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不舍弃誓言才是上等根基者--达真堪布仁波切

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发表于 12-6-2017 10:02 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
现在有很多人,今天说皈依,明天可能就不皈依了;今天说依止,明天可能就不依止了;今天说出家,过几天可能就不出家了……

这是出尔反尔。这样做,第一,欺骗了上师,欺骗了佛菩萨。欺骗本身就是一种过失,若欺骗的是上师、佛菩萨,罪过非常严重。第二,若总是这样飘忽不定,会影响自己的修行和成就。

密宗里讲“誓言”,守护誓言是成就的根本。无论显宗还是密宗,信心是成就的根本。如果飘忽不定,就是在动摇自己的信心,也是在背弃自己的誓言,密宗里叫“失毁誓言”,这是一种严重的破戒行为。信心动摇的人是不会有成就的。成就要靠信心。诚心诚意,一心一意叫信心。否则就不是真正的信心,这样是不可能成就的。


不能破坏
缘起


通过智慧观察,然后再决定,之后就不能再动摇,不能再背弃了,否则都是发空愿。舍弃誓言,动摇信心,这也是一种破坏缘起的行为。缘起是不能破坏的,佛法特别强调缘起,一切都靠缘起。破坏缘起容易,要恢复非常难,只有大成就者才有恢复缘起的能力,一般人都没有这种能力。

有些人根本不明白,一张口就说“供养身口意”。上师如意宝也曾经讲过,这种话不能轻易说,要经过深思熟虑后才可以说。修密法,依止上师,要将自己的身口意都供养出去,才会得到真正的摄受、加持和窍诀。但是,不能轻易决定。如果真正将身口意都供养了,你的身口意就不再属于自己,而属于上师、属于佛的了,你自己再也没有权利支配了。因此,这是通过深思熟虑之后才决定的。即使遇到了再大的困难,纵遇命难也不舍弃誓言,纵遇命难也不违背自己的承诺,这才是上等根基者。

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