全息心理解读

天蓝蓝的

全息心理解读
作者：了悟

原文
       上帝原本无知无识无言无语无思无虑，因一念萌生而坠入轮回，流转生死，这就是我。上帝消掉当初萌生之念，我跳出轮回。故还我本来面目。上帝即真主即道即如来。即是我本来面目。即超我。我为世界的根源。分别为物，始有世尘。混沌为一，分别为二，二生三。我为二，二而三，故自我、本我、超我，三位一体呈现。自我，显意识，识神；本我，潜意识，元神；超我，灵识，宇宙本体。精彩人生万般妙相，从此展开。
        一切唯心造，万法唯识生。大千世界因一念分别方始建立，此一念分别，系由人为。故，人为造物主，人为世界主，人为一切主。此为真理、道理、唯一不变之至理。谓之自主。颠倒梦想故，不以自主，而以他主，依赖型人格出现了。
       把无意识拉回到意识中来，普渡，菩萨道。把意识还到无意识中去，修行，罗汉道。同去同来，谓之如来。
解读

1. 一元全息     

       上帝原本无知无识无言无语无思无虑，因一念萌生而坠入轮回，流转生死，这就是我。     
    全息心理学之一元全息理论上溯生命起源，从宇宙萌生，精神初起之际纳入研究体系，直探心理终极奥秘。上帝造人，是一种隐喻。上帝是一种境界，但不是生命的境界，因为有了精神，也即心理活动，才有了生命。
中医学之基础理论“气元论”指出，心理活动是由气的运动而产生的。由此推演如果气不动，就不会有心理活动，心理活动本身属于物质变化过程中的表象。故佛学指出，人的思维是虚幻不实的，精神的存在是一个连一个的妄念组成的妄念流。这些都是立足于宇宙全息统一的高度，做出的精辟论述。     
       上帝消掉当初萌生之念，我跳出轮回。故还我本来面目。     
    在广漠的宇宙本体中，有了我这个概念出现，而产生了生命个体。上帝是对宇宙本体的神格化称谓。按中医学的说法，运动的气静止下来，心理现象消失，生命与宇宙本体便得到了统一。这时，按佛家的说法，就是跳出了轮回，与本体相应，妄念消除，恢复了本来面目。本来面目就是上帝啊！上帝原本是宇宙人生真相的代名词，这个宇宙人生真相当然就是万物的始基，在一切都没有形成之前的那个起初状态。
       上帝即真主即道即如来。即是我本来面目。即超我。     
    上帝，又称耶和华? 神，是圣经对宇宙本体的神格化称谓；伊斯兰教称之为真主安拉，中国习惯上称之为道，而产生于印度，发展于中国的佛家文化，则形象化称之为如来。这个宇宙本体，不仅是一切精神的本体，也是一切物质的本源。因为它是心理活动的真正本质，故而也以“我”称之，谓之超我。   
       我为世界的根源。分别为物，始有世尘。混沌为一，分别为二，二生三。我为二，二而三，故自我、本我、超我，三位一体呈现。     
    人类文化，在总体上分为三类，即唯物主义文化、唯心主义文化、形而上文化三大体系。现代心理学是唯心主义文化中的普及境界。而此处所讲之全息心理学，上穷碧落，下彻黄泉，贯通唯物、唯心、形而上三大层次，佛道伊耶四大宗教，将古文化之核心精髓与现代心理学融汇贯通并重新整合，其所有文字叙述，旨在从根本上探求心理学的真实境界。
    从生命个体的角度，有了生命自身作参照物，才确定了世界的存在。如果没有了自身这个参照物，一切都无从谈起。通俗的讲，有了生命自身，才有对宇宙人生的认知，如果没有生命自身，便没有对宇宙人生的认知，而宇宙本身，就没有意义。确定了这个立足点，我们便可以宣称：我是世界的根源。自从“我”的概念从混元一体中分离出来，二元对立便产生了。这便是全息心理唯心主义世界的“宇宙起源论”。宇宙就是这样形成的。至于是否会反复爆炸，暂且不论，一念分别出现，宇宙生成，分别意识消除，大千消损，宇宙本身便在这一念有无中生生灭灭，流流转转。     
    一念分别，即一分为二。这一分为二，不是将一个西瓜切做两半，而是将瓜皮以内的部分分为瓜子与瓜瓤。这一步经典称之为“上帝造人”，即上帝造出亚当和夏娃。夏娃是亚当的一根肋骨复制，这其中是否隐藏天机奥秘？全息心理学认为，这一念分别，就是一生二，在整体之内分化两个，不是一分为二！从现实意义上讲，从宇宙本体到我的出现，虽因一念分别而成，但所成之我，却不是一个，而是两个。这两个我，构成生命的精神，即意识和无意识。无意识又称潜意识。在中国传统文化里，叫做识神和元神。这便是圣经中讲的亚当和夏娃。     
    有了意识（识神）和无意识（元神），分别心已成，再不能常驻于混沌之中，层次降低与物质相应（注意：身心不是结合体，而是原本一体），这就是生命的由来。这个过程叫做二生三。现代心理学中，又称意识为自我，无意识为本我，宇宙本体为超我。三位一体，形成上帝、亚当、夏娃；佛祖、普贤、文殊；弥陀、观音、大势至等格局。     
    大道至简，小道至繁，全息心理学本着现代、时尚、经典的治学理念，依一元全息、二元思辨、终极还原三大模式演绎心理妙谛，其主旨，从O始，至三而止。虽包罗万相，在慧眼观照之下，依然明明了了。     
    需要指出的是，全息 心理学虽然以心理研究为主，着重探索精神世界，事实上，物质与精神本为生命的一体两面，在一无所有的混沌中演化出的两种格局。探索其一，不可避免的要涉及其二。此处略为阐述一下另一问题。大道演化出识神与元神，二者均为精神世界的元素，并非局限于三维时空，所以不受现代物理学牛顿时间观的约束，可以在时空隧道中任意穿行，这使我们的思维可以回忆和联想。     
    《圣经》中所讲的伊甸园，不是物质世界，而是精神世界。上帝为道为O，这时一无所有；上帝造了世界，即道生一，一者，伊甸园也。就是太极混沌。识神和元神起初存在于一元混沌之中，由于分别心的再次强化而降低了二者存在的量级，从混沌中脱离相应于物质世界，与物质结合而成具备现实意义的生命（人）。经典中称，夏娃先受蛇魔的诱惑，然后又骗了亚当，由此而见，夏娃指人的识神，亚当为元神。因为识神的分别心远比元神要重。按世人的理解，夏娃为女，亚当为男，则识神为女，元神为男。如此，现实社会中的每一个人，都相当于一个小家庭组合，形成一个女人在外奔波劳碌，男人幕后操纵大局（全息心理学实践应用重中之重）的局面。     
    女人在外奔波劳碌，应了上帝的一个誓言：夏娃要为她的过错付出代价。《圣经》在这里隐喻了一个真理，那就是：分别心的轻重直接关系到命运中的劳闲！
    蛇魔又是指什么呢？蛇，通常指性力，男女之间的欲望力量。性力从何而来？上帝因一念分别而化生出阴阳两种属性，识神与元神环抱，识神继因一念分别之力，牵扯元神一起退出混沌境界进入物质世界。因分别而生牵扯，这里的蛇魔代表的就是这种对阴阳属性的分别心。这种分别是生命的原始属性，当然包容以后演变成的对男女生理属性的分别心。



图解1 如下:自我，显意识，识神；本我，潜意识，元神；超我，灵识，宇宙本体。精彩人生万般妙相，从此展开。     

   从心理研究的角度划分，意识称自我；元神称本我；灵识，宇宙本体称超我。这里本没有物质的事，但自我分别心重，而生贪念。在混沌中，一切没有分别，我本身便是混沌之主，贪心无以表现，于是进入物质世界，第一步便是争取一个人身，拥有第一份属于自己的东西，也是自己在物质世界的第一块根据地，争斗从此开始了！人生戏剧从此开幕。     
    全息心理学认为，一切都是能量波动的过程，无论是精神也好，物质也好，都无实性，都是能量团依一定频率进行自右向左反时针的自旋，同时又依一定规则与大宇本源及周围之物进行能量和信息交换的公旋。所谓精神体进入物质世界，实际上是指由高频减弱至低频，打个比方，就像钟表内的驱动轮变为从动轮一样。

2. 二元思辨   

       一切唯心造，万法唯识生。大千世界因一念分别方始建立，此一念分别，系由人为。故，人为造物主，人为世界主，人为一切主。此为真理、道理、唯一不变之至理。谓之自主。     
    根据唯心主义宇宙起源论、人类起源论，宇宙中的一切都是真心本体所造化。识神和元神进入物质世界，从在伊甸园遇蛇魔到进入尘世，都是夏娃占据主动的地位，亚当是从犯。到了尘世，夏娃依然占据主动地位，亚当依然默默跟在夏娃背后，做一名忠实的护花使者，哪怕夏娃在五光十色物欲横流的场景中早忘了亚当。     
亚当啊亚当，我最忠实的朋友！     
亚当啊亚当，我最爱的爱人！     
亚当啊亚当，我当如何表达我这份感动这份深情？     
啊，亚当！     
    相对于识神元神这个组合来说，物质世界因识神而出现，没有识神，对于这个组合来说，就不会有物质世界。理所当然的，对这个世界的认知，也以识神为主。所以说，万法唯识生！道境中一念分别生出大千世界，这一念分别，归根结底要落实到人的头上。所以说，人就是造物主。造物主就是这个世界、这个社会的主人，就是宇宙间一切的主人。这才是真理，从而引申出：自--――主。     
    自己才是宇宙真正的主人；自己才是世界真正的主人；自己才是自己人生的真正主宰！这就是全息心理学中的唯心主义宇宙观、世界观、人生观！     
    从前有座山。山上有座庙。庙前有块大石头。大石头上刻着五个字：认识你自己。这就是驰名世界的希腊帕尔纳索斯山南坡戴尔波伊神托所。这五个字是被古希腊哲学家普遍认为的人类最高智慧。这些哲学家一致推崇人类自身在心灵中倒演生命的流程，追溯性灵的最初原始。上帝就是曾经的自己这说法究竟太以惊世骇俗，而生命个体从我障中解脱出来，先跳出小我小天地，再跳出中我中天地，最后跳出大我大天地，超出三界（过去、现在、未来），光化轮回，是一个漫长的由量变、质变到人天统一的升呈演化流程，是一种巨大的实践工程。智者把刻有“认识你自己”的巨石立在神庙的门口，开宗明义的告诉人们，神庙存在的意义，就是代表生命的返还文化，经历沧海桑田，无数生命个体在返还性灵原始过程中积累沉淀形成的古老文明重心。也就是这句话所代表的“人类最高智慧”。这种文化在最近3000年中，一直是通过宗教来流传的。随着科学的发展，生产力的提高，人类社会进入现代化，互联网把地球变成一个村庄，磁悬浮列车的普及、民航运输系统的进一步发展势必使天涯成咫尺，这些都促进了世界四大宗教（佛道伊耶）与现代科学文化进入胜利会师阶段。全息心理学的形成与发展就是在此过程中出现的必然产物。所以说，全息心理学不是个人的发明，而属于专注状态下对古文化的悟解。   
       颠倒梦想故，不以自主，而以他主，依赖型人格出现了。
     人本为一切的主宰，在天为天主，在地为地主，在社会为社会之主，在家庭为家庭之主，在人生、在命运、在每时每刻、在每事每处，全然自主，此为正常的心理状态，也即正常的人格模式。但识神因蛇魔的诱惑之力（分别心），颠倒梦想，认假做真，不识自我，心逐外境，迷失本性，感叹大自然的美好，感叹造化的神奇，以外物外相为主，自身屈格降为附庸。由自主人格沦为依赖型人格（他主）。
    这是人的首次畸形分化。即宇宙层面的分化 。第二次畸形分化为社会层面的分化，这里所讲的社会包括世界、国家、地市、家庭各个层面。第三次畸形分化为人生层面的分化。在宇宙层面自知自觉自主者为宗教始祖，大圣大贤；在社会层面自知自觉自主者为帝为王，或豪门权贵，社会精英；在人生层面自知自觉自主者为人杰，幸福快乐潇洒人生。
    全息心理学之二元思辨模式，二元者，阴阳也，即自主、他主。凡自主者，千对万对，无懈可击；凡他主者，都有问题。在实践应用当中，首先分清问题的属性，是自主还是他主，他主者以何为主。到此，问题便分析完毕。二元思辨模式，属全息心理学的应用体系。全息心理，其道宏，其用简，其简一致于斯也！     




3.终极还原     

       把无意识拉回到意识中来，普渡，菩萨道。把意识还到无意识中去，修行，罗汉道。同去同来，谓之如来。     
    在心理咨询、心理治疗中，其本质就是将无意识拉到意识中来，这和传统文化中所讲的渡化众生是同一件事；所谓六度万行菩萨道，其一切方法都是为了不断将无意识拉到意识中来，与现代心理咨询、心理治疗相比，目标更远，要求更高，方法更有效。把意识还到无意识中去，在现代心理学中，也意识到了这一点，但不够深入。这一步的工作与把无意识拉到意识中来一样，都是为了使体内的亚当、夏娃进行沟通交流，区别在于把无意识拉回到意识中来是由高级到低级的过渡，而把意识还到无意识中去，则是由低级向高级的过渡。亚当和夏娃同时被逐出伊甸园，要想重归故里，二者必须同时回归。无论是亚当抛下夏娃或夏娃抛下亚当想独自回归，都是不可能的。一同来一同去，去如来。     
    终极还原四字，涵盖尽所有潜能开发的精要。就自身来说，要在生活中通过智慧的觉察，找到心理的弱点瑕疵，也就是他主的微妙处，然后通过艰苦卓绝的努力，将无意识的过失拉回到意识中来。每一步都是那样的千折百回，甚至是伤痕累累，因为这是在消灭生命深处负面的自己。战胜自己可成圣的说法就是从这里说起。     
    等你有了生命终极还原操作的经验，回过头来再帮助别人做心理咨询的工作，那就是水到渠成，自然而然的事情，非常简单。因为你经历了思维和意识的源头。你所讲的，你所提供的，你所指导的都是你个体生命具有相当深度的经验。