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列王纪上 17:6-16

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发表于 13-11-2024 01:23 PM | 显示全部楼层 |阅读模式

《主啊,你还在乎吗?》

讲员喜欢把类似很个人,很感性的主题读进经文。各教会也充斥这类很个人,很感性的信息。听太多这类信息,信徒格局只会越来越小,越来越忽略耶稣来救的是教会,信徒越来越看不到自己只是教会一分子。每天信仰里只有我我我我我我我我我我我我。。。。把自己无限放大,最后迷失,教会分散。

经文里,以利亚可有喊「主啊,你还在乎吗?」

寡妇可有喊「主啊,你还在乎吗?」

以利亚和寡妇从头到尾都没有喊,那为什么讲员会想到这个讲题?

是不是讲员自己在喊「主啊,你还在乎吗?」

还是会众在喊?

如果是讲员或会众在喊,以利亚和寡妇可给不到任何答案。

首先,以利亚是一名专职神人。他可不是本地吃得好,住得好,穿得好的牧师传道。他是真正以命相搏,生活非常清苦,能直接和上帝对话,重大任务在身,使命明确的神派特工。他每一步每一操作都是十足把握,可不像今天信徒,连信仰根基都不确定。以利亚是决对不会喊:「主啊,你还在乎吗?」

一边是弱鸡,另边是超级特工,完全两个等级的人。以利亚只以上帝为一切。讲员信息内容里,则是非常自我,为了生活焦虑而喊「主啊,你还在乎吗?」的一群。大家出发点都不同,以利亚能给喊「主啊,你还在乎吗?」的人什么鼓励?

以利亚根本没有神在不在乎他的问题,讲员如何能够以他为例子,跟会众说上帝在乎呢?这篇经文不是在讨论神在不在乎人。神落实应许是为了成就祂的计划,跟讲员提及这群人更加没有关系。

其次,非常抱歉,寡妇连信徒都不是,肯定不会喊「主啊,你还在乎吗?」当寡妇儿子去世,寡妇还责怪以利亚。讲员想以寡妇做饼解作顺服改变环境,但寡妇那时候根本不相信上帝,何来顺服?寡妇生活窘迫,又不相信上帝,她当时做饼更像是赌运,而不是顺服。想用寡妇来告诉会众神在乎个人根本是扯远了。

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发表于 14-11-2024 06:04 PM | 显示全部楼层
有一位弟兄說過這樣一句話:「為己無所求,為主求一切。」


許多基督徒為自己向主求這求那,例如要有體面高收入的工作、要豪華汽車、要漂亮的房屋、美麗溫柔的太太、會賺錢又愛自己的老公、聰明的兒女、像以撒那樣老婆漂亮一生順利多金無災無難直到見主。。。所祈求禱告的,都是為着自己,卻少有人照着主之所需的禱告祈求。因此這位弟兄繼續說:「最有效的禱告,就是按着神的旨意/心意/意願禱告。」正如主在上十字架前在客西馬尼園向父禱告的那樣:「我父阿,若是可能,就叫這杯離開我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。」(馬太26:39)主並不行祂自己的意思,只行那差祂來者的意思。(約5:30,約6:38)

愛主越深,就越為己無所求、為主求一切。



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 楼主| 发表于 15-11-2024 09:13 AM 来自手机 | 显示全部楼层
freeman_long 发表于 14-11-2024 06:04 PM
有一位弟兄說過這樣一句話:「為己無所求,為主求一切。」



很挑战,现代人过得那么舒服。
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