糟糕程度，雖然有了心理准备，直到抵达了加尔各答，身在那个环境里，才终于了解大家说的，而且还发现其實有点怕脏的我，竟然对这个国家没有很大的排斥，虽然还不至于爱上这个国家，至少回来以后偶尔还是会想念她。 抵達 因為時間有限，我们第一时间就冲到隔壁区的国内机场  想要买今晚开往瓦拉纳西的火车票。 火车票柜台是设在国内机场内，结果因为没有办法出示机票，我们被保安人员挡在门外，不死心的我們好不容易在附近找着肯帮忙的保安，再三保证买了火车票就离开，兩尊“門神”才愿意放行。 国内机场内的火车票柜台  印度长得特别高大，柜台窗口也设得特别高，我们这种小人物只能蹲着在人家的取票口对里面的人说话，感觉很滑稽。 外国人买火车票很麻烦，要填一堆资料，幸好我們巧遇一位好心的印度仁兄教我们填表格，不过最终还是买不到我们要的火车票，因为当晚的火车票賣完了。 在机场买不到火车票，我们只好尝试到火车站买。于是到机场的德士柜台买票，买票上有德士车牌号码，照着车牌找就对了。 通常买了车票就会有一些人跟着你走，還會過分的抢走你的車票，然后装好心帮你找车，在印度“帮忙”是要付费的，所车票要握緊。 车票雖然沒被抢，可是当我們找德士的时候卻有个印度少年帮我们提行李，初時以为是司机，結果是想要讨小费的傢伙，我们不理他，就一直手伸进車內要钱，我们就装听不到，離開前就被他“问候”了几句  。 老旧的德士  本帖最后由 hui_ching 于 7-6-2013 02:33 PM 编辑 基于這一晚是周末，当德士一驶进市区，整个街道都塞满了车，车的喇叭声此起彼落，之前去越南印尼等国家已经觉得车的喇叭声很刺耳，结果来到印度，原来越南印尼只算小儿科，加尔各答的喇叭声才是一流的，结果整段路程里我们都被这些喇叭声弄心烦物燥。 加尔各答HOWRAH火车站  好不容易塞到火车站，天晓得原来在印度买火车票是件极高难度的事情，除了要填那烦人的表格，还要和一大班印度男人挤，印度人没有排队的习惯，买票都是用挤的，两个女人背着沉重的背包还要和他们挤，当时的心情有多忧郁可想而知。 结果挤到脸红耳赤，还是没买着票，只好放弃，带着怨气搭德士到SUDDERST找住宿。 今晚的住宿——HOTEL PARAGON  残旧的双人房一晚350卢比相等于马币21块左右  冲凉房  油漆脱落的墙壁  加尔各答其实还有更好更舒适的廉价住宿，之所以选择这样的住宿，一来旅费有限，二来是想尝试适应这恶劣的环境，三来就是犯贱  。 本帖最后由 hui_ching 于 25-6-2013 05:52 PM 编辑 住宿有了，接下来就是找电话预付卡。在民宿老板的介绍下，我们在民宿不远处的路口找到了间简陋的电话档口，在印度买预付卡是需要用护照副本和照片，照片的底部是白色的，可以在附近相馆拍。 预付卡除了可以打国际电话，还可以上网，可是上网要等上4个小时（如果我没记错的话）。后来，我朋友的那一张不知道少了哪个程序，结果过了4个小时还是没办法上网，隔天早上我才知道，原来我睡着以后，电话店的老板知道卖的电话卡有问题，自己摸上门来找我朋友，还算老实的。 不过，个人建议，如果来印度的朋友如果你们抵达的时间尚早，最好自行到电讯公司连锁店购买，因为我们这一次买了一个月的预付卡，可是店主没有把我们的资料交去电讯公司注册，结果到了第七天我们的电话被电讯公司终止服务  。 ~待續~ 第二天，加尔各答的第一个早上，走出路口就见着卖奶茶的  小小的一杯，像我们在百货公司试喝的杯子那般大小，5卢比  在加尔各答，我们没有特别的行程，于是我们就步行到加尔各答闻名的义工之家“MotherHouse——垂死之家”参观。 一路上 春色无边    在印度水很珍貴，加尔各答的男人清晨拿着個水桶在路旁的水管盛水，然後三五“知己”一起沐浴。 遇見人力拉车  大伙排排站閱报纸  ~待續~ 本帖最后由 hui_ching 于 25-6-2013 05:53 PM 编辑 垂死之家的简介： 创办人特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta，1910年8月27日—1997年9月5日，又称做德兰修女、泰瑞莎修女），是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年得到诺贝尔和平奖。 1950年，德蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity；又称博济会）。第一所垂死者收容院在1952年八月正在成立，当时在入口处挂着一块牌子，上面写着‘尼尔玛．刮德’， 按孟加拉语的意思，就是‘静心之家’。七年后，德蕾莎的‘仁爱传教会’分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样的垂死者收容院。 1960年代，德蕾莎修女的收容所在加尔各答成为知名的地方，在街头生病、需要帮助的患者都知道这个能够让他们安息的地方，收容所开始急速成长，因人手不足，开始招募世界各地的义工，透过义工的口耳相传，也打开了世界的知名度。 前往垂死之家会经过热闹的市集，离开了市集路上很安静，这个时候就让我们遇见一个印度伙子，一直叫我们拍他，我们懒得理他，他大概猜到我们的路线，结果一直跟着我们，然后跑到我们的前头，光天化日之下，掏出他那黑到不能再黑的鸟给我们看，然后不停的说“Sis，i want a Fxxk!” 对付这种变态狂最安全的做法就是什么都不做，不需要高喊，也不要看他，也不要说话刺激他，反正只要你怕他就越爽，所以还是自然的继续你的Cat Walk，他有鸟，老娘也有脚，万一他真的扑上来，就用黄飞鸿师傅教的那招“无影脚”攻击他的黑鸟就对了。 果然，不理他就不会有事发生，他见我们不理他，跟到垂死之家附近就放弃了。 垂死之家不能拍照，我们进去随便逛逛，里面的外国人还真多，大家都等待修女分配工作。在这里呆著有点小无聊，於是返回民宿附近乱逛。 民宿附近有间公开式的男用公共厕所  偷拍到一张印度男人蹲着小便的照片  值得一提的是，这里的男人很多都是蹲在小便的，有些人明明公共厕所就在附近，他们还是喜欢随便蹲在路边撒尿，搞到“尿”气冲天  。 印度mamak档  印度羊長得很高大，还真怕它会忽然攻击我  昨晚在火车站买不到票，我们不想再试，就到民宿老板介绍的的旅行社买，买票有奶茶送  亲切的老板  终于买到这晚从加尔各答开往瓦拉纳西火车三等的冷气软卧座位，价格还真贵  下午的加尔各答也没事情做，民宿老板见我们没地方去就便宜出租我们一间房，让我们休息。 |
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，只好搭人力拉车。
牛大哥最喜欢就是拉屎，这里到处都是一坨坨的牛粪，看到我很反胃 刚吃饱还是别看牛粪！ 
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。 用完午餐我们暂别了韩国女生，在附近随意乱逛。.gif)
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，而且病房还在另外一条沉静的小巷里头，感觉有点怕怕，把朋友一个人丢在病房里对着几个印度男人还真的有点担心，不过这些担心都是多余的，后来朋友告诉我那边的男护士很好人，看到我朋友打点滴痛到流泪还会帮她抹眼泪.gif)
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