奇妙的中医气疗法 --- 近百种病例与疗效。

华侨

比帖在下先发在中国＜气功人＞网站

练真气运行法所能治或调理的病痛尚有许多，实在难以一一例出。为了方便网友查阅，就约略的跟据＜真气运行学＞一书所有的病例(共50个)做个总结(同样的病略去不重复):-

病例1(46岁的军人) :
1) 严重神经衰弱症
2) 难长眠(少过4小时)
3) 气嘻炎咳嗽痰
4) 胃病烧心
病例2(44岁的治电焊工) :
5) 心脏病
病例3(46岁的电工) :
6)12指肠溃疡
7) 胃下垂
8) 胆结石
病例4(年龄不详，也神经衰弱) :
9)恶梦
10) 遗精
11) 盗汗
12) 身体极度衰弱
13) 白天头昏脑胀
14) 慢性消化不良
15) 大便不定
16) 未老先衰
病例5:
17) 冠心病
病例6:
18)肋骨结核
19) 痿管
病例7(3人同样的病):
20) 全身关节痛
21) 不思饮食
22) 食後腹部胀痛难忍
23) 易感冒
病例8:
24) 风湿性关节炎、关节变形、四肢抽搐、肌肉跳动
病例9(38岁女性):
25) 产後风 .... 、浑身发肿、气短无力
病例10:
26) 肺癌(曾做过放射治疗无效)
病例11:
27) 黄疸型传染性肝炎、变为肝硬化
28) 脾友硬
29) 肚子聚水、....
病例12(女性):
30) 肾盂肾炎
31) 高血压 (160/100)
32) 腰痛
33) 手心热
34) 心悸、烦闷
病例13 (75岁)
35) 痔疮、便後流血(血压220/120降至170/90)
病例14(78岁男性):
36)脚跟不稳、行足蹒跚
36) 视力退化(练功後能与小楷，血压140/60)
病例15:
37) 腰背酸痛
38) 颈顶强直、难以转头、坐骨神经痛、难以抬脚弯腰 ...。
病例16:
39) 低血压
40) 糖尿病 ...
病例17:
41) 神经炎
42) 肌肉萎缩
病例18:
43) 肠粘通、腹胀、胃胀、肠梗阻。
病例19:
44) 癔病、眩晕病、呕吐心悸、4肢发谅
病例20:
45) 大肠萎缩、充血水肿、胃下垂、12指肠
46) 耳呜
47) 脑子如针刺痛、失眠健忘
48) 肠胃痛、食欲不振、身体消瘦
49) 贫血、低血庄
病例21:
50) 肺结核
51) 乾咳不止
病例22(胃下垂)
病例23(高血压、冠心病)
病例24(慢性结肠炎、痔疮)
病例25(50岁女牲):
52) 摔伤骨折(伤左臂)
病例26(炸伤: 右褪胫骨、左膝关节脱位、动脉与静脉血管断裂。6次手术後) :
53) 左膝关节未能复位、左右趾骨、坐骨锗位、左腿内翻、两腿不能正常分开 ...
病例27:
54) 脑肿瘤手术後遗症的疗效
病例28(风湿症):
病例29 (胃炎)
病例30(冠心病):
病例31(79岁男性):
55) 脉管炎(几乎全身病，择重而写)
病例32(冠心病):
56) 室性、房性早搏
病例33(风湿性关节炎)
病例34:
57)先天不足、後天失调亏损、神经衰弱、消化不良...牙周炎 ...眼底血管动脉硬化。
病例35:
58) 20年抑郁症
病例36 (风湿性心脏病)
病例37:
59) 恶性淋巴瘤(何杰金氏病)化疗後遗症。
病例38:
60) 白癜风(皮肤病顽症)
病例39:
61) 腰椎骨狭窄症
病例40三叉神经痛(曾进行射频诒疗), 有后遗症:
62) 面部失知觉、五官功能大受影响 ....(练功後被杀死15年的神经复活)
病例41:
63) 脑血管硬化
64) 气管炎
65) 肺气肿 (外加冠心病)
病例42:
66) 乙肝(B型肝炎)
病例43(肠胃病，64岁女性):
67) 尿道感染、尿频。
病例44(57岁男性):
68) 脑血管病变、左中指一直处於麻木状态。
69) 颈椎骨质增生
病例45(提前退休干部):
70) 美厄尔氏综合症 (耳水不平衡)
71) 植物神经功能紊乱
72) 篓缩性胃炎
73) 甲亢、
74) 慢性肾亏盂肾炎、慢性肝炎
75) 慢性胆囊炎、关节炎、痔疮
76) 10多年的月经不调、腰、腹痛
病例46 -鹅喉(做过放射治疗)，後遗症:
77) 口干、喉痛、鼻塞、失聪、手脚麻木、身体干瘦、疲乏无力。
病例47
78)偏头痛、冠心痛
79) 血脂高
病例48(糖尿)
病例49(28岁,男性):
80) 进行性肌营养不良症(遗传性)、四肢肌肉萎缩、面肌强直、萎缩闭嘴无力....
病例50:
81) 高胆固醇、血脂、血庄、冠心、神经衰弱、紊乱、失眠、夜间盗汗、胃炎 ...
82) 肩周炎，脑动脉硬化
83) 膝盖强直难弯曲、腰腿疼。

以上只是跟据李少波教授所作＜真气运行学＞所记载的50个病例，实际的疗效应该不只此数(或有遗漏与重复的病症)，跟据海外学员的实践与病例，尚有:
84) 阳痿
85) 早泄
86) 妇女暗病:白带、赤带
87) 老人喘哮
88) 遗传性喘哮
89) 脑中风。
90) 帕金氏肌肉萎缩症(侨居泰国德国公民病例)
91) 乳癌(第3期，作了化疗，医生宜判命不长久，至今尚活着)
92) 治驼背(新加坡老翁，练到3田合一时)
93) 後天性痪瘫(印度尼西亚华侨，一家3兄妹)

虽不能说可治百病，也难说对任何人都有疗效(因人体格、功力而异)，却也有十之六七吧。

希望看了此帖的网友能发帖补充一下，或堤出本身练功治疗的效果，供大家参考。谢谢！

新病例:
94) 牛皮癣(皮肤病) - 网友gcfhbmc提供。http://www.qgren.com/bbs/viewthread.php?tid=8064

总结：
1) 肠胃病 : 胃漲风、胃痈、胃下垂、胃溃、食慾不振，消化不良、便秘、痔瘡
2) 精神病：亢阳失眠、贪睡無神、精神不振、智力衰弱
3) 男人暗病：阳萎、早泄、滑精
4) 女人暗病：经痛、月经不调、白帶、赤帶、产后风、产后手脚麻痺
5) 神经线病症: 中风後遗症、偏头痛、四肢麻痺无力、面瘫口歪
6) 筋肌骨症：腰酸骨痛、风湿/关节炎、 腰盤/ 背脊/颈椎骨增生
7) 脏腑病 : 肺虚易咳、冠心病、肝硬化、肾虚／衰竭
7) 其他：高血压、、脱发、少年白头、内伤、鼻炎、耳鸣… 以及各种经络病。 (大凡针灸可治
     之病都能在练出内气后加以自疗自治，治病不假手於人)

[ 本帖最后由 华侨 于 11-1-2009 08:15 AM 编辑 ]

骨大夫

气功疗法是一种运用主观意识对人体进行自我调节的心理治疗方法。它主要是通过求治者的意识控制，以达到使肌肉放松、精神安宁、思想入静、呼吸深匀的目的，从而调节生理机能与心理状态，起到治疗作用。临床实践表明，气功对神经系统的功能性疾病有明显的疗效。
　　气功疗法是根据一定的固定程式经过长期反复的锻炼，达到自我入静的放松。通过躯体内部自我调整达到祛病、强身、延年的目的。
　　气功是我国特有的一种古老的行为疗法，是具有民族特色的锻炼活动，在中国已有两千多年的历史。自先秦到清代的历代医学内籍中对气功疗法的理论和实践皆有诸多论述。70年代以来，随着人们对气功研究的深入，气功疗法在国外也流行起来，从事气功锻炼的人约有200多万。据调查，练功后普遍反映头脑清晰、精力充沛、注意力集中、记忆力改善。这说明气功确实可以改善人的心理功能。
　　气功对机体的影响是整体的，它不仅具有祛病强身的作用，还具有神清意静、陶冶性情、促进心理健康的功能。气功不仅能够改善心血管系统、消化系统、呼吸系统和内分泌腺功能，也能够调整大脑皮层的兴奋与抑制过程的平衡，实验研究表明，练气功后大脑各皮质区域的脑电波波幅增大至150—180微伏，是正常人的二倍之多，气功能明显提高人体痛阈，提高顺背和倒背数字的记忆广度，有助于增强学生的注意力和动作协调能力。
　　中国气功流派众多。从练功的动静分，有静功（如内养功、松静功、强壮功、快速诱导气功等）与动功（如太极拳、五禽戏、易盘经等）之分；从练功的手段来分，有侧重意念锻炼的意守功、侧重呼吸锻炼的呼吸功和侧重姿势锻炼的调身功；从练功的姿势来分，有卧功、坐功、站功、活步功等。

[适应症]
　　气功疗法的应用范围很广，如高血压、冠心病、溃疡病、支气管哮喘、糖尿病、偏头痛等各种心身疾病和各种神经症，如焦虑症、恐怖症、强迫症等都有较好的疗效。对于轻度身心障碍，包括体弱、营养不良、精神不振等也能起到强身健体的作用。

[治疗原则]
　　各种气功练功的基本原则是：松静相辅，顺乎自然；意气相随，以意领气；有动有静，动静结合；态度端正，情绪镇定；练养相辅，紧密结合；辩证练功，功时相宜；循序渐进，勿急求成。

[评价]
　　患者的精神状态不稳定，容易出现偏差，这反而会带来更大的问题。
　
　　

华侨

-- 摘自李少波教授＜真气运行学＞

病例1  关于我练真气运行法的反应及效果（神经衰弱症和气管炎等）
-薛  辉

      我是解放军某部军人，现年46岁。原患严重神经衰弱症，每天睡眠不到四小时，中西医药久治不愈；气管炎咳嗽痰多三十余年；胃病烧心二十五年，诊断不清，时好时犯，虽经多方治疗，迄于1975年7月15日，经友人介绍由李大夫指导练功。现将练功的记录作以下自述。

      l、练功情况(自8月11日开始)

      8月11日至13日：心窝部发热，向全身扩散，并感到身体有时缩小，有时向横加宽，全身发胀。

      8月14日至16日：头上有反应，牙根通气，阴茎睾丸有通气感，兀骨部发胀，自觉小腹往下似井深。

      8月17日至18日：有鸡蛋大的一团在上下腹部滚动，肛门周围有热气通过的感觉。
      8月19日至20日：全身有发热发胀的感觉，像鸡蛋大的气团活动仍明显，全身强烈震动一次，几乎倾倒。

      8月23日：坐骨、尾骨部有强烈的麻胀感觉。

      8月24日：中午真气达腰椎腰眼，晚间坐功真气从尾骨顺脊椎渐上，颈及后脑有麻热胀硬真气运动的感觉；前面自小腹，胸嗓、面颊都有同样的感觉。四肢全部通气。

      8月25日至26日：从足心开始，连脚跟、腿肚子、腿弯像一根粗绳向上拉，沿脊椎向上拉至颈部、头顶。上身先是被压下俯，继则向后反张，二十分钟后自然缓解，前面咽部紧张。经查看针灸经络为肾经通气。

      8月27日：两足第二趾、三趾间有强烈的烧灼感，上行至咽喉引起咽干、僵、麻、咽物困难的感觉，少时平复。经查看为足阳明胃经通气。

      8月28日，气从小趾起循小腿后外侧过昆仑、委中上入腰脊酸麻强烈。经查为足太阳膀胱经通气。

      8月29日：气从手小指行至腋下入胸，又自然由颈入脑。经查为手少阴心经通气。

      8月30日：气从大趾上行至大腿内侧一线直通小腹两肋。经查为肝经通气。?

      9月2日：呼气时气沉丹田，下行至腿足，吸气时自尾闾骨上脊背，脸发热下颔发僵，头部麻胀，两太阳穴脉跳动。

      9月3日：全身像一个大气球，尾闾骨像气球的口，整条脊柱像通上电流一样,有麻酥酥的感觉。9月5日，吸气时颈项强直，气上头顶，头发发胀，眼眶酸，眼球胀。

      9月10日：昨晚因外感致背肩部疼痛剧烈，头及上身难以转动，服镇痛药无效。中午练功五十分钟，通气良好。每呼吸一次，疼痛即有减轻，练毕痊愈。

      9月11日：坐功时觉得腰中像绕了一条宽带子一样。经查为带脉通气。

      9月15日：小腹像没有东西，整个身体形成一个空壳。除气之外，好像空无一物。

      9月18日：呼气时全身通气，吸气时也全身通气，但吸气时力量小一些，好像风箱一样，一拉一推都能生风。

      9月22日：连日气通小肠经，练功时两臂甚痛。

      9月28日：今日坐功大发动一次，小与大的感觉先后出现。练功半小时后，全身开始缩小，节节松动，小至丹田消失。后又节节长大，身体像宝塔形，气贯头顶。百会穴跳动明显，持续一小时之久，意识消失，无一杂念，这是坐功以来第一次入静。

      10月4日：自第一次入静后，连日气上头顶，头顶和丹田形成一线，上下吸引。每坐就能入静，越是入静这个力量就越大，力量越好入静就越深。

      10月25日：百日满。近来练功很平静，通气良好，入静程度也越深，再未出现特别感觉，只觉功后身体舒适，心情愉快。

      2、疾病及健康情况
      ①练功五十日后，神经衰弱好转，现已彻底好了。不论白天晚上，什么时候都能入睡，晚上一觉可睡六小时，头晕、头痛、全身酸痛等症状消失。②胃痛及烧心已消失，但食量未增加。③气管炎有好转，但未彻底治愈，可能因抽烟关系。④身体健康情况：力气增加，平时几十斤拿着都吃力，通关后自觉力气倍增，两手托一百二十斤不觉费力，身轻步健，走路轻快，关节灵活柔软。练功百日，体重增加五公斤，肿已消。

      3、个人体会
      练功时最好做到意守丹田。可意随气走，意气合一。入静后可用轻、灵、空、通四个字形容。练功虽已百日，但有时还出现杂念，不能作到随时入静，可能功夫未到吧。

华侨

原帖由 骨大夫 于 11-11-2006 01:58 PM 发表
气功疗法是一种运用主观意识对人体进行自我调节的心理治疗方法。它主要是通过求治者的意识控制，以达到使肌肉放松、精神安宁、思想入静、呼吸深匀的目的，从而调节生理机能与心理状态，起到治疗作用。临床实践表明 ...

请多多指教、交流，把优秀的中华文化广传！

华侨

病例2  真气运行法对胃病疗效好（胃下垂、神经衰弱、关节痛、腹胀等）
-程继先  李春梅  李莲凤

      我们三个人，都患程度不同的胃下垂，神经衰弱，全身关节痛，不思饮食，食则腹部胀痛难忍，大便不正常。走路时必需用手托住小腹，行路困难。身体消瘦，经常失眠，很容易感冒，久经药物治疗无效。
      2月25日，听甘肃省中医院李大夫讲真气运行法可以治好多种慢性病。其中就谈到胃下垂一症，据说真气能使松弛的胃体恢复功能。丹田真气充实后，能增加上浮力，把胃推上来。我们听了很高兴，但信心并不大，抱着试试看的态度开始做功。每天三次，每次二十分钟。做了几天，心口有沉重感。又过了几天，每次呼气心口就感到发热，胃部有些舒服，消化力有好转，这才增加了我们的信心，立志每天坚持锻炼。
      至二十天期间,小腹跳动响，排气较多，小腹感到饱满，走路腹痛减轻，饭量逐渐增加。二十五天后，睡眠很好，食欲大增。四十天后，两臂和两腿内侧及手脚心部有跳动发热的感觉，会阴发痒发热，面部痒麻跳动，肩背部有一股力量由颈后上冲，真达头顶，头被冲的摇动，头皮奇痒，印堂和鼻骨都很紧张。两腿两臂外侧跳动也很频繁。六十天后，每—呼气，真气便从任脉下至丹田，一吸气真气从尾闾上升至头顶百会穴，每一呼吸全身都感到通气。从此全身疼痛消失，轻快有力，走路时肚子也没有坠痛的感觉。我们虽然没有钡餐透视，但胃下垂的症状基本消失了。体重有的增加六斤，有的七八斤不等。七十天每坐功时就感到丹田与百会穴之间有一种力量互相吸引，全身舒适，小腹更加充实饱满，有时像把胃往上托的样子。我们体会到，真气运行法的锻炼，对人的健康是有很大好处的。

华侨

病例3 真气运行法对类风湿性关节炎的疗效（类风湿性关节炎及风湿性肌炎）
- 李海林

      我患类风湿性关节炎及风湿性肌炎五年久，关节变形，四肢抽搐，肌肉跳动，十分痛苦，失去工作能力。先后经西安、兰州医院中西医治疗微有好处，但仍不能工作。于1976年3月在甘肃省中医院李大夫的指导下，进行真气运行法治疗。兹将治疗情况记述如下：
      1、练功时身体的变化
      十天后心窝部发热，小腹跳动，4月4日两腿前外侧向下如流水状直通脚面，两腿自小腿内侧向上直达腿跟。4月8日自尾骨腰部痛胀往上冲，使身体动摇，至19日真气通过，胀痛消失。
4月22日由两手合谷穴经手臂上侧上行，环唇左右在人中穴会合，至鼻旁入鼻内。5月12日由眉头沿头顶两侧向后下方至顶。又一股力量沿脊椎上冲如流水状压力很大，直上头顶。从此头也不胀了，鼻骨有紧张感，两臂内侧由内向外通过手心有跳动感觉，每一呼吸手心脚心都有吹风感觉。5月26日以后，全身通畅，遍体舒适。
      2、练功效果
      在练功过程中，凡真气未通过的部位，都痛胀得非常厉害，等通过以后疼痛就好了，尤其是我原患鼻窦炎，头痛厉害，任督脉通过后头也不痛了，并流出很多浓臭液，从此鼻子通气良好，一呼一吸全身通畅舒适，没有痛的地方，只是下雨阴天时稍有不适的感觉。现已能正常上班愉快的工作了。
      3、个人体会
      几年来受尽折磨的痛苦，使我失去了活动的能力，并经医生下了结论为不治之症。没有想到在短短的七十天的时间里我又恢复了健康。我深深感到真气运行法是治疗慢性病的好方法。只要有信心有决心锻炼，功到自成。既不费钱又不费事，易学易会，这个多快好省的方法，值得大力推广。

骨大夫

提起气功疗法，人们并不陌生，从实践中得到了气功疗效，深信不疑地了解它是有物质基础的治病方法的人，固然不少，可是不了解它而对它发生疑问，或者过甚其词地贬斥气功疗法的人，却也不在少数。这种矛盾的由来，难道是偶然的吗?不！其中是有它的因素的。因此我先从这点说起。??
??这种矛盾的因素在哪儿呢?据初步的了解，可以分作两大类：
??第一、因为它在旧社会里，被某些少数人所垄断，披上了唯心论的外衣，染有浓厚的迷信色彩，利用它来欺人惑世，号召徒子法孙。同时又把历代先民遗留的宝贝，独占私有，父不传子，夫不传妻，极其保守地利用它作创立宗派门户与争奇斗胜的工具。因而使这门本来合乎科学原理的保健与治疗的医学，反而埋没了优良的本质，穿上了迷信的外衣，使人误认为含有唯心论毒素。因此，一些人不经深切了解，就用贬斥的观点和论调，否定了它的价值。
??第二、气功疗法固然经过了初步总结，肯定了它有独特的疗效，是祖国医学遗产中可贵的部分。然而在练功期中，确实有少数人因练功而出了偏差。这偏差是客观存在的实际问题。这问题得不到解决，彼此流传，以讹传讹，所以使人们反而忘却了它确有多种疗效的正面，单单看见它少数出了偏差的反面，误认为练功反而病上加病，因而对它提出了贬斥的意见。
    其实，这矛盾问题是可以解决的。因为气功疗法这项专门的医疗学问，是建立在物质基础上的，是有它独到的理论体系的。亦即是祖国医学遗产中，最精湛最深邃的“气化论”和“经络论”，统属在“阴阳”、“五行”的理论里面，是祖国医学较别国医学丰富多采的一个方面。

骨大夫

　　气功认为每个人体内都存在“气”，在外国人眼里，是一种非常神奇的东西。中国的古老文化认为，人体是宇宙的缩影，天、地、人是一个和谐统一的系统。
　　气功可以修身养性，练习时无需药草辅助，它通过调节呼吸，冥想，及一些特定的动作相配合来进行，通过练习激发内在生机，使得身体自我调节和自我康复，有更大的力量去面对生命的挑战。
　　气功所讲的“气”，看不见也摸不着，西医认为并不存在。太极是气功的一种表现方式，由于在中国习之人众，特别是老年人，它显然已成了外国人眼里的“中华瑰宝”。
　　气功治疗可以通过自我练习和由气功师发气进行，自我练习要要求患者要集中精神，控制自己的“气”周身流转，站着，躺着，走着以及用打坐的方式均可进行。由气功师发气治疗，对气功师要求很高，把强大的“气”发给患者，将患者的疾病驱除到体外。
　　据说，通过患者自我练习和气功师发功治疗后，患者本身的“气”要是能得到加强的话，能减少疼痛，治愈疾病。当“气”作用于患者身体时，移走了堵塞胃的浊气，清新之“气”周身流转，各个器官的功能得以正常发挥，淋巴，神经系统和血液循环系统功能大大加强。
　　通过气功的有效练习能降低心率和血压，减少日常生活的压力。中医常用气功去治疗患者的失眠症，便秘和头疼。
　　据说气功也能治愈癌症，但仁者见仁，未有定论，不过在减少关节炎疼痛，治愈偏头疼及幽闭症等方面的成功例子要多一些，其它诸如痔疮，窦过敏症及前列腺疾病，治愈的可能性应该不大。
　　“气”的存在，把“气”发给另一个人，用气功治愈了疾病等在科学上并未得到应证，但练习气功或太极，却能改善睡眠，减少压力，并带来内心安宁，特别能提高老年人人的身体平衡力，少跌到等。
　　内心的安宁，使得身心健康更易保持，人们也就达到“无病一身轻”了！

华侨

病例4  真气运行法治疗肺癌有希望（肺癌）
-  崔长佑

      1977年5月发现我右肺中叶有4×5×6厘米的阴影，即用青链霉素治疗。二十天后未见好转，拍正侧位片，体位断层片及纤维支气管镜检查，初步诊断为肺癌。做了九个月的抗癌治疗，效果不佳，随即赴京准备手术。
      在京期间，作支气管碘油造影，结果，右肺中叶呈鼠尾形狭窄，意见：肺癌……。又在两个肺癌专科医院做痰涂片，支气管镜检查，确诊为“右肺中叶腺癌”。住院术前检查，肺功能不全，心脏不好，有叶间粘连，恐手术危险，改为远距离钴60放射治疗。前后共照射6000拉德，在照射治疗过程中，由于白血球下降到 2800/立方毫米，在危险线以下，即停止，改用升白血球药物，两周后白血球恢复到4500／立方毫米，又开始放射治疗。到后期肺部炎症加重，每晚必须吸氧才能入睡。勉强维持照射完6000拉德，出院时拍片肿瘤没有变化。又到另一个医院住院治疗，大量用抗菌素，从每日500万单位青霉素逐增到1000万单位，共注射月余，症状有所改善，但发现右侧胸部肌肉逐渐萎缩，右肩低下成了偏肩，前胸后背钴60照射处肋骨骨质增生，高出皮肤表面半公分；后背压痛，右肩不能抬高。三个月后复查肿瘤，片子仍无变化。1980年2月8日由京返兰。到兰州后，由于海拔高，气压低，空气差，下车后就感呼吸困难，胸闷气急，并发生咯血。立即住院，七天血止。但由于缺氧，致面色青灰，口唇发绀、浮肿，不能平卧，每夜只能睡三、四小时，夜多小便。白天胸闷气短，一动就喘。
      4月份开始练习真气运行法。练功不久，痰即易咯出，呼吸亦平稳，在呼气注意心窝部时，感到有股气流向右肺侧流动，收功后即无。两周后，可以平卧入睡，夜间小便次数减少，后背压痛减轻。练功一月后，曾两次在练功中，肺癌部位发生撕裂样剧痛，后又发生过游走样痛，一月后消失；骨质增生亦缩小。随着练功的深入，呼吸平顺，缺氧情况好转，面色渐由青灰转为苍白，浮肿消失。由于身体条件差，6月中旬才通督脉，7月底拍片复查，报告为：“治疗前后，两片对比，病变稍有缩小，密度增高，胸膜增厚较明显……”。9月底又拍片，病变有缩小，但纵膈向右移位。
总之，经过半年的真气运行法练功治疗，肿瘤稍有缩小，未发现复发和转移，病情稳定，可以平卧和双侧侧卧入睡，睡眠良好，骨质增生明显收缩，不再疼痛，面色已稍有红润。能有这样的结果，是非常令人鼓舞的。出院后仍坚持练功，精神一直很好，经x光拍片右肺已呈纤维化，除吐痰较困难余无痛苦，但一坐功痰就能咳出。现已六个年头过了，今后一定长期坚持下去。

华侨

:

美国德克萨斯癌症研究中心物理化学博士雷久南女士来中国考察郭林新气功后认为： “气功是科学的，拿我们对癌症的认识，我愿意从科学研究者的立场供给您一些例子。

第一，癌细胞是厌氧细胞，因为它缺氧造成它各种功能的改变，以至不断地生长。如果能大量供给它氧气，是可以抑制它的生长或消灭它的。高压氧是能阻止癌细胞生长，气功治癌强调大量吸氧，这是完全合乎科学的。

第二，情绪和生理功能有密切的关系，生活紧张、情绪压抑能造成免疫功能的减低，同时改变各种荷尔蒙分泌及皮肤电阻的降低，这些现象都有科学的报道。现在有些研究发现，癌症病人在发病前很多精神上都遭到某种打击，或闷闷不乐，对生活不乐观等。如果针对这些现象，改变心理状况，则肿瘤有时会突然消失。气功治癌强调松静自然，心情平静，不受任何刺激，这是完全合乎科学的。

第三，肿瘤的生物电不同于正常细胞组织，我们的工作发现肿瘤的电位总比正常低，例如肝癌，癌的部位是副电位，像电池一样，这种电位差别可以理解它之所以能争取营养，不停地生长。有文献报道，如果用正电治疗，可以消灭肿瘤。练气功的人能放出一种磁或静电（场能），这又说明气功治癌是有科学根据的了”。

郭林新气功的癌症康复机理

1、能调动病人的精神因素。人得了癌症，容易悲观失望，丧失信心，一句话：怕死。不少患者过早死亡，不完全是癌症致死的，而是被吓死的。人的情绪、精神因素与癌症的治疗效果有着密切的联系。郭林气功为广大的癌症患者提供了一个自己能够参与治疗康复的手段，由被动无望转变为积极抗争，特别是经过一段时间的练功在饮食、睡眠、体力等都有新改善后，就会树立气功康复的坚强信念。精神的解放是战胜疾病的首要条件。

2、能提高人体的免疫功能。通过血液检验表明：练功后的癌症病人比未练功前的免疫球蛋白含量有明显提高，白细胞的吞噬细胞也有明显提高。由于免疫细胞活性增强，可诱发人体产生干扰素，而抑制癌细胞的分裂，使癌发展成为睡癌，或者免疫细胞吞噬细胞，使癌瘤消失。人体免疫因素在肿瘤的发生、发展、治疗、康复中有着重要作用。操练郭林气功的人思想集中（悟外导引），轻松愉快，动作协调，大量吸氧，心平气和，心安神静能使心理达到平衡状态，从而能调节内分泌失调和免疫功能低下，使体内各功能得到改善。

3、大量吸氧能抑制和杀伤癌细胞。癌细胞怕氧，在缺氧条件下易于生存、繁殖。人们发现，人体局部缺氧环境，癌症发生率大增。如每天练郭林气功3.5小时的吸氧量，就比自然呼吸的吸氧量大20倍左右，一个正常人，吸比他平时多8倍的氧，就可防癌，当然练3.5小时郭林气功，就可起到防癌治癌的作用。

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气，从广义来说，是一个哲学概念，是指构成世界的最基本物质，宇宙间的一切事物现象，都是气的运动变化而产生的。

    中国医学自然接受了这一唯物主义观点，认为气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，且主要通过脏腑组织机能活动来反映人体的生理、病理现象。从现代考虑，人体之气无非是指新陈代谢的机制（包涵结构与功能两个方面）及其所产生能量的总称。

    从某种意义上说，气就是指生理功能，指具有活力很强特性的物质。《类经。摄生类》：“人之有生，全赖此气。”其具体作用主要表现为五个方面：推动作用，温煦作用，气化作用，防御作用，固摄作用。

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精气学说是对中医影响最大的中国古代哲学之一。所谓气，指一切无形的，不断运动的物质。由于气极其细微而分散，用肉眼看不见，故古人称之为"无形"。同时，气的活动力很强，而且不断地运动，所在地能从事物的运动变化中，测知气的存在。 精气，乃气中之精粹，是生命产生的本原。如《管子.内业》说："精也者，气之精者也。"还说："人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人。"可见，精气与医学的关系最为密切，故列此专节予以论述。
　　一、 精气学说的主要内容
　　（一） 气是构成世界的本原 中国古代哲学家认为，世界上的一切都是气构成的。早在春秋战国时代，庄周在《庄子.知北游》中就明确指出："通天下一气耳"。 在世界上的一切事物中，古人首先论述了天、地、水、火、日、月由气形成的经过。《淮南子.天文训》说："天地未形，冯冯翼翼，洞洞属属，故曰太始。道始于虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气，气有涯垠。清阳者，薄靡而为天；重浊者，凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。"刘安认为在宇宙之前，天地尚未形成，整个世界牌混混沌沌的状态，名曰太始，即最初的意思。宇宙形成之后，随之气亦产生，气之轻清者，散而为天；气之重浊者，凝而为地。刘安在同书中还说："积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气生水，水气之精者为月。"可见水、火、日、月亦由气所构成。 天地之间的万物，亦由气所化生。如王充在《论衡.言毒》中所说："万物之生，皆禀元气。"至于由气化生万物的机理，古代哲学家多用"天地之气交感"的理论来解释。如《素问.天元纪大论》说："大天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。"天之气轻清属阳，故曰"积阳为天"；地之气重浊属阴，故称"积阴为地"（《素问.阴阳应象大论》）。天之阳气下降，地之阴气上升，阴气和阳气交合感应于天地之间，氤氲而化生万物，故万物之化生，皆源于气。 存在于世界上的气，有两种状态：一种以弥散而剧烈运动的状态存在，由于细小，分散，加之不停地运动，用肉眼难以看到，故称之为"无形"；另一种以凝聚的状态存在，细小而分散的气，集中凝聚在一起，就形成了看得见摸得着的实体，称之为"形质"。习惯上把弥散状态的气称为气，而把有形质的实体称为形。故有"气聚则形存，气散则形亡"（《医门法律.先哲格言》）之说。
　　（二） 气运动不息，变化不止 气的运动，称为气机。气运动的形式多种多样，古代哲学家经过高度概括，将其归纳为升、降、出、入四种形式。升，即由下向上；降，即由上向下；出，即由内向外；入，即由外向内，这些运动，从不停息。在正常情况下，一般升与降、出与入，是保持相对平衡的。 通过气的运动，必然产生各种各样的变化，这些变化，称为气化。气化的表现十分复杂。如无形之气变为有质之形，有质之形化为无形之气，这种形气之间的转化，当然属于气化。由于万物都是由气构成的，故万物之变化，亦皆属气化。如动物之生、长、壮、老、已；植物之生、长、化、收、藏，无一不属气化之列。气化，也是永不休止的。 气的运动和气化的关系十分密切，即必须通过气的运动才能产生气化，如果气的升降出入运动一旦停止，气化也就停止了。可以说，气的运动是气化的前提，没有气机，就没有气化，也就没有世界上的一切变化。故《素问.六微旨大论》说："岐伯曰：气之升降，天地之更用也。帝曰：愿闻其用何如？岐伯曰：升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天。故高下相召，升降相因，而变作矣。"该论还说："成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣。"可见，变化基于气之运动。该论对气的升降出入与气化的关系，还作了进一步的论述。他说："岐伯曰：不生不化，静之期也。帝曰：不生化乎？岐伯曰：出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已，非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。"如上所述，动物和植物的气化，也必须在气的升降出入运动中，才能得以进行。 气构成整个世界，气的运动，进百产生变化，引起了世界的运动和变化。罗钦顺在《困知记》中说："盖通天地，亘古今，无非一气而已。气本一也，而一动一静，一往一来，一阖一辟，一升一降，循环无已，积微而著，为四时之温凉寒暑，为万物之生长收藏，为斯人之日用彝伦，为人事之成败得失┅┅"。总之，中国古代哲学家认为，气在不停地运动和变化，引起世界的万事万物也不停地运动和变化，而世界上的一切运动变化，都是气运动变化的具体表现。
　　（三） 气是天、地、万物之间的中介 每一物体都是相对独立的，物体和物体之间似乎没有联系，其实物体与物体之间充满着气。气，充斥于天、地、万物之间，成为他们相互之间的中介。 正因为有气作为天、地、万物之间的中介，才把天、地和万物联系起来，使之成为一个整体，人也是这个整体中的一部分。所以人和天、地、万物的变化往往是相通的，故《灵枢.岁露》说："人与天地相参，与日月相应也。" 气，作为万物的中介，使万物得以相互感应。例如：磁石吸铁，乐器之共振和共鸣，日月之吸引海水而形成潮汐┅┅等等，都是以气为中介，而相互感应的自然现象。
　　（四） 天地之精气化生为人 《素问.宝命全形论》说："人以天地之气生，四时之法成""天地合气，命之曰人"。《淮南子》说："烦气为虫，精气为人。"综观人上述两段古人的论述，可见人是领先天地之精气而产生，随四时的规律而成长的。天地之精气相合，才会产生人。人是由天地之精气相合而产生的，天地之精气是构成人体的基本物质。

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气功在我国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。直到本世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”，国内有些工具书也如是照搬，显然是未认识到气功的真谛，实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段，每一类手段又有多种锻炼方法，深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。可见，将气功的定义解释为“深呼吸锻炼方法”，是过于片面了。

　　如果从中医学角度定义气功：气功是通过调神的自我锻炼，使自身气机变得协调的锻炼方法。

　　随着科学的向前发展，我们可以用现代科学的有关知识来认识气功，这将更加深化我们对气功实质的认识。

　　如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。

　　如果从气功作用的心理生理学过程看的话，可将气功定义为：主要是通过使用自我暗示为核心的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理—生理—形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。

　　我们也可将上述认识概括成一句话：气功是一种带有中国民族文化特色的自我心身疗法。心身疗法的种类很多，气功区别于其它众多自我心身疗法的重要之处是带有中国民族文化特色——中国人所独有的，以中医理论内容“调神”为核心指导的实践活动。

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气功是中国传统医药学的一个重要组成部分。在2000多年前成书的我国现存最早的医学经典著作《黄帝内经》中，对气功锻炼的方法、理论和治疗效果等内容，都有记载。在《素问》的八十一篇中，就有十几篇直接或间接地谈到有关气功方面的内容。可见，在春秋战国时期以前，气功已成为一种重要的医疗保健方法。

　　从中医发展史上看，我国历代医家对气功都很重视。不仅在著作中有对气功的论述，而且许多名医本人也是气功实践家。如汉代名医张仲景在其名著《金匮要略》一书中说：“四肢才觉重滞，即导引吐呐，针灸膏摩，勿令九窍闭塞”。这里所说的“导引吐呐”就是气功的一种方法。著名的“五禽戏”，相传就是汉代名医华佗所创，流传到今天仍被气功爱好者所喜爱。其后晋代葛洪所著《抱朴子》、南北朝陶弘景所著《养性延命录》、隋代巢元方所著的《诸病源候论》、唐代孙思邈所著《备急千金要方》、王焘所著《外台秘要》、宋代《圣济总录》以及金元四大家的著作中都有气功方面的论述。在明代著名医学家李时珍所著《奇经八脉考》中指出：“内景隧道，惟返观者能照察之”。意思是说，在练某种静功的过程中能够觉察出人体的经络变化。清代著名温病学家叶天士和吴鞠通，都有气功的实践和论述。近代名医张锡纯所著《医学衷中参西录》中也有专论气功的章节，并指出学医者应参以静坐。从以上提及的名医和论著与气功的关系，即可知气功养生学历史之悠久，又可见气功在中医学中的重要地位。

　　气功作为中医学的一个分支，在理论上主要以中医理论为基础，在创编功法和气功锻炼中也应用阴阳、五行、脏腑、经络、精气神等学说作指导；对气功锻炼产生的效应及气功作用机制等认识，到目前为止，也主要以中医理论来阐述。当然，由于自古以来，气功实践不只为医家独有，儒、道、佛、武等各家在各自不同的实践中，分别对气功形成了自己的认识，也构成了气功理论的一部分。

　　气功实践的结果也为中医学提供了新的内容，如明代医学家李时珍、张景岳等分别对奇经八脉和丹田命门理论的系统阐发，在很大程度上是建立在气功实践的基础上的。气功强调对意念的运用，是对中医调神理论和情志学说的补充和发展。掌握了气功心身同练的特点，有助于深入理解中医“形神合一”、“天人合一”的整体观，而气功作用机制的探讨，亦有益于对中医“气化论”、“精气神”理论和脏腑心理相关性等的深入认识。发掘整理气功与药物配合应用，气功针灸、气功按摩等传统治疗方法也可提高临床疗效、开拓新的治疗途径。

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生物回授法，也称生物反馈疗法。它是本世纪50年代以来，受印度瑜珈的启发，在关于意念能随意控制生理功能的新的模式和设想上发展形成的新的心理疗法。生物反馈就是用现代仪器将生物机体的生理过程转换为信息，及时地提供或反馈给受试的生物机体本身。病人能通过生物反馈而立即知道自己生理功能变动情况与趋势。例如骨骼肌的松弛或紧张，皮肤的温度与电阻，脑电波变化，血压波动与心率情况等，从而促使人们在维护自己心身健康的过程中成为更主动的参与者，做到自己调控自己，自己为自己治病。但是，人的植物神经功能是不能随意改变的。因此必须训练病人，使病人学会改变内脏的功能状态，从而消除疾病症状，达到治疗的目的。

　　气功和生物反馈疗法都是在意识主导下通过锻炼运用心理过程来影响生理过程，在“放松”的基础上训练控制自我的生理活动，调整纠正各种自律性功能紊乱，促使身体中某些失去平衡的状态恢复到接近相对平衡的水平，从而起到治病强身的作用。但应指出，气功与生物反馈疗法并不相同，两者的差别在于：

　　1、气功完全凭借体内感觉的冷、热、麻、胀等感觉作用即内感受器的“返观”作用；而生物反馈是在回授器帮助下，把体内生理指标的变化过程放大并显示，凭视觉和听觉的作用，即外感受器的回授作用。

　　2、气功锻炼时要求在“入静”的条件下，发挥人的主观意识对生理活动的主导性调节作用；而生物反馈是在回授器的启示下运用心理诱导的方法调整生理功能。

　　3、气功是在调整机体整体机能的基础上达到某一生理改变来防治多种疾病；而生物反馈具有明显特异性，直接控制某项生理功能的改变。

　　4、气功锻炼时，要求入静，大脑皮质处于主动性抑制和“松弛状态”；而生物反馈要求患者密切“注意”反馈信号的连续强化，不可能出现气功时的松静指标。此外气功的应用领域非常广泛，而生物反馈疗法则相对窄小。虽然两者有以上差别，如果将气功和生物反馈疗法结合起来，按传统气功的方法锻炼，并以生物反馈仪器进行诱导和强化，则可加快气功锻炼的进程，提高治疗效果。气功的许多现象，提示人具有控制自身的能力。有些学者认为，随着这一研究的深入，并将其服务于人类，将开创一种新的医学，使医学产生新的变革，并将改变心理学和生理学的面貌，对“精神”和“身体”的概念会有新的理解。

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气功的特点主要有：

　　1、发挥练功人的意识能动性。这一特点主要体现在三个方面。

　　（1）、变被动为主动：历来的治疗方式基本上都是医生给患者进行检查、诊断和治疗，患者总是处于被动接受状态。气功疗法则是患者通过亲自练功，自己为自己治病，变被动为主动。

　　（2）、变外部为内部，变他养为自养：传统的医学重视的多是向外界寻求保健治疗的方法。例如不断合成新药代替旧药；研制新的疫苗去预防传染病，生产含有微量元素的食品等。这种只注重外部疗法的医学模式，忽视了人体自身内部条件的重要性。事实证明，人体内部存在着一种潜力很大的心理—生理—形态自调机制，认识、掌握和利用这一规律，为人类自身的保健医疗服务，是气功锻炼发挥意识能动性的又一体现。

　　（3）、变物质为精神：以往的医疗多采用物理方法、化学方法、生物方法等。这些均属于物质治疗。而气功疗法要求练功人修心养性，强调自我精神调节，改善情绪，培养意志，塑造良好的性格，提高心理健康水平。

　　2、呼吸、形体、心理锻炼的有机结合

　　呼吸、体势、意念三类锻炼方法，也称作练功的三要素，其中意念锻炼是统帅，起着决定性的主导作用。古人所说的“全凭心意练功夫”，就概括地表达了这个思想。意念的锻炼实质是一种心理锻炼，但不同于普通的心理疗法。体势的锻炼更重要的是对形体、体力的锻炼，即所谓的“外练筋骨皮”。气功锻炼有多种呼吸方法，主要是用来吸引注意力帮助入静的一种手段。练功时将心理、姿势、呼吸的锻炼有机地结合在一起，相辅相成，共同发挥作用。

　　3、心身同练整体观

　　气功是一种自我心身锻炼方法，亦即精神与形体同练。也可陶冶性情，在一定程度上改变了人的性格。心身同练的另一层含义是气功锻炼的整体性。气功锻炼时所产生的效应对全身各系统组织、器官及心理同时都有调整作用，而不是只对一个内脏、一个系统起作用。

　　4、调动和培育人体生理潜力

　　潜力属心理学范畴，心理学研究认为人的心理活动可以有效地影响机体的生理功能变化及潜力的调动。这种变化之剧烈，甚至可以引起人体的形态实质发生改变。这种心理—生理—形态反应环节正是我国传统养生气功具有疗效的重要机制。换句话说，我国传统气功的作用所在，在一定程度上恰恰就体现在对人体潜力的调动与培育上。研究掌握并利用这一规律，等于在中医宝库中挖掘和发展了一门更高一级层次的治疗理论与方法，也是对现代医学的一个补充。

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心理治疗自古就有。从广义上讲，凡是医生运用心理学的原则和技巧，通过语言、文字、表情、姿势、行为以及周围环境的作用，对患者启发、教育、劝告和暗示，提高病人的感受和认识，调整病人的情绪，从而达到改善心理障碍者的心理状态，行为方式以及由此引起的各种躯体症状，都可以认为是心理治疗。从狭义上讲，心理治疗是一类有异于化学、物理、生物等传统治疗方式的特殊治疗手段，是针对消除某种心理症状或行为障碍提供的专门心理治疗技术。这种技术往往是根据一定的理论来设计的，有一定的方法、适应症和病人的选择。

　　心理疗法的出现弥补了医学治疗中的那种只看病、不看人，不管病人的气质、性格、精神致病因素等，只给予物质治疗忽视精神治疗等不足，是对医学的一个重要补充和发展。气功疗法与心理疗法之间，既有相同之点，也有不同之处。

　　众所周知，气功锻炼具有调神（意念调整）、调息（呼吸调整）、调身（体力锻炼）三要素。这三者中，调神是统帅，起决定性的主导作用。古人讲“全凭心意练功夫”，早已明确了调神在三要素之中的作用和地位。调神是心理训练，也就是通过主动的自我心理活动去调整机体的生理功能活动，进而改变躯体状态。从这点上看，气功疗法与心理疗法具有相同之处。尤其是气功锻炼时的一些具体要求更是属于心理学上的内容。例如，本是大白天站在黄土地上练功，可以想象为宁静的夜晚站在绿草丛中练功，本来两手空空，可以暗示自己抱着一个球，并仔细地去体察双手抱球的感觉，还可将精神高度集中在丹田部，注意丹田部位的感觉变化，通过放松心身，排除杂念，使意识进入到似睡非睡，似醒非醒的入静状态，其实质是自我催眠状态……。上述气功锻练所利用的想象、感觉、注意、暗示、催眠等过程，均属于心理学的内容，也是某些心理治疗中所使用的手段。心理疗法中有一种方法叫做行为疗法，它认为患者的病症——异常的行为和功能，是个体在其生活经历中学习并经条件反射固定下来而造成的。反之也可通过对新的行为方式的学习建立新的条件反射，来消除或纠正病人的异常行为或功能。一个人对气功由不会进而熟练的过程，也恰是对一种有益于身体健康的行为学习的过程，从这个意义讲，气功疗法与行为疗法是一致的。

　　气功疗法与心理疗法的最大不同表现在患者所处地位的主动与被动上。心理疗法虽然强调解决患者心理致病因素，但其具体治疗措施终归需要医生给予患者，患者多处于被动状态。然而气功疗法则是由患者自我进行的一种心身锻炼，患者在锻炼中处于一种主动状态，这有助于患者自身意识能动性的调动。此外气功锻炼还伴有呼吸和体势体力的锻炼，这也是与心理疗法的不同之处。

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医学发展到现在，重视的多是向外界寻求保健治疗的方法。例如，不断地寻找新的更有效的化学药物代替旧的药物；利用声、光、电、热、磁等物理研究方面的新技术，研制新型的物理检测、诊断和治疗仪器；研究新的生物疫苗以便更有效地预防传染病；利用日光浴、温泉浴、砂疗、泥疗等所谓的自然疗法等等。总而言之，如果将上述利用外界因素调整机体功能达到防治疾病目的的方法称为外部疗法的话，那么，还应当重视人体内部条件的作用。

　　事实证明，人的心理活动可以有效地影响机体生理功能的变化，这种变化之剧烈，甚至可以引起人体的形态实质发生改变。这种心理—生理—形态反应环节自调机制的变化可以向积极的方向发展，起到强身治病、为人类造福的作用；但也可以向消极的方向发展，给人体造成损伤，形成疾病。随着近年来一些交叉学科如心理生理学、心理免疫学等的发展，人体内部的一些奥秘逐渐被揭示出来，已逐渐证实人类可以通过自我控制和自我调整，改变自身的生理和病理状态，从而达到治病强身的目的。但是，目前对这一规律的认识和研究还是零散的、不系统的、不全面的，而且直到今天还不被大多数人普遍自觉地重视。因而，认识、掌握和利用这一规律，为人类自身的保健医疗服务，对历来多注重向外部寻找方法的治疗方式，无疑是一个重要的补充和发展，将使医学治疗方法和医学模式更加全面。而气功锻炼，恰恰就主要体现在对人体内部自调机制的开发和利用上。这种利用人体自身内部条件健身治疗的方法，相对于上述外部疗法，可以称作内部疗法，也即自养其生的方法。

　　气功治疗疾病的作用主要是通过影响人体内部的心理—生理—形态反应环节实现的。我们知道，引起疾病的因素有许多种，其中物理、化学、生物等因素则直接伤害机体的功能或形态造成疾病。而精神刺激因素则直接影响人的心理，心理紧张通过神经和神经内分泌途径影响机体，使生理功能失调形成病变，包括免疫功能降低。严重的功能失调也可进一步造成机体形态损伤。气功锻炼中，尤其是在入静状态时，可使练功人体验到一种极其愉快的舒适感，这种美好的情绪状态，以及在这种形态下的自我主动调整，会使失调的生理功能向着协调的方向发展，甚至进一步引起病变的形态实质得到相应的修复，从而实现气功防治疾病的作用。

　　气功发挥作用的机制显示，气功疗法有别于由医生从外部施予患者的物理疗法、化学疗法、生物疗法等物质治疗手段，气功疗法主要是练功人通过调整自我心理来发挥其独特的作用。这种利用人体自身内部条件来防治疾病的方法，是具有重要理论意义与实践意义的自养其生的方法。

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医疗保健运动的方法很多。气功是我们中华民族在长期的实践过程中寻找到的一种具有先进的科学性和艺术性的医疗保健方法。

　　原始的气功是以“舞”这种运动形式出现的。如《吕氏春秋·古乐篇》记载：“昔陶唐之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其源，民气郁瘀而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之”。汉末名医华佗以“流水不腐，户枢不蠹”这种动以养生的思想为指导，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的神态动作创编的“五禽戏”动功，更生动地表明气功是一种具有医疗保健作用的运动方法。至于以意念、呼吸为主要锻炼手段的静功，虽然从身体外形上看并无运动，但它强调的是内部意念的调节，实际上是“外静内动”，所以，静功与动功一样具有良好的医疗保健作用。

　　气功作为一种医疗保健运动的方法，在长期的实践中逐渐积累和形成了具有自己特色的理论认识。除儒、道、佛、武等诸家都对气功理论的形成各有贡献外，气功理论的核心是以中医理论为基础构成的，从而使气功作为中医学的一个组成部分得以确定，并作为一门独立的学科登上了科学的殿堂。近些年来，气功工作在理论探讨、功法整理、临床治疗、机理研究、培养人才、扩大应用领域等诸多方面都有了较大发展。随着一些现代科学理论及方法的运用，气功的实质正逐步被揭示出来。气功疗法主要以心理—生理—形态自调机制反应环节发挥其医疗保健作用的实践意义与理论意义的最终被认识，将更加显示气功科学内涵的深度与广度。

　　气功作为一种科学的医疗保健运动的方法，是通过意识处于似睡非睡、似醒非醒特殊状态（气功态）时的一种特殊运动方式而发挥其心身调整作用的。与一般的运动不同，气功态时的运动具有松静自然、动静相兼、协调舒展、一动无不动、一静无不静等诸多特点。具有这些特点的动态，常常给人以一种优美的艺术的享受。而练功人随着意念的活动，意气相随，感觉自己时而如大鹏展翅，时而如蛟龙戏浪，时而如孔雀开屏，时而如野马分鬃，心身完全沉浸、陶醉在极其舒适美好的感受中。气功的艺术性还体现在与其它艺术的结合上，比如，在书法、绘画、戏剧、音乐、舞蹈等艺术表现的过过程中，都伴随有气功的成分。

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近年来，脑电波测量技术发展迅速，对探索气功入静过程和机理研究提供有利基础及开辟捷径。此类仪器在欧美日厂商不断推陈出新，现介绍两种典型供参考。

“BlOPlT”脑电α波（8一13Hz）入静诱导仪，把用者前额达接电极至仪器，就能够容易准确测量入静状态。用视听等讯号显示练功时脑波活动，更易地控制自发脑波频率。学习掌握”波能促进身心协调，提高免疫能力。大脑在产生α波时身体会呈现例如手掌温热（一般升高0.5-2℃），胃里会感到一股暖意，额头体会莫名深爽快感。利用 “BIOPIT”金字塔型仪器（参考图一）配合两部录音机进行α波训练学习，对开发大脑潜能有积极意义，进行训练时一部录音机播送诱发入静音乐，另一部录音机在α波产生时启动播送例如外文或特殊课程，用者在α波状态时短期记忆容易进入潜意识层次形成永久记忆，学习速度自然提高。

除了测录α波之外，还可以同时间用有别於测录α波的视感信号来测试θ波（Theta，4-7Hz）。大脑通常在深度休息的时候，在睡眠期中的第三或第四阶段或静坐入静，才会产生θ波。它的特点是波幅（Amplitude）特别高，数倍於α波，其次是频率特别稳定及同步。在生理上，处於θ波状态之下，体力及精神回复得最快。在心理上，是最能消除日间所受的精神压力。在练功上，是意识与潜意识最易沟通的时间，想改变人生观点或陋习，最好在这个状态之下做自我暗示（Seft-suggestion）。当用者的大脑处於产生θ波的时候，“BIOPIT”自动发出特别的讯号，通知使用者，保持处于此种状态。最後“BIOPIT”还可以分别记录使用时间中所产生α波及θ波的累积时间，用者可参考累积时间来衡量自己练功的进度。

多功能脑电频谱入静诱导仪
采用上述“BIOPIT”已能达到气功态验证目的，但如果我们要进一步分析脑波活动特征及机理，FM515将能达到我们进一步要求（参考图二）。它能同时提供θ、α1，α2、α3、β、EMG波段频谱显示，还可独立选择上述脑波段作单独电压值及时间测量，可额外配合电脑系统处理。把FM515脑电波输出送到电脑系统处理，资料储存往电脑内，所需文字或图表可通过打印机印表作保存。此仪器具有频谱分析效能，对气功师在气功态时及特异功能者作功时分析及探讨有重大意义。

骨大夫按 : 入静时,大脑与地球同步就进入天眼通境界!你信吗???