鬼谷子的外汇智慧

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《鬼谷子》 是关于古代纵横家如何在战国时代交涉， 并且利用人心来对付人， 但在市场里它又起了什么作用呢？

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第一篇：捭阖术

现代释用：

《鬼谷子》的第一篇就是“捭阖”。“捭阖”的本义就是开合。它在《鬼谷子》一书中被赋予了丰富的含义，但是其基本含义还是指开合。《鬼谷子》一书认为，一开一合是事物发展变化的普遍规律，认识它是掌握事物的关键，因而它也是进行游说活动的最基本的和常用的方法。《鬼谷子》一书的“捭阖术”在中国传统智慧中是独有的，它是纵横家们在斗智、论辩中行之有效的一术。

纵横家运用捭阖术的过程一般是“估量对方的贤、智、勇等方面的情况”。依情况，或者先使对方开启，即“捭之”；或者先使对方“闭藏”，即“阖”之。让对方开启是为了掌握对方的情况，让对方闭藏是为了坚定对方的诚意。一开一闭的目的是为了让对方将实力和计谋全部暴露出来，以便对对方作出准确的估计。然后根据不断探测，实施说服。说服时也是或者捭之，或者阖之。有时候口只能是吃饭的，而不能说话，说之必失，这时候就需要阖；有时口必须张开，用讲道理去游说人、游说家、游说国、游说天下。一开一合的反复，就像一个圆环，开合环绕其上，开到了极点又复归于合，合到了极点又复归于开。往复无穷地运用，没有什么不可以成功的。

市场释用：
    鬼谷子认为一开一合是事物发展变化的普遍规律。就犹如买进与卖出，上升与下跌， 不也是外汇市场的阴与阳吗？对于市场的变化无穷，我们，交易者只是个零头。我们的买与卖， 跟市场的变动是毫无关系的。因此，交易者要仔细观察市场的变化并加以判别，分辨，进而了解市场上升与下跌的途径。

     就有如鬼谷子说，尽管事物的变化没有止境，然而它最终都会有各自的归宿，或属阴，或者属阳；或刚或柔。 那么市场的归属是上升或下跌？所以， 交易者要始终把握市场的变化的关键。历史是过去时的，虽然过去的或者不会在重现。但有一点可以确认的是， 你用的指标，不管是平均线，KDJ，MACD 他们的最总都是“历史”的数据演化出来的。所以， 不管你用啥方式， 你所要做的是反复考察市场，以便探察市场方向，让市场下跌后再买进，以便抓住有利时机。当然，何时买进与卖出，就要判断市场。把市场的趋势以及转折点锁定，当市场已及自己的想法一致， 就进入市场，并要确立自己的意向加以信守，当然，这要建立在跟随市场的趋势上。

还有一点，赢与输也属市场的规律。 智者千虑，必有一失， 不管你多厉害，还是会有小差错。最重要的是把握好分寸， 控制你的资金以便不会因为小差错而毁掉了一切。。。

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第二篇：反应术

现代释用：
“反应术”是《鬼谷子》中关于刺探情报的一种方法。这里的反应与我们现在常说的反应有区别，它专指经过刺探使对手发生的变化经。《鬼谷子》一书认为：别人说话是动态，自己缄默是静态，主张以静测动。这一招法也是纵横家独创的，它有自己的一套原则。主张通过某种活动或言辞，刺激对方开口，再根据对方的话来分析其真意。假如有不清楚的地方或有不合情理的地方，再回来重新探求，从对方的言词中可以分析其下一步的言行，力争得到对方的实情。行“反应术”就如渔人一样多打开一些网，等待鱼的落入。只要方法得当，把引诱之辞作为饵，不愁对手不说出来。如果拿着网迫使对方说出的情况还不够，就需要用模仿和比较的方法让对方将心里的东西都表达出来，进一步暴露实情，以便控制对手。要通过反反复复的反应，全面掌握情况。反应术在运用时还有一些小计谋。比如，要想让人家说话，反而自己沉默；要让对方敞开，自己先收敛；要使对方把话头提起来，自己先落下去；要想获得什么，先给对方点甜头。这一些小计谋就是要解除对方的戒备心理，以便倒出实情。此外还需要辨别真伪，通过比较排除假情况，要善于通过小事推测出大事；刺探情况要准确，要迅速；要先了解自己，才能更好地了解对手；要与对手把感情拉近，像声和响一样密切；观察对手的言辞时要认真，像磁石吸铁针一样；自己暴露给对手的东西微乎其微，而得到的东西要多而且迅速。

市场释用：
鬼谷子认为，如事物有“象”和“比” 的存在， 那就可以预见下一步。 “象”就是模仿事物，“比”就是类比言辞。如果应用在市场上， “象”就是市场的相似度， 当你看市场的波动？有时你会觉得似成相似吗？如果不会那么你应该还没完全了解市场吧？因为每个市场都会有自己波动。 这也是PA交易者的秘诀。我归类“比” 为市场上的进出点，就好比 support 和 resistance， 那些都是大玩家的游戏点， 买与卖通常多在那里。当“象” 与“比”都 出现。那么你就应该判断如何进场。FIB,MACD 或平均线 或者是你惯用的系统。

鬼谷子也认为，要善于通过小事推测大事。这我把它归类为 timeframe。 有时你不能只看表面，或是一小时TF 是买进趋势，但四小时呢？ 一天的呢？ 除此之外， 何不放长线钓大鱼呢？ 当趋势对， 和不就一点一点的放。当然，这建立在你对市场的了解上。

要了解自己，才能过了解对手。你了解自己吗？ 你适合长线或短线？当你 买入时你对市场的波动是什么心理？当你连续几次都输时， 你会如何？其实这很重要， 你 的最大敌人就是你自己。。。

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我最大的敌人是自己

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第三篇：内揵术

现代释用：
“内揵术”是《鬼谷子》中关于进献计谋的方法。主张拉近与游说对象的关系，使其总是想着自己，要用道德、党友或财货等手段与游说对象联系在一起。只要意见被采纳了，就可以独往独来。“内”就是使人采纳自己的计策，“揵”是设法坚持自己的计策，要设法使自己的道德与被游说者暗合，使自己的志向与被游说者一致，要设法得到重用，即使由于某种原因被解职，也要设法再度被启用；要使自己的行为合乎分寸、得体，使自己的谋略与决策者一致。这就需要掌握被游说者的想法，不在没有把握时草率行动。待完全掌握了情况以后，就控制住对方。这样就主动了，可以进，也可以退。

市场释用：
鬼谷子在这篇里描述的是君与臣之间的关系。所谓伴君如伴虎，虽然我们交易者是自己的老板。但回想起来，市场何尝不是我们陪伴着的老虎吗？ 鬼谷子说“内者进说辞也，揵者揵所谋”。 意思j就是“内”是你如何游说，'揵" 是你如何坚持你的谋略。 在我看来“内” 是指你如何跟“势”。 “势” 是指趋势， 当市场大跌， 你是买进还是卖出？就有如当皇帝坚持万分， 你还是硬要说他是错的？所以交易者永远不是一个忠臣，我们古装剧里常看到的那些“墙头草”。
那么“揵”呢？ 揵是指你对你自己系统的坚持。何谓坚持？当你对交易了一年的系统，它连续让你亏了10单交易， 那你应该坚持吗？其实，所谓的坚持是在于别人与自身的看法。 有些人觉得市场将大跌，但系统告诉你会升， 你该如何？其实系统是你创造的， 对它应该给与信任。 当然， 如果连输得话， 那么就应该看会输得交易，加以分析。。。

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第四篇：抵巇术

现代释用：
“抵巇术”是鬼谷子纵横八术中的重要一术。《鬼谷子》认为任何事物都会出现裂痕，而且这种裂痕会由小变大。因此，在裂痕刚出现时就要“抵”住。“抵”就是为防止和消灭裂痕而采取的措施。通过“抵”来使裂痕闭塞，通过“抵”使其减小，通过“抵”使其停止，通过“抵”使其消失，最后达到自己的目的。《鬼谷子》认为社会上的政治斗争尤其需要抵巇，认为万事万物都起于秋毫之末，一发展就像泰山的根基一样大。圣人的事业都会遇到小人的破坏，都需要“抵巇”。天下纷乱之时，朝廷无明主，公侯乏道德，小人猖狂，忠良放逐，圣人隐居，上下猜疑，纲纪瓦解，百性相残，父子离散，夫妻反目，这些都是裂痕。“抵巇”就是用一定的法术来治理。治理有两种方法，一是弥补，二是征服。弥补的结果是恢复原样，征服就是加以改造重新获得。五帝时代可以用弥补的方法，三王时代只能用征服的办法。至于诸侯之间的征伐更是不计其数。在天下大乱之时，就要靠“抵巇”取胜。圣人都是天地派来的，如果天下没有“巇”，就隐居于高山深谷以待时机；如果天下有“巇”，就挺身而出为平天下而谋划，做天地的守卫者。

市场释用：
鬼谷子认为任何事都有裂缝，将而越裂越大。所谓的“裂缝”。，在市场里其实可以归类为疏忽以及突发事件。 当你开了一单买卖，你所希望的就是很简单————赚钱。虽然讲起来很庸俗， 但不管你投资设么，最终目的就是“获利”。当你的赢利慢慢变亏损你会如何？ 在市场里， 有些人可以握着股不放，竟而等待所谓的“奇迹”。但当“奇迹" 衍变成“悲剧” 呢？在市场里， 事情可以有很大的转变。 你知道、在外汇市场里流动的资金有多少吗？是万亿呀。。。

如何能够修补裂缝呢？答案是“止损”。“止损” 是一个保障，也是一个艺术。列如，今早你刚买入一单EU，l利用 技术分析， 你有99.9% 确定它会涨100点。 但下午， 欧洲突发大事件， 在5分钟内下跌了300点然后还在持续下跌。 如果没止损， 恰好你不再银幕前， 事情会如何？ 所以， 把止损当作你的低线。  就有如你买保险， 或许它永远不会触发，但你需要一个保障。 “止损” 是一门艺术的原因是在于你应该如何应用。讲的不好听， broker 都是在赚交易者的钱。 broker 可以触及你的止损然象没事一样往你指定的方向去。 所以， 如何设置你的止损，是一门艺术， 是一门交易者必须学的一门艺术。。。

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第五篇：飞钳术

现代释用：
《鬼谷子》“飞钳术”是用褒扬之词来抓住对方心理的一种方法。飞钳的前提是“钩钳”。在使用“飞钳”术之前，可先诱导对手发言，将需要对方说的话诱导出来以后，马上加以推崇，以推崇的手段抓住对方，不让他收回。要想诱导对手顺着自己的思路说话，在诱导时就要忽同忽异，给对手以假象，让他摸不着头脑，最后落入圈套。用“钩钳”之法还无法钳住的人，就可以对他们实行威胁、利用，然后再对他们进行反复试探；或者先试探再摧毁。要将“飞钳术”传遍天下，必须度量权能，了解天时，控制地形，估量财力，分析各国之间的关系，审察游说对象的好恶。然后抓住最重要的内容，钩钳之词，诱出其心里的想法，用飞钳的办法去控制对手。要将“飞钳术”用到其他国家，就要揣摩对方的智能，度量对方的实力，估计对方的士气；然后，接触对方，跟踪对方；最后，以“飞钳术”与之和平相处，从感情上建立联系。这是“飞钳术”的秘诀，这种方法如能用于其它诸侯，就能够与诸侯建立紧密关系，进而控制对方。这样，就可以通过“飞钳术”达到合纵或连横的目的。


市场释用：
在市场里， 如何用飞钳术呢？ 其实呢， 在这篇应该朝反面看， 如何“不被”市场 套进他们的飞钳术。 看看上面的释文，如果导入市场是不是很熟悉？ 市场就是时常给交易者假想，让交易者摸不着头脑， 以好牺牲小股的交易者， 让那些大鱼得利。 所以， 交易者要懂得如何识破假象， 并加以利用。 有时候当市场的假象就是机会。交易者可以在假象里寻找真相。 这有点深奥， 不过给初期的交易者， 如果怀疑是假象， 应该避免进入市场并且观察以及等待下次机会。在市场里， 机会是不断来去， 如果没把握就放弃这次， 因为机会还是会来的。。。。

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第六篇：忤合术

现代释用：
“忤合”篇认为联合和对立都有相应的策略。而且两种状态是互相转化的，像象铁环一样连接在一起，没有一点裂痕。圣人就是要了解掌握这一规律，促使两者之间的转化。世上的事没有永远不变的，这就叫“世无常贵，世无常师”。圣人常常是无所不为，无所不听。任何计谋都不会同时忠于两个君主。或忤于彼或忤于此，内有忤则通过计谋使之合。行忤合之道的条件是要了解自己和估量环境。这样既可以前进，也可以后退；既可以合纵，也可以连横。

鬼谷先生的忤合之术是基于“反”、“合”可以互相转化的原理。有些事情顺势去做可以成功，有些事情逆反去做也可以成功。

市场释用：
鬼谷子认为世间美有永恒不变的事， 就犹如市场没有永恒不不变的方向。今天的上升保明天也是一样吗？答案是以否在于各人。 唯一能肯定的是不管它上多少， 最终还是会下降. “买低卖高” 这是常听到的一句话。但不过如果真的每一个单都是如此，哪您真的是神人了。所以， 如果不能， 那么就就顺势而为。 但有时逆势却可以让你利润翻倍， 象有些交易者是在逆势交易， 他们不怕输， 因为他们的获利可以盖过之前的亏损。 还有些交易者 以小搏大， 利用不同的TF 让利润加大。

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第七与第八篇：揣摩术

现代释用：
“揣摩术”就是通过别人表现出来的情况去了解他们掩饰的情况。摩是揣的一种方法。揣摩之后内部就有反应，这叫内符。“摩之在此，符之在彼，从而应之事无不可。”揣摩最难，必须选择适当的时机。揣摩要趁对方特别高兴的时候，去使他狂热，于是无法掩饰内心的想法，从而揣出他的真情；或者趁对方特别恐惧的时候，去加重他的恐惧，使其不能自恃，于是露出实意。情绪在心里变动，必然要表现在外面，所以可以通过从外面看到的情况来判断内心的活动。揣摩是从外面探测内心的东西。外面一探测，内部就暗合，即内符。善于揣摩的人就像善于钓鱼的人一样，临深渊，“饵而投之，必得鱼”。揣摩的方法很多，可用和平进攻，可用正义进攻，可用正义责难，可用奉承讨好，可用愤怒刺激，可用名望威吓，可用行动逼迫，可用廉洁感化，可用信义说服，可用利益诱惑，可用谦卑欺骗。

市场释用：

何谓“揣”何谓 “摩”？？？ 在市场里 ， 新闻的用处就是揣。。。 如何揣？ 朝道理来说是分析新闻让后看市场变化然后再进场 ，但对有些人来说， 就是把新闻放弃， 直接 在新闻时段按兵不动， 直到市场稳定， 在决定进场， 那么“摩”呢？ 摩就是利用 新闻， 让后让利益加大化。 当然， 技术分析员如果不用新闻来做为指标， 他们的摩就是在于各式的 S&R.

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