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楼主: jjj998

花花公子兔女郎葉靜儀戴頭巾引議論

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发表于 16-12-2013 01:14 PM | 显示全部楼层
有些人就是爱玩宗教文化和视觉冲击。
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发表于 16-12-2013 02:42 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Barryliaozs 发表于 16-12-2013 09:48 AM
明知这很敏感的还拿来玩,脑残的人还真不少。

衣服敏感??

还是你自己乱乱说?
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发表于 16-12-2013 02:57 PM | 显示全部楼层
cct2050 发表于 16-12-2013 02:30 AM
一段被刻意遮盖的历史

公元 1862-1869年,清朝的穆斯林意图在黄河流域建立伊斯兰国

你不要乱吹啦。。。太平天国就有

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他旺 + 1 那些都是事实。

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发表于 16-12-2013 03:01 PM | 显示全部楼层
想知道,她现在有没有穿成这样去华人餐馆?
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发表于 16-12-2013 03:14 PM 来自手机 | 显示全部楼层
敢不敢戴頭巾吃肉骨茶
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发表于 16-12-2013 03:23 PM | 显示全部楼层
有看过包头的在办公室 ais kirim 吗?
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发表于 16-12-2013 03:25 PM | 显示全部楼层
喜欢怎样穿是她个人的事
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发表于 16-12-2013 03:45 PM | 显示全部楼层
otkkalahteruk 发表于 16-12-2013 02:57 PM
你不要乱吹啦。。。太平天国就有

睁大你的眼睛  看仔细

我们不知道的恐怖杀戮--清末陕甘回民暴乱   2012-11-09

       当年的回民,对渭南两岸的汉人进行了疯狂的种族大屠杀。想一想,当年这里的人口总数不过七八百万,被杀了五百多万,这是一种怎样的惺风血雨的景象。据路伟东研究,临潼县1861年的人口是26万。临潼县志载, “1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万.。渭河南北烧杀之灾无一村一人而幸免.。”也就是说,不仅杀光了原来的人口,也杀光了这七年新生的孩子。

  据富平县志载,咸丰五年(1855),全县有46579户,254257人。到光绪二年(1876)统计,有28543户,120302人。户数和人数都减少了一半。如果考虑到1869年之后的新增人口,估计1862--1869七年间回民杀了60%的富平县人。

  据三原县志记载,咸丰十一年(1861)三原县人口16万人,由于回民起义加之光绪年间两次瘟疫和大旱,三原人口锐减至4万人。回民起义两年间(1862—1863),“县旧隶五百余村俱残破,仅存东里、蔡王二堡”
  高陵县,据路伟东资料,回民起义前的1861年,高陵县人口6.9万人。高陵县志记载,“同治三年(1864),县内人口锐减至32192人。”两年时间减少60%。

  回民在甘肃杀了六百万人,大约占全省人人的60%.

  回民起义从没有进攻北京打击清政府的意图,说回民起义是反清,没有事实依据。而所有的事实都是,不断杀汉人村庄,攻击县城。一年时间关中26个县长被回民杀害。所谓的回民起义实际上主要是为了杀汉人,
  回民起义之初,主要是回汉民之间的矛盾,经常有械斗。当时70%的汉民抽大烟,身体不好,而回民常习武,心齐,凶狠,械头时多数是汉民吃亏。回民起义起初的原因是,回民借清朝军队集中到南方对付太平天国和云南回民起义,关中地区防务空虚,一些回民首领屠杀汉民报私仇。

  当时的陕西巡抚面对防务空虚,提出的政策是安抚回民,派朝庭大臣陕西团练头目张芾前去安抚,想不到回民起义的发起人任武杀了张芾。为了鼓动回民,任武再杀了自己的老母、妻子和孩子全家,以表示自己已没有任何顾及,血战到底。

  为了给回民起义找到正当的理由,一些历史研究者不断提说,当时有一个“秦不留回”的传帖,因而回民才要起义。对此,现在有案可查的是,当时陕西巡抚的初衷是要安抚回民,并不是“秦不留回”。一个事实是,清朝政府对当时住在城里的回民未杀一人,现在的西安西大街回民坊还住着大量的回民。当时清朝政府把城门紧闭,以防城外回民进城杀人,也阻城内回民出城杀人。

  对于“秦不留回”的传贴,当时也许有,但清朝政府没有这样的政策,有可能是有人有意挑拨回汉民族关系。更有可能是,这是一个编造的说法,以鼓动回民对汉人仇杀。

  满清政府在对待民族关系上,回民列在汉民之前,所谓“满、蒙、回、汉”,汉民是最受歧视的民族。在清朝期间,中国的人口大量增加,这说明清朝的经济并不是民不聊生,而且发展很快。另外,回民多做小买卖、不抽大烟,在当时的关中农村,回民比汉民富裕。说回民起义是因受清政府压迫或是汉民压迫,是有意识找出来的理由。更不能以此为大屠杀辩解。

  回民起义是陕甘人民在中国近代史上的一次大劫难。回民对汉民的屠杀是挨村挨户,不分男女老幼的杀害。1000多万人死于这场劫难,相当于30多次南京大屠杀。说这是起义,真不知道义在何处。疯狂的大屠杀,也把回民带向了苦难的深渊,承受着近乎灭族的灾难。反思历史,更让人明智的选择民族团结,而不是以反封建之名歌颂大屠杀。

  在中国闹回民起义和太平天国的时候,日本人开始明治维新,从此中国落后了。日本人以他们的历史上,皇室从来没有改变、没有人推翻而骄傲,而中国人却在歌颂改朝换代,而从没有人去考虑,每一次改朝换代都会杀掉60%的国民人头,毁掉经济和文化。对于研究回民起义历史的很多人来说,也是这样。他们拚命地为大屠杀找根据,而一千万条人命则不是他们所关心的。就连动物也不会吃掉同类,也知道惺惺相惜。而这些历史学家,他们对人的生命却漠不关心,甚至歌颂大屠杀,将之称为义举,真是连其码的人性都没有。

2 同治回乱的真相

  清朝大臣左宗堂采取剿抚并用的政策平息回民起义。凡是放下武器不再杀人的,都给予安置让其安居乐业,包括对待领导回民起义的大元帅,也放弃追究责任。对不放下武器,还要杀人的人则进行振压。他救了汉人,也救了回民。当时的回民起义精神领袖和幕后人物是宁夏的马化龙,他的目的是要把西北地区变成一个***国家。如果不是左宗堂,可能陕甘两省的汉人会被杀光,并把中国分裂。左宗堂从侵略中国分裂新疆的土耳其匪徒阿古柏手中,夺回了新疆,他粉碎了俄国沙皇侵略中国的企图。对于这样一个中国历史上的民族大英雄,今天没有人纪念,而且一些历史学家还在骂他,这真是中国人的悲哀。

  回民起义中只有一个人没有投降,白彦虎。他大字不识一个,22岁参加起义,有勇无谋,只因杀人多而成为回民十八大营的元帅之一,其他元帅多数是能识字的阿訇。面对左宗堂的进攻,其他回民起义领袖为保回民免受灾难,都投降了,但白彦虎自知罪孽深重,担心左宗堂不会放过他,不顾跟随他的几万回民的性命,坚持抵抗。在他参加起义时,他的母亲投井自杀。他的嫂子不想奔命,发了几句牢骚,他杀了他的嫂子,以挟迫他人。白彦虎到新疆后,投靠了侵略新疆的匪徒阿古柏,帮阿古柏侵略中国,后又投靠沙皇俄国侵略新疆。

  面对全族快要灭绝的境地,他没有想着保全回民亦然要血战到底;他投靠外国势力分裂中国。就是这么一个人,现在有人把他奉为民族英雄。理由是他反封建最坚决。这样一种没有人性、没有国家民族大义的历史观,是这个时代的悲哀。当年,在反封建的大旗下,我们毁掉了多少文物,毁掉了多少优良的文化传统。今天,这种反封建高于一切的历史观,在很多高层次的搞学术研究的所谓历史学家心中亦然根深蒂固。学术扭曲了这些人灵魂,面对血流成河的历史,他们在高声的赞美。他们已成为魔鬼,哪是什么饱学之士。

  更有象张承志这样的作家,还在鼓动圣战,赞美牺牲。知识分子应当追求真善美,以体恤生命为良知,热爱和平。歌颂屠杀、赞美屠杀,是不为人类所齿的。

        陕西回民趁清朝军队到南方镇压太平军,准备屠杀汉人.目的是将陕西的汉人杀光.起义前,他们秘请铁匠打刀,刀打好后将铁匠杀掉,以防泄秘.为准备杀人的竹杆,将街上的竹竿买光了.大荔县有一个汉民大村八女井,回民起义第一次杀人就是将此村的汉人全部杀光,一早上杀了一万多人.紧接着,挨村杀,不分男女和老幼,很快大荔,渭南,华县的农村被回民杀光.杀完了农村,再进攻县城.一些县城的老百姓进行了顽强抵抗.在临潼县,一个有文化的回民教师在接到第二天的杀人传贴后,紧急报告县长.县城紧急关门,才保住了一些人.而渭河两岸的汉民村庄,全部被杀.全县被杀30万人,不留一人.回民组织了30万人的军队,在关中平原杀人.几个月时间杀了五百万人.80%的汉人被杀,只有一些县城保住了少量人口,向北逃的人都被回民杀了,少量逃进骊山里的人,因回民不敢进山杀人而留了下来.

  陕西回民1862年起义,又不断动员甘肃回民起义.甘肃回民1863年开始起义,甘肃回民杀汉人乡邻难以下手,从陕西逃过来的回民则走一路杀一路.甘肃汉民被杀了600万.甘肃全省人口减少70%,中部地区的汉民几乎全部被杀. 这就是回民起义.回民为了在黄河以西地区建立一个纯粹的回民国家,借着清朝后期的衰弱,对中华民族发祥地上的汉人进行种族灭绝大屠杀,一年时间杀了1100多万汉人.

  陕西回民的首领之一白彦虎杀人最凶,杀遍陕西杀甘肃,最后投靠外国势力分裂中国.一些历史学家以这个人敢造反,誉此人为民族英雄.现在还有人准备给这个人过节日.而平息了回民起义的左宗堂,现在则成为罪人. 回民起义是典型的种族灭绝大屠杀,比希特勒屠杀犹太人要残忍得多.比南京大屠杀严重得多.可惜的是,没有人愿意告诉你这悲壮的历史.反而要把它说成是义举.
本帖最后由 cct2050 于 16-12-2013 03:51 PM 编辑

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发表于 16-12-2013 03:48 PM | 显示全部楼层
傻的,人家tutup aurat 也不爽,有种去讲河马不tutup aurat 拉
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发表于 16-12-2013 10:07 PM | 显示全部楼层
dupont378 发表于 14-12-2013 08:23 PM
网上包头吃冰漆淋,吹喇叭的多的是。。

包着头吃冰淇淋.......另有一番滋味上心头;吃完之后;随手拈来用头巾抹嘴巴;头巾物尽其用,兼顾环保;好处特别多。

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dupont378 + 5 我很赞同

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发表于 16-12-2013 11:40 PM | 显示全部楼层
ooibuiang 发表于 16-12-2013 09:13 AM
华人骂她的言论基本上离不开种族主义,哪里怕有辱回教?这里最好的例子就是和你聊天的那位

这个论坛很 ...

老实说,那非马来穆斯林倒没资格批评她。看她纯粹穿来玩爽而已。

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发表于 17-12-2013 01:21 PM | 显示全部楼层
jvcpcv55 发表于 16-12-2013 02:42 PM
衣服敏感??

还是你自己乱乱说?

除非她已经入教,要不然拿头巾来玩的确是很敏感吧,再说咯,她也没必要去犯吧,又不是商业活动要求她去这么做,纯属爱玩。你说华人很敏感我认为还好,但是马来人认为宗教是很神圣的,这么做的确不好啊。
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发表于 17-12-2013 01:56 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Barryliaozs 发表于 17-12-2013 01:21 PM
除非她已经入教,要不然拿头巾来玩的确是很敏感吧,再说咯,她也没必要去犯吧,又不是商业活动要求她去这 ...

几时头巾变成只有回教能带了?

看来是否你自己在画圈圈?套着自己的思维?
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发表于 17-12-2013 05:29 PM | 显示全部楼层
jvcpcv55 发表于 17-12-2013 01:56 PM
几时头巾变成只有回教能带了?

看来是否你自己在画圈圈?套着自己的思维?

阿拉本来也不是只有回教徒才能用的啊,不过现在。。。ok啦,你认为无大碍就算咯,我只是在揣测这事会不会引起友族和我们华人的反感,再加深之间的鸿沟,毕竟在他们来看不一定认为她是欣赏他们的服饰而穿的。
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发表于 17-12-2013 05:39 PM | 显示全部楼层
vinsion 发表于 15-12-2013 03:41 AM
衣着喜好是很个人的...
就像很多国中华裔学生妹也会穿baju kurung校服
无需过于敏感,我们本就来自多元文 ...

不应该包头~~
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发表于 17-12-2013 05:45 PM | 显示全部楼层
leahlin 发表于 17-12-2013 05:39 PM
不应该包头~~

包头,依然掩盖不了她的美丽...
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发表于 17-12-2013 05:53 PM | 显示全部楼层
vinsion 发表于 17-12-2013 05:45 PM
包头,依然掩盖不了她的美丽...

回教的人很敏感的~!
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发表于 17-12-2013 05:55 PM | 显示全部楼层
leahlin 发表于 17-12-2013 05:53 PM
回教的人很敏感的~!

人家有人家敏感,你有你喜好...
只要出发点不是去恶意去伤害的话,其实根本就没什么好责怪的

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发表于 17-12-2013 05:58 PM | 显示全部楼层
vinsion 发表于 17-12-2013 05:55 PM
人家有人家敏感,你有你喜好...
只要出发点不是去恶意去伤害的话,其实根本就没什么好责怪的

有多人就是。。没事情找事情!!
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发表于 17-12-2013 06:06 PM | 显示全部楼层
leahlin 发表于 17-12-2013 05:58 PM
有多人就是。。没事情找事情!!

对啊!这世界本来就很和谐的,是人心的险恶而搞乱了!
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