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这些美到心醉的文学典故藏在诗词里你知道几个?

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发表于 9-10-2020 10:08 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
  
美到心醉的文学典故藏在诗词里你知道几个(图片:希望之声合成)
  中国文化博大精深,悠远流长。在中国文学史上,有许多的名人[color=rgb(59, 92, 114) !important]趣事、名诗佳话被广为流传,成为后人争相引用的[color=rgb(59, 92, 114) !important]典故。网文给大家分享24句最美诗词,以及诗词背后的24个[color=rgb(59, 92, 114) !important]典故
- 01 - 梦蝶
战国时,某天下午,[color=rgb(59, 92, 114) !important]庄子做了一个梦。
在梦里自己变成了蝴蝶,翩翩起舞,好不自在。醒来后怅然若失,分不清是[color=rgb(59, 92, 114) !important]庄子梦见自己是蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己是[color=rgb(59, 92, 114) !important]庄子
出处:
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《无题》
庄子梦蝶 (图片:维基共享资源/希望之声合成)- 02 - 抱柱与望夫台
相传古代有位男子叫做尾生,他同一位女子相约在桥下见面。
他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后比喻坚守信约。
出处:
常存抱柱信,岂上望夫台。——唐·李白《长干行》
尾生抱柱(网络图片)
“望夫台”讲的则是一位妇人丈夫在外,约定日期回来,但是归期到了,丈夫还没有回来,妻子总是站在高台上眺望远方,等待丈夫归来,最后化作一尊石头,长久地屹立等待。
- 03 - 青衿
语出《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服。”因此用它指读书人。
出处:
青衿胄子困泥涂,白马将军若雷屯。——唐·杜甫《折槛行》
- 04 - 黍离
语出《诗经•黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
出处:
禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?——唐·许浑《登洛阳故城》
- 05 - 尺素
语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信代称。
出处:
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。——宋·秦观《踏莎行》
- 06 - 投笔
东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。
出处:
莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。——宋·辛弃疾《水调歌头》
- 07 - 还珠
古时合浦地盘产珍珠,可地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方。
东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
出处:
今日还珠守,何年执戟郎?——唐·杜牧《春日言虢州李长侍十韵》
- 08 - 怀橘
怀橘,指孝顺双亲。[color=rgb(59, 92, 114) !important]典故出自《三国志》“陆郎作宾客而怀橘乎?”
出处:
下马入门怀橘拜,身今却在白云边。——宋·范成大《送詹道子教授祠养亲》
- 09 - [color=inherit !important]高山流水
《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山。'志 在流水,曰:'善哉,洋洋兮若江河。'”[color=rgb(59, 92, 114) !important]高山流水比喻知己或知音, 也比喻乐曲高妙。
出处:
清风明月用不竭,[color=rgb(59, 92, 114) !important]高山流水情相投。——明·唐伯虎《世情歌》
- 10 - 东山高卧
东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。
出处:
东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。——唐·李白《梁园吟》
隐居东山(网络图片)- 11 - 柳营
指军营,《史记》记载,汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。
周亚夫细柳营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可,方可入营。后也代称纪律严明的军营。
出处:
细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。——唐鲍溶《赠李黯将军》
- 12 - 画眉
西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。
出处:
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?——唐·朱庆余《近试上张水部》
西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉     (图片:维基共享资源 )- 13 - 豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
出处:
娉娉嫋嫋十三余,豆蔻梢头二月初。——唐杜牧《赠别》
- 14 - 烂柯
任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌。过了一会儿,小孩催他回去,他发现斧头柄已全烂了。
回到家,已经沧海桑田、物是人非。后便以“烂柯”喻离家年久。
出处:
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
- 15 - 金乌
传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。
出处:
金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。——唐·韩愈《李花赠张十一署》
高句丽壁画中的三足乌         (图片:维基共享资源 )- 16 - 桑榆
传说太阳落在崦嵫,日影照在桑榆树上。以此比日暮,后比喻人的晚年。
出处:
东隅已逝,桑榆非晚。——唐·王勃《滕王阁序》
- 17 - 东篱
语出东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
出处:
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——宋·李清照《醉花阴》
颐和园长廊彩绘:渊明爱菊 (图片:维基共享资源 )- 18 - 寒食
节日名,清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念他,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。该节由此而来。
出处:
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——唐·韩翃《寒食》
- 19 - 斑竹
湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。
出处:
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。——唐·刘禹锡《泰娘歌》
- 20 - 采薇
殷商末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。
殷商之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此喻隐居避世。
出处:
相顾无相识,长歌怀采薇。——唐·王绩《野望》
- 21 - [color=inherit !important]汗青
古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“[color=rgb(59, 92, 114) !important]汗青”。后指书稿、史书。
出处:
人生自古谁无死,留取丹心照[color=rgb(59, 92, 114) !important]汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
- 22 - 鸡黍
《论语》记载,子路随孔子出游时落了后,遇见了一位正在劳动的老人,就向他打听。
由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
出处:
故人具鸡黍,邀我至田家。——唐·孟浩然《过故人庄》
- 23 - 折腰
陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐,后喻指屈身事人。
出处:
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?——唐·李白《梦游天姥吟留别》
- 24 - 雕虫
语出汉代扬雄《法言》:“童子雕虫篆刻壮夫不为也。”后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。
出处:
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。——唐·李贺的《南园》
(本栏目文章选自各大新闻媒体与中文网站,内容不代表希望之声的观点或立场。文章版权归属原作者,如有侵权,请联系我们删除)
责任编辑:文思敏
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