非正信宗教製造精神恐怖

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非正信宗教製造精神恐怖

October 26,2015  《大橙報》心靈與健康Spirituality& Health

文：文潤玉

非正信宗教和恐怖主義活動密切相關，與其他形式的恐怖主義活動相比，非正信宗教恐怖主義對國家政權的安全穩定和對社會生活秩序的影響破壞力更大。非正信宗教恐怖主義活動最顯著特點是以“世界末日論”的歪理邪說在社會上製造精神恐怖和社會混亂，以期實現其政治上博取上位、經濟上亂中漁利的邪惡目的。同時，非正信宗教恐怖主義還兼具一般恐怖主義行為瘋狂，不擇手段，目的險惡，類型多樣等特點。

一、非正信宗教恐怖主義刻意製造精神恐怖和社會恐慌

a.公開囂張，肆無忌憚。

“事物的特殊性是事物存在的依據”。非正信宗教恐怖主義之所以不同于一般意義上的恐怖主義活動，一個顯著特徵是其總是事先大搞“世界末日”來臨之類的恐怖主義的恐嚇活動，製造精神恐怖。一般形式的恐怖主義活動也可能會公開宣稱對社會某些特定人群或社會組織實施恐怖襲擊。但在實踐中，大多恐怖組織的恐怖活動在實施之前都是秘密進行的，習慣上會在恐怖事件發生後宣稱對該事件負責。從社會影響力上來講，這種社會恐慌的影響相對而言是比較小的。

簡單的回顧一下非正信宗教發展史，就會發現在社會上製造精神恐怖氛圍是非正信宗教組織的常用伎倆。例如日本（Japan）“歐姆真理教”教主麻原彰幌（ShokoAsahara）恐嚇說，1997年至2001年之間一定會爆發毀滅性的“世界最終戰爭”。法國（France）“太陽聖殿教”教主呂克·茹雷（LucJouret）宣稱人類正面臨巨大的災難，地球即將毀滅。以上所有這些，都在某個特定時期帶來了不安因素，對特定社群產生負面影響。

b.用心險惡，目的醜陋。

非正信宗教組織之所以編造此類謊言的最終目的當然是為了渾水摸魚，以便其亂中得利。因為，只要整個社會產生了恐怖、恐慌心理，非正信宗教組織和教主就有機會以萬能的“救世主”角色“粉墨登場”了。他們鼓吹自己“神通廣大，法力無邊”，有救世濟人的“神功”，能助人逢凶化吉。

這樣，趨利避害的天性就會使部分產生恐懼心理的民眾投其麾下，開始對教主頂禮膜拜，最終死心踏地皈依其門下，唯“教主”馬首是瞻。例如美國（UnitedStates）非正信宗教“大衛教”教主大衛·考雷什（David Koresh）自封“活先知”，身負拯救全人類的“神聖使命”，宣稱“大衛教”信徒都是人類的“最優秀分子”，世界末日就是一場同異教徒的血戰，“大衛教”教徒將在這場“聖戰”中獻身，從而得以升天。

二、非正信宗教恐怖主義活動行為瘋狂，不擇手段，毫無人性和理性

非正信宗教恐怖主義，從表面上看，多是宣稱自己是為了“信仰”而進行的“聖戰”，但實質上都是為了其反人類、反社會的非正信宗教理念和教主及少數骨幹分子的私利而進行的恐怖主義活動。當非正信宗教組織欺世盜名、自欺欺人的內幕被曝光，陰暗醜陋的罪惡行徑被徹底揭穿後，教主往往會撕破偽裝，孤注一擲，策劃、實施瘋狂殘忍的恐怖行動，其反社會、反人類的瘋狂之舉讓世界震驚。

三、非正信宗教恐怖主義活動手段繁雜，往往帶有險惡政治目的

a.非正信宗教恐怖主義活動大多具有不可告人的政治圖謀。

非正信宗教組織實施恐怖活動，大多都是有險惡的政治圖謀的。和傳統意義那些追隨現世靈魂安靜、遠離世俗生活干擾的其他宗教組織以及“類宗教”組織不同，非正信宗教組織對世俗權利充滿了渴望，時刻在背地裏覬覦著世俗社會的金錢和財富、權勢和地位。

當非正信宗教組織實力增強，自我坐大以後，非正信宗教教主開始不滿足於在自己掌控的“獨立王國”小圈子裏實行的“政教合一”的帝王般的統治。他們的政治野心開始膨脹，欲望開始氾濫，妄圖挾持大量信眾及眾多無辜民眾的生命權利作為籌碼來對抗現存社會秩序、抗衡政府，密謀策劃將教徒的精神信仰轉化為社會運動，最終實現自己奪取現實政權，建立“政教合一”神權王國的迷夢。

b.非正信宗教組織使用合法或者非常規手段參與政治活動。

非正信宗教組織深知公開對抗政府並不是實現自己“利益最大化”的唯一途徑，在合適的條件下，他們更願意利用制度設計存在的漏洞實現其狼子野心。譬如，日本“歐姆真理教”教主麻原彰幌就曾野心勃勃地建黨參政，著手組織“真理黨”，企圖通過選舉手段，合法打入日本國家權力核心。美國“人民聖殿教”也曾以“人道主義關懷”的姿態，參與美國的民權民運活動，教主鐘斯夢想有朝一日成為美國的最高統治者，把全美國變成像他的非正信宗教組織一樣的“使徒的國家”。

c.非正信宗教恐怖主義活動的實施物件既對教內信徒，也對教外民眾。

非正信宗教恐怖主義的攻擊物件具有不確定性，往往都是根據自己的利益，不分內外，一切以自己的現實利益需求為目的。非正信宗教教主不但從教徒身上榨取錢財，同時又把信徒當作實現自己目的的工具和手段。

“鬼神興則邦衰，非正信宗教興則國亡”，非正信宗教恐怖主義活動侵害國家政權，危害群眾的生命財產安全，對社會生活秩序和政治安全穩定構成極大威脅。因此，對非正信宗教組織和非正信宗教恐怖主義活動進行毫不手軟的無情打擊，是全世界反非正信宗教鬥爭的被迫選擇，也是人類社會進步和世界文明的必然要求。