许叔微 伤寒百证歌

丛林

许叔微北宋人。伤寒大家。因当时的医师对伤寒的不解才兴起篇写伤寒百证歌。


缘起。。。

[size=14.399999618530273px]有个姓郭的大款病了，患的是伤寒，也就是现在说的外感病，身上发烧，脑袋疼，怕见风。

[size=14.399999618530273px]这些症状里面，最为要命的是大便不通，这可不是一般的难受，这位郭大款此时是腹胀得要命。

[size=14.399999618530273px]通常这大款和当官的患病是很难处理的，因为他们请来的医生太多了。

[size=14.399999618530273px]您别以为医生多是好事，这医生之间辩论起来且没完没了着呢！

[size=14.399999618530273px]现在，这些医生就在郭大款的身边辩论着，郭大款在一旁急的，都快晕了，心想：各位老大，我这难受着呢，你们倒是快点啊！

[size=14.399999618530273px]一位医生很有把握地捋着山羊胡子，说道：“这分明是大柴胡汤证嘛，应该用大柴胡汤（大柴胡汤，《伤寒论》中的方子，用来治疗少阳、阳明合病之证）！”

[size=14.399999618530273px]另一位显得更有把握：“贤弟所言差矣，愚兄以为这是大承气汤证，应该用大承气汤下之（大承气汤，《伤寒论》中的方子，用来治疗肠中燥结的里实热证）！”

[size=14.399999618530273px]这第三位也不示弱：“我认为应该用蜜导之法（《伤寒论》中的外导通便法）！”

[size=14.399999618530273px]看来各位医生也都研究过《伤寒论》了，但那可不是看过《伤寒论》就能成为名医的啊，没有掌握要点，有时候会总是找不到和疾病对应的汤证。

[size=14.399999618530273px]医生辩论也就罢了，这亲戚朋友还跟着起哄，大家三五一帮，开始了混战，七大姑八大姨这个时候终于有了用武之地，直搞得一时势均力敌，难分胜负。

[size=14.399999618530273px]可苦了这位肚子还胀着的郭大款，眼睛都快绿了：各位老大，听你们谁的啊？！

[size=14.399999618530273px]这个时候，有人想到了许叔微，于是郭大款赶快让人去把许叔微给请了来。

[size=14.399999618530273px]许叔微一进门，就被这个阵势给吓了一跳，好家伙，三位医生，这么多亲戚，热闹得很啊。

[size=14.399999618530273px]甭管他们了，赶快诊病吧，于是许叔微让郭大款伸出双手，诊了寸口脉，然后，又诊了他脚面的趺阳脉（这是仲景推荐的一种脉法，用以诊断胃气的盛衰）。

[size=14.399999618530273px]诊完后，问患者：“您的小便的情况如何？”

[size=14.399999618530273px]患者回答：“小便频数。”

[size=14.399999618530273px]明白了，许叔微的心里有数了，抬头一看，那么多双眼睛盯着自己呢，大家都想着许叔微支持他们那方呢。

[size=14.399999618530273px]敢情许叔微谁都没支持，他说出了自己的看法：“这是脾约证啊，应该用仲景的麻子仁丸治疗。”

[size=14.399999618530273px]郭大款一听，哭的心都有了，好嘛，本来是三个观点，现在又多出来一个，我该听你们哪位大哥的啊？

[size=14.399999618530273px]许叔微望着大家疑虑的目光，肯定地说：“仲景说过：‘趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相抟，大便则硬，其脾为约，麻子仁丸主之’。用大承气汤和大柴胡汤恐怕都不合适啊。”

[size=14.399999618530273px]大家听许叔微说完，沉默了片刻，然后又开始喧哗了起来，各位亲戚朋友为了表示自己对大款的热情，纷纷陈述自己的意见，认为自己的才是真正的关心。

[size=14.399999618530273px]这就叫：家无主病之人。

[size=14.399999618530273px]什么是主病之人呢？就是一个家庭里有人病了，到底该怎么看病，需要有一个说了算的人，此人要有经验，在家族里有地位，说话别人服气，这就是主病之人，否则议论纷纷，永远没有个定论的时候。

[size=14.399999618530273px]许叔微一看，这叫一个乱啊，再这么耽误下去这位郭大款的病可就要重了，于是，向病人家属发出了最后通牒：“我认为就应该用麻子仁丸，如果你们不相信，那恐怕就会生出其它的变证来，到时候可再别来找我啊，我这就要告辞了。”

[size=14.399999618530273px]这是要给他们点压力，其实以许叔微的心肠，哪里会不再理睬人家呢。

[size=14.399999618530273px]大家都愣了，目光刷地都集中在了许叔微的身上，不知道怎么办好。

[size=14.399999618530273px]这时，郭大款的弟弟站了起来，这是个比较有条理的人，他说：“各位，我看大家就别争了吧，既然有仲景的话在，不按照仲景的话行事，那成何体统（看来仲景的名字宋朝老百姓已经开始熟悉了）！我虽然很愚昧，但是我觉得还是许叔微先生的话在理，你们各位医生还有什么意见，现在都说出来吧。”

[size=14.399999618530273px]大家你看看我，我看看你，想了想，估计自己读仲景的书没有这位许叔微读得好，就别在这现眼了，于是，集体保持沉默。

[size=14.399999618530273px]好吧，那就按照许叔微的观点，服用麻子仁丸吧。

[size=14.399999618530273px]于是拿来了麻子仁丸一百来粒，分成三次服下，在一顿饭的功夫就服下去了（食顷间尽）。

[size=14.399999618530273px]当天晚上，这位郭大款终于舒坦了，大便通畅地排下。

[size=14.399999618530273px]然后出了一身的汗，很快外邪就解了。

[size=14.399999618530273px]这个病就这么好了。

[size=14.399999618530273px]郭大款兴奋地拿出了大款的气度，想要重金酬谢许叔微。

[size=14.399999618530273px]许叔微笑了笑：“我只是想济世活人而已，不用报酬了，以后当乡民有什么灾难的时候，你捐助些就行了。”

[size=14.399999618530273px]“许先生真是好人啊，我记住了，以后需要捐助您说话！”

[size=14.399999618530273px]

[size=14.399999618530273px]大家万分喜悦。

[size=14.399999618530273px]可是许叔微却高兴不起来了。

[size=14.399999618530273px]为什么呢？因为许叔微想到了一个问题，就是为什么那三个医生会把握不准汤证呢？

[size=14.399999618530273px]这种事情已经不是第一次了，大家只要翻开许叔微的医案《伤寒九十论》，就会发现这样的情况比比皆是，许叔微有时几乎成了救火队员，到处去纠正前医的错误诊断。

[size=14.399999618530273px]这要搁一般人，别的医生笨，自己心里高兴着呢！好啊，这帮人越笨越好，这样我的名声就越来越大，找我的人也就越来越多，我才不管他们怎么提高呢！

[size=14.399999618530273px]可人家许叔微担心的却是这些医生的水平，“能够治好病的医生越多越好啊！”——这是达到了这种境界的人的想法。

[size=14.399999618530273px]可是怎么才能把自己的经验传授给他们呢？

[size=14.399999618530273px]许叔微想来想去，想到了一个大家打破脑袋都想不出的办法：编歌谣。

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<篇名>第一证&#8226;伤寒脉证总论歌
属性：大浮数动滑阳脉。阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴。阳病见阴终死厄。（仲景云。脉大浮数动滑。此名阳也。脉沉涩若弦微。此名阴也。阴病见阳脉者生。阳病见阴脉者死。）阴阳交互最难明。轻重斟量当别白。（脉虽有阴阳。须看轻重以分表里。在下文。）轻手脉浮为在表。表实浮而兼有力。但浮无力表中虚。自汗恶风常淅淅。（伤寒先要辨表里虚实。此四者为急。仲景云。浮为在表。沉为在里。然表证有虚有实。浮而有力者表实也。无汗不恶风。浮而无力者。表虚也。自汗恶风也。）重手脉沉为在里。里实脉沉来亦实。重手无力大而虚。此是里虚宜审的。（里证亦有虚实。脉沉而有力者。里实也。故腹满。大便不通。沉而无力者。里虚也。或泄利或阴证之类。以上八句。辨表里虚实尽矣。）风则虚浮寒牢坚。水停水必沉潜。动则为痛数为热。支饮应须脉急弦。太过之脉为可怪。不及之脉亦如然。（仲景云。风则虚浮。寒则牢坚。沉潜水。支饮急弦。动则为痛数则热烦。太过可怪。不及亦然。邪不空见。中必有奸。）荣卫太盛名高章。高章相搏名曰纲。荣卫微时名（徒颊切。恐惧也。）卑卑相搏损名彰。荣卫既和名缓迟。缓迟名沉此最良。九种脉中辨虚实。长沙之诀妙难忘。（仲景云。寸口卫气盛名曰高。荣气盛名曰章。高章相搏。名曰纲。卫气弱名曰。荣气弱名曰卑。卑相搏。名曰损。卫气和名曰缓。荣气和名曰迟。缓迟相搏。名曰沉。大抵仲景脉法。论伤寒与杂病脉法异。故予尝撰仲景三十六种脉法。）瞥瞥有如羹上肥。此脉定知阳气微。萦萦来如蛛丝细。却是体中阴气衰。脉如泻漆之绝者。病患亡血更何疑。（仲景云。脉瞥瞥如羹上肥者。阳气微也。脉萦萦如蜘蛛丝者。阳气衰也。脉绵绵如泻漆之绝者。亡血也。阳气衰。千金云。作阴气衰。）阳结蔼蔼如车盖。阴结循竿亦象之。（仲景云。蔼蔼如车盖者。阳结也。累累如循竿者。阴结也。）阳盛则促来一止。阴盛则结缓而迟。（此谓促结二脉也。仲景云。脉来缓。时一止。名曰结。脉来数时一止。名曰促脉阳盛则促。阴盛则结。）纵横逆顺宜审察。残贼灾怪要须知。（仲景云。脉有相乘。有纵有横。有逆有顺。何谓也。曰水行乘火。金行乘木。名曰纵。火行乘水。木行乘金。名曰横。水行乘金。火行乘木。名曰逆。金行乘水。木行乘火。名曰顺也。又曰。脉有残贼。何谓也。师曰。脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩。此六者。名残贼。能为诸贼作病也。又问曰。脉有灾怪。何谓也。答曰。旧时服药。今乃发作。故谓灾怪。）脉静人病内虚故。人安脉病曰行尸。（仲景云。脉病人不病曰行尸。以无主气。故眩仆不知人。人病脉不病。名曰内虚。以无谷神。虽困无苦。）右手气口当主气。主血人迎左其位。气口紧盛食必伤。人迎紧盛风邪炽。（左为人迎。右为气口。人迎紧盛。伤于风。气口紧盛。伤于食也。）数为在腑迟为脏。浮为在表沉在里。（仲景云。浮为在表。沉为在里。数为在腑。迟为在脏。）脉浮而缓风伤荣。浮紧兼涩寒伤卫。脉微大忌令人吐。欲下犹防虚且细。（仲景云。脉微不可吐。虚细不可下。）沉微气弱汗为难。三者要须常审记。（孙用和云。阴虚。脉沉微而气弱者。不可汗。三者汗、下、吐三候。脉有不可行者。切当审也。）阳加于阴有汗证。左手沉微却应未。（素问云。阳加于阴。谓之汗。）趺阳胃脉定死生。（仲景说趺阳脉者。凡十有一。）太溪肾脉为根蒂。（伤寒必诊太溪趺阳者。谓以肾脉胃脉为主。仲景讥世人握手不及足者以此。）脉来六至或七至。邪气渐深须用意。浮大昼加并属阳。沉细夜加分阴位。九至以上来短促。状若涌泉无入气。更加悬绝渐无根。命绝天真当死矣。（孙尚云。脉及七至六至以上。浮大。昼加病。沉细夜加病。更及八至。精气消。神气乱。必有散脱精神之候。须切急为治疗。又加之九至十至。虽和扁亦难救。如八至九至。加以悬绝。悬绝者无根也。如泉之通。脉无入气。天真尽而必死矣。）病患三部脉调匀。大小浮沉迟数类。此是阴阳气已和。勿药自然应可喜。（仲景脉。寸口、关上、尺中三处。大小浮沉迟数同类。虽有寒热不解。此脉已和。虽剧。当愈。）

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<篇名>第二证&#8226;伤寒病证总类歌
属性：伤寒中风与温湿。热病痉并时疫。证候阴阳虽则同。别为调治难专一。（以上七证。大略虽相似。须别作调治。）一则桂枝二麻黄。三则青龙如鼎立。精对无差立便安。何须更数交传日。（孙尚云。一桂枝。二麻黄。三青龙。三日能精对无差。立当见效。不须更候五日转泻。反致坏病也。）发热恶寒发于阳。无热恶寒自阴出。（仲景云。发热而恶寒者。发于阳也。无热而恶寒者。发于阴也。）阳盛热多内外热。白虎相当并竹叶。（白虎汤。竹叶石膏汤。皆治内外热证。）阴盛寒湿脉沉弦。四逆理中为最捷。（孙兆云。阴盛寒湿。则用四逆汤。理中丸。）热邪入胃结成毒。大小承气宜疏泄。（热邪入胃。久则胃伤烂。宜调胃。或大小承气汤。）胸满宜用泻心汤。（胸满证候。用大小泻心汤。）结胸痞气当分别。按之不痛为虚靳。按之若痛为实结。浅深大小陷胸丸。仲景方中不徒设。（孙兆云。结胸痞气两分浅深则大小陷胸丸。）茵陈可治发黄证。柏皮治痢兼下血。（发黄胆热。则用茵陈汤。下利肠毒恶痢下血。柏皮汤。）小便不利更喘满。烦渴五苓安可缺。（利小便止烦渴。用五苓散。）半在里兮半在表。加减小柴胡有法。（小柴胡治半在表里。仲景有加减法。）夜中得脉日中愈。阴得阳兮灾必脱。日中得脉中夜安。阳得阴兮自相悦。阴阳调顺自和同。不须攻治翻为孽。（孙尚云。凡伤寒三日脉微而微数以顺四时。身凉而和者。此名欲解也。夜半得脉。来日日中愈。阴得阳而解也。日中得脉。夜半愈。阳得阴而和也。阴阳和同尔。）

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<篇名>第三证&#8226;表证歌
属性：身热恶寒脉又浮。偏宜发汗更何求。（仲景云。脉浮宜以汗解之。）要须手足俱周遍。不欲淋漓似水流。（金匮云。凡发汗欲令手足皆周。一时间益佳。但不欲流离。若病不解。当重发汗。汗多则亡阳。阳虚不得重发汗也。）轻则随时与和解。重须正发病当瘳。（仲景有和解之者。有正发之者。和解若小柴胡桂枝是也。正发若麻黄之类是也。）初春阳弱阴尚胜。不可亟夺成扰搜。夏时暑热脉洪大。玄府开时汗易谋。（初春阳弱。不可大发汗以扰乎阳。夏则玄府汗空开。故易汗。）不可汗脉微而弱。更兼尺中脉迟缓。（金匮云。脉微不可发汗。无阳故也。又云。尺中脉迟。荣不足。血气少。不可汗。）微弱无阳迟少血。安可麻黄求发散。更有衄血并下血。（仲景云。衄家不可发汗。发汗则额上陷。亡血家不可发汗。则寒栗而振。）风温湿温如何发。坏病虚烦且慎之。腹间动气宜区别。（此五证皆不可汗。解在第三十一。）妇人经水适来时。此是小柴胡证决。忽然误汗表里虚。郁冒不知人作孽。（妇人经水适来适断。属小柴胡证。误汗。郁冒不知人。）

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<篇名>第四证&#8226;里证歌
属性：不恶寒兮反恶热。胃中干燥并潮热。（阳明证。身热。汗自出。不恶寒。反恶热。当下之。又云。潮热者。实也。宜下之。）手心腋下汗常润。小便如常大便结。腹满而喘或谵语。脉沉而滑里证决。（手心与两腋下润。小便如经。大便结硬。皆里证也。内实则腹满而喘。沉而滑者病在内。是曰里证也。）阳盛阴虚速下之。安可日数拘屑屑。（仲景云。阳盛阴虚。汗之则死。下之则愈。盖阳盛则外热。阴虚则内热。内外皆热。故当下。虽三二日便可下。不必四五日过经也。）失下心胸皆疰闷。冒郁不安成热厥。（失下则热极生寒。故冒而厥。厥则半日后复热也。）庸医不晓疑是阴。误进热药精魂绝。（庸医见厥。便以为阴。误服热药。则发斑发黄。不知人也。）三阴大约可温之。积证见时方发泄。太阴腹满或时痛。少阴口燥心下渴。积证悉具更无疑。要在安详加审别。（三阴大约可温。唯有积证当下。仲景云。太阳病。医反下之。因腹满时痛属太阴。桂枝加芍药汤主之。其大实痛。则大黄汤主之。又云。少阴口燥咽干。急下之。宜承气汤。如此者当下之也。）病犹在表不可下。脉浮更兼虚细者。（仲景云。脉浮为在表。又云虚细。不可下之。）恶寒呕吐小便清。（恶寒者。表未解。金匮云。欲吐者不可下。小便清者。知不在里而在表也。）不转矢气应难泻。（不转矢气者。屎强硬。其后必溏也。）大便坚硬小便数。（脾约证。）阳明自汗津液寡。（蜜兑证。）如斯之类下为难。莫便参差成误也。

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<篇名>第五证&#8226;表里寒热歌
属性：病患身热欲得衣。寒在骨髓热在肌。先与桂枝使寒已。小柴加桂次温之。病患身寒衣褫退。寒在皮肤热在髓。白虎加参先除热。桂黄各半解其外。（仲景云。病患身大热。反欲得衣者。热在皮肤。寒在骨髓也。身大寒。反不欲近衣者。寒在皮肤。热在骨髓也。仲景俱无治法。朱肱云。寒在骨髓。先与桂枝。次与小柴胡加桂汤。热在骨髓。先以白虎加人参汤。以除其热。次以桂枝麻黄各半汤。以解其外也。）病有标本并始末。先后不同当审察。里寒表热脉沉迟。里热表寒脉必滑。（朱肱云。里寒表热者。脉沉而迟。里热表寒。脉必滑也。）

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<篇名>第六证&#8226;表里虚实歌
属性：脉浮而缓表中虚。有汗恶风腠理疏。浮紧而涩表却实。恶寒无汗体焚如。（伤寒最要辨表里虚实为先。有表实。有表虚。有里实。有里虚。有表里俱实。有表里俱虚。先辨此六者。然后用药。无不瘥矣。盖脉浮而缓。又恶风有汗。此表虚中风证也。脉浮紧而涩。尺有力。恶寒无汗。此表实。伤寒证也。）脉沉无力里虚证。四逆理中为对病。沉而有力紧且实。柴胡承气宜相应。（里虚宜温之。故用四逆理中。里实。宜下之。故用柴胡承气。）又有表和而里病。下之则愈斯为正。里和表病汗为宜。忽然误下应难拯。（外台云。表和里病。下之则愈。汗之则死。里和表病。汗之则愈。下之则死。）虚则温之实泻之。病形脉证要相宜。更兼药饵如精对。立便安康待甚时。（孙尚云。精对无差。立当见效。不必三日以前汗。五日以后下也。）

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<篇名>第七证&#8226;急救表里歌
属性：伤寒下后表里虚。急当救疗莫踌躇。下利不止身疼痛。救里为先四逆欤。忽若清便自调适。却宜救表桂枝徒。切莫迟延生别病。过街脉变在斯须。（仲景云。伤寒脉下之。续得下利。消谷不止。身疼痛者。急当救里。后身疼痛清便自调者。急当救表。救里宜四逆。救表宜桂枝。）
<目录>卷一
<篇名>第八证&#8226;无表里证歌
属性：既无里证又无表。随证小柴胡治疗。大便坚脉浮数。却与大柴胡极妙。（仲景云。病患无表里证。发热七八日。脉浮数。可与大柴胡汤下之。）七八日后至过经。证候如斯当辨晓。何况热实睛不和。常觉目中不了了。（仲景云。伤寒六七日。目中不了了。睛不和。无表里证。大便难。微热者。急下之。大承气柴胡。）

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<篇名>第九证&#8226;表里水歌
属性：有水须分表和里。安可妄投增病势。干呕微利咳发热。谓表有水青龙谛。（仲景云。伤寒。表不解。心下有水气。干呕发热而咳。或渴。或利。或噎。或小便不利。小腹满。或喘者。小青龙。此谓表有水也。）忽若身凉并汗出。两胁疼痛心下痞。表解争知里未和。十枣汤方能主治。（太阳中风。心下痞硬。满。引胁下痛。干呕。短气。汗出。不恶寒者。此表解里未和也。十枣汤主之。）
<目录>卷一
<篇名>第十证&#8226;表里两证俱见歌
属性：脉来浮大表证尔。便赤烦渴却在里。（脉浮者。表证也。小便赤而烦渴。又却有里证也。）表里两证俱见时。当用五苓与调理。（此证宜用五苓散。盖五苓治内外俱热。）又如大便数日结。头痛更兼身有热。其人小便却又清。亦是两证当区别。（大便结硬。头痛身热。小便却清。知不在里而在表也。）大便坚脉沉细。里证当下分明谛。头汗出时微恶寒。手足兼冷却非是。（仲景云。伤寒五六日。头汗出。微恶寒。手足冷。心下满。口不欲食。大便硬。脉细者。此为阳微结。有表复有里也。脉沉亦在里也。此为半在表半在里焉。）仲景着论非一端。要在审详而已矣。（仲景云。中有两证者。凡十余法。故此略举一二为例。）
<目录>卷一
<篇名>第十一证&#8226;三阴三阳传入歌
属性：尺寸俱浮属巨阳。一二日内病如常。经络一连风府穴。头项痛兮腰脊强。（仲景云。尺寸俱浮者。太阳受病。当一二日发。以其上连风府。故头项痛。腰脊强。）脉长阳明为受病。二三日内斯为应。挟鼻络目是其经。目痛鼻干眠不稳。（仲景。尺寸俱长者。阳明受病也。当二三日发。以其脉挟鼻络于目。故身热目疼。鼻干。不得卧也。）少阳经络贯耳中。脉弦胁痛耳应聋。四日以前皆在腑。汗之即退易为功。（仲景云。尺寸俱弦者。少阳受病也。当三四日发。以脉循胁于耳。故胸胁痛。而耳聋。此三经受病。未入脏。故可汗也。）四五日中得太阴。太阴之脉细而沉。布胃络嗌嗌干燥。脾宫腹满病难禁。（仲景云。尺寸俱沉细者。太阴受病也。当四五日发。以其脉布胃中。络于嗌。故腹满而嗌干矣。）少阴传到脉沉紧。贯肾络肺系舌本。口燥舌干渴不休。五六日中病有准。（尺寸脉俱沉者。少阴受病也。当五六日发。以其脉贯肾。络于肺。系舌本。故口燥舌干而渴。）七八日至厥阴经。烦满囊缩可忧惊。三阴受邪已入脏。却宜泻下自和平。（仲景云。尺寸俱微缓者。厥阴受病也。当六七日发。以其循阴器络于肝。故烦满而囊缩。必三阴皆已入脏。故可下而已也。）六经已尽传亦遍。土不受邪脉来缓。水火相交气已和。云与雨至斯为汗。（若传至厥阴。其脉来缓者。脾土不再受克。故水升火降。气和而大汗解矣。）

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<篇名>第十二证&#8226;阴阳两感歌
属性：伤寒热甚虽不死。两感伤寒漫料理。（仲景云。凡伤于寒则发为热。虽甚不死。若两感于寒而病者。必死。又曰两感病俱作。治有先后。发表攻里。本自不同。故漫料理可也。）一日太阳少阴病。腹痛口干烦饮水。（太阳膀胱也。少阴肾也。为表里。故仲景云。太阳与少阴俱病。则腹痛口干。烦满而渴。）二日阳明合太阴。腹满身热如火炽。不欲饮食鼻内干。妄言谵语终难睡。（仲景云。二日阳明与太阴俱病。则腹满身热。不欲食。谵语。）三日少阳合厥阴。耳聋囊缩不知人。厥逆水浆不入口。六日为期是死辰。（仲景云。三日少阳与厥阴俱病。则耳聋囊缩而厥。水浆不入口。不知人者。六日死矣。）
<目录>卷一
<篇名>第十三证&#8226;阳证阳毒歌
属性：太阳阳明与少阳。三阳传入是其常。（一二日太阳。二三日阳明。三四日少阳。各以其经传入也。）太阳脉浮恶寒气。阳明恶热脉来长。（太阳脉浮。阳明脉长。太阳恶寒恶风。阳明不恶寒反恶热。）少阳口苦胁下满。往来寒热脉弦张。（仲景云。少阳之为病。口苦。咽干。目眩。又曰。太阳病不解。转入少阳者。胁下坚满。往来寒热。其脉弦细。）阳若独盛阴暴绝。变为阳毒必发狂。（三阳病不治。必变为阳毒。）内外热结舌又卷。鼻中煤烟不可当。脉应洪实或滑促。宜用升麻栀子汤。

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<篇名>第十四证&#8226;阴证阴毒歌
属性：饮食不节阴受之。太阴腹胀病在脾。（素问云。起居不节。阴受之。饮食不节。则阴受之。伤寒四五日。传太阴。太阴。脾经也。故其腹胀满。）少阴肾病脉微细。心烦但寐渴无时。（仲景云。少阴之为病。脉微细。但欲寐。又云。少阴但欲寐。五六日。自利而渴。）厥阴气上冲心下。饥不欲食食吐蛔。（音回。仲景云。厥阴为病。消渴。气上冲心。饥不欲食。食吐蛔。）阴病若深阳顿绝。变成阴毒更何疑。四肢逆冷脐筑痛。身如被杖痛可知。（宋迪云。积阴盛于下。则微阳消于上。故其候沉重。四肢逆冷。脐腹筑痛。身疼如被杖。）或因冷物伤脾胃。或因欲事肾经衰。内感伏阴外寒气。腰重头疼觉倦疲。（阴毒本因肾气虚寒。嗜欲过多。或伤冷物。复伤风邪。内既伏阴。外又感寒。或先感外寒。而内伏阴。内外皆阴。故阳气不守。遂发头疼腰重。腹痛。眼睛疼。身体倦怠。而不甚热。四肢逆冷矣。）额上手背皆冷汗。二三日内尚支持。（额上手背皆有冷汗。二三日内或可起行。不甚劳重。）六脉沉细时来疾。尺部短小力还微。寸口有时或来大。误经转泻若何医。（阴毒。诊之。则六脉俱沉细。而疾。尺部短小。寸口或大。六脉俱浮大。或沉。取之。大而不甚疾者。非阴证也。误转泻。则渴转甚躁转急。）阴病渐深腹转痛。心胸胀郑声随。虚汗不止咽不利。指甲青黑面色黧。（阴证深。则咽喉不利。心下胀满。结硬躁渴。虚汗不止。或时郑声。指甲面色俱青黑。仲景云。虚则郑声。）一息七至沉细疾。速灸关元不可迟。（六脉沉细而疾。一息七至以来。有此证者。速宜灸关元二三百壮。穴在脐下三寸。）更兼金液来苏治。庶得阳回命可追。（灸毕。更以金液来苏丹助之。庶几阳复也。）

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<篇名>第十五证&#8226;太阳阳明合病歌
属性：太阳阳明同合病。仲景法中有三证。自利宜服葛根汤。但呕却加半夏应。喘而胸满属麻黄。慎勿下之轻性命。循规守矩治为宜。要使冲和自安静。（仲景三证。一者太阳与阳明合病。则自利。葛根汤主之。二者合病。不下利。但呕者。葛根加半夏汤主之。三者太阳阳明合病。喘而胸满者不可下。宜麻黄汤。）
<目录>卷一
<篇名>第十六证&#8226;太阳少阳合病歌
属性：太阳少阳合病时。亦须下利更何疑。下利黄芩汤可用。若呕还加半夏奇。（仲景云。太阳少阳合病。自下利者。与黄芩汤。若呕者。黄芩加半夏生姜汤。）
<目录>卷一
<篇名>第十七证&#8226;三阳合病歌
属性：腹满身重难转侧。面垢遗尿谵语极。三阳合病口不仁。白虎汤功更奇特。（仲景云。三阳合病。腹满身重。难以转侧。口中不仁谵语遗溺。发汗则谵语。下之则额上生汗。手足厥冷。自汗。白虎汤主之。）

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<篇名>第十八证&#8226;太阳少阳并病歌
属性：太少并病证有二。汗下差之皆致毙。头痛眩冒如结胸。误若汗时谵语至。肺俞肝俞皆可刺。谵语却刺期门是。（仲景一证云。太阳少阳并病。头痛眩冒。时如结胸。心下痞硬。当刺肺俞肝俞。不可发汗。发汗则谵语脉弦。五日谵语不止。当刺期门。）颈项强时刺大椎。此候在心当切记。（一证云。太少并病。心下硬。颈强而眩者。当刺大椎。肺俞。肝俞。慎勿下。）
<目录>卷一
<篇名>第十九证&#8226;阴证似阳歌
属性：烦燥面赤身微热。脉至沉微阴作孽。（脉来沉微者阴也。阴极生热。故烦躁面赤身热。）阴证似阳医者疑。但以脉凭斯要诀。（但以脉为据。不必守证也。）身热里寒阴躁盛。面戴阳兮下虚证。（身热也。里寒也。烦躁者阴盛也。面戴阳者。下虚故也。此皆阴证似阳也。）阴发躁兮热发厥。物极则反皆理性。（阴极则生躁热极则发厥。物极则反。皆物之理性也。）
<目录>卷一
<篇名>第二十证&#8226;阳证似阴歌
属性：小便赤色大便秘。其脉沉滑阳证是。四肢逆冷伏热深。阳证似阴当审谛。（小便赤。大便秘。脉沉滑。阳证也。阳极生阴热极生寒。故令四肢逆冷。以其伏热深也。医见四肢逆冷便以为阴。则误也。当仔细审详。）轻者且宜供白虎。重者须当用承气。重阳如阴理宜然。寒暑之变亦如是。

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<篇名>第二十一证&#8226;阴盛隔阳歌
属性：身冷脉沉紧且细。内虽烦躁不饮水。此名阴盛隔阳证。霹雳散用烦躁止。（脉沉紧而细。不欲饮水者。阴盛隔阳也。当用附子霹雳散。）躁若止兮应得睡。寒已散兮阴自退。热气上行得汗痊。火焰丹砂宜用矣。
<目录>卷二
<篇名>第二十二证&#8226;阴阳易歌
属性：男子阴肿多绞刺。妇人腰痛并里急。伤寒瘥后便行房。男名阳易女阴易。热上冲胸头不举。眼中生花气翕翕。烧（音加）鼠橘皮汤。选此用之医可必。（仲景云。伤寒阴阳易之为病。身体重。少气。小腹里急。或引阴中拘挛。热上冲胸。头重不欲举。眼中生花。痂胞赤。膝胫拘急。烧散主之。此病男子则阴肿。妇人则腰痛。千金外台云。有鼠汤。橘皮汤。亦可用。）
<目录>卷二
<篇名>第二十三证&#8226;伤寒歌
属性：脉浮紧涩是伤寒。热少寒多不躁烦。（伤寒脉浮紧而涩。热少寒多。心不烦躁。）头痛无汗身拘急。微厥之时在指端。腰脊疼痛色多惨。唯宜发汗与通关。（学人先须要辨。伤寒中风二证。伤寒脉浮紧而涩。中风脉浮而缓。伤寒者恶寒不恶风。中风者恶风不恶寒。伤寒者无汗。中风者自汗。伤寒者面色惨凄。中风者其面色和悦也。）大青龙证及麻黄。热多寒少亦其常。（伤寒大抵虽热少寒多。亦有热多寒少者。如麻黄证云。发热身痛。大青龙证云。脉浮紧。发热而恶寒。）热多寒少不烦躁。亦宜汗解正相当。微弱无阳桂枝越。（仲景云。太阳病发热多寒少。脉微弱者。无阳也。不可发汗。用桂枝二越婢一汤。）尺迟血少建中汤。（尺脉迟者。血少也。宜建中汤。仲景建中证云。伤寒阳脉涩。阴脉弦。法当腹中急痛。与建中汤。迟弦虽不同。皆少血之脉也。）淋家衄家不可汗。小柴胡解自安康。（淋家。衄家。疮家。以至四动脉。不可发汗者。王实皆用小柴胡汤。）
<目录>卷二
<篇名>第二十四证&#8226;中风歌
属性：恶风自汗是伤风。（仲景谓伤风为中风。）体热头疼病势浓。手足不冷心烦躁。面色如常无惨容。（解在前篇。）脉浮而缓是本证。寸大尺弱有时逢。（伤风脉虽浮而缓。活人书云。有尺脉弱寸口大者。仲景云。阳浮而阴弱。阳浮者热自发。阴弱者汗自出。）桂枝败毒独活辈。宜皆选用在其中。（活人书云。治中风药宜桂枝败毒独活散之类。）项强桂枝加干葛。（仲景云。太阳病项背强KTKT。反汗出恶风者。宜桂枝加葛根汤主之。）漏风加附可收功。（仲景云。太阳病发汗。遂漏不止其人恶风。小便难。四肢微急。难以屈伸者。桂枝加附子汤主之。）伤风伤寒何以判。寒脉紧涩风浮缓。寒必恶寒风恶风。伤风自汗寒无汗。（解在前篇。）

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<篇名>第二十五证&#8226;伤寒见风脉中风见寒脉歌
属性：恶寒不躁微四逆。脉浮而缓来无力。恶风烦躁手足温。脉诊紧浮来又涩。伤寒反得伤风诊。中风却见伤寒脉。大青龙证是为宜。调卫调荣斯两得。（仲景云。太阳中风脉浮紧。发热恶寒。身疼痛。不汗出而烦躁者。大青龙汤主之。又云。伤寒脉浮缓。身不疼。但重。乍有轻时。无三阴证者。大青龙汤主之。中风宜浮缓。今却浮紧。伤寒宜浮紧。今却浮缓。此中风见寒脉。伤寒见风脉也。）要知其病加烦躁。方可服之为最的。脉微自汗又恶风。误用肉并筋惕。（仲景云。脉微弱。汗出恶风者。不可服之。服之厥逆。筋惕肉。此为逆也。故王实止用桂枝麻黄各半汤。）
<目录>卷二
<篇名>第二十六证&#8226;热病中歌
属性：身热恶寒头痛楚。心烦躁渴如何御。（身热。恶风。头痛。心烦。躁渴热病。中暑。其证相似。但脉不同耳。语在下。）脉洪紧盛为热病。脉虚细弱为伤暑。（热病。脉必浮大洪紧。伤暑之脉。必虚细而弱。详考诸书。暑脉多不一。仲景云。太阳中者。身热而脉微。又云。其脉弦细芤迟。小便已。洒洒然毛耸。朱肱云。脉虚身热。得之伤暑。又曰。热病脉洪大。中暑脉细弱。当以意消息也。）伤暑面垢并背寒。四肢倦怠汗无度。口噤五苓白虎佳。痰逆橘皮汤可愈。（仲景云。手足逆冷。小有劳。身即热。口开。前板齿燥。若发其汗。则恶寒甚。加温针。则发热甚。数下之则淋甚。）皮肤既缓腠理开。洒然毛竦风寒恶。缪加热药发斑黄。可怪庸医心术误。（仲景云。小便已洒然毛竦。故其人可出而恶寒。若行热药。便发斑发黄也。）
<目录>卷二
<篇名>第二十七证&#8226;五种温歌
属性：（温病温疟风温温疫温毒）伤寒春月名温病。脉来浮数是其证。发热头疼亦恶寒。冬夏比之轻不甚。升麻解肌为最良。小柴竹叶宜相称。（以上论温病也。素问云。冬伤于寒。春必病温。仲景云。冬月冒寒气。不即病者。藏于肌肤。至春变为温病。故其证如此。宜升麻解肌汤之类。）尺寸盛兮兼弦数。重感于寒变温疟。先热后寒小柴胡。但热不寒白虎药。（以上论温疟也。仲景云。若脉阴阳俱盛。重感于寒者。变成温疟。素问云。疟脉自弦。弦数者热多。朱肱云。先热后寒者。小柴胡汤。但热不寒者。白虎加桂汤主之。）濡弱阴脉浮滑阳。此是风温证候当。头疼身热常自汗。四肢不收鼾睡长。当治少阴厥阴病。误汗黄防己汤。（以上论风温也。仲景云。阳脉浮滑。阴脉濡弱。更遇于风。变为风温。其病四肢缓。又云。风温为病。脉。阴阳俱浮。自汗出。身重多眠睡。鼻息必鼾。语言难出。若被下者。小便不利。直视失溲。若被火者。微发黄色。剧则如惊痫。时螈也。少阴火也。厥阴木也。当治炎火风木。误汗之。则用黄防己汤救之也。）阳脉濡兮阴弦紧。更遇温气来行令。变成温疫作天行。少长皆同无异病。热温寒清顺时宜。以平为期如斯正。（此论温疫也。仲景云。阳脉濡弱。阴脉弦紧者。更遇温气。变为温疫。一岁少长皆同病者。温疫也）最重温毒为可怪。阳脉洪数阴实大。发斑瘾疹如锦文。咳兼心闷何由快。（此论温毒也。仲景云。阳脉洪数。阴脉实大。更遇温热。变成温毒。温毒为病。最重也。故发斑生疹。咳嗽。心下快痞闷。宜用元参升麻汤。）宜用元参升麻汤。长沙仲景分明载。

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<篇名>第二十八证&#8226;三种湿歌
属性：（湿温中湿风湿）湿温中湿并风湿。三者同名而异实。暑湿相搏成湿温。胸间多汗头如劈。两胫逆冷苦妄言。阳濡而弱阴小急。（以上湿温证也。）第二中湿之为病。脉来沉缓其名的。一身尽痛兼发黄。大便反快小便涩。（仲景云。太阳病。关节疼痛而烦。脉沉而缓者。此名中湿。其候令人小便不利。大便反快。但当利其小便。又云。湿家之为病。一身尽痛。发热。身色如薰黄。湿家其人但头汗出背强。欲得覆被向火。若下之早。则成胸满。小便不利。舌上如苔者。以丹田有热。胸中有寒。渴欲得水而不能饮。口燥烦也。又云。湿家病。身上疼痛。发热面黄而喘。头痛鼻塞而烦。其脉大。自能饮食。腹中无病。病若头中寒湿。故鼻塞。纳药鼻中则愈。）本是风雨山泽气。中之令人成此疾。第三风湿脉但浮。肢体痛重难转侧。额上微汗身微肿。不欲去被憎寒栗。（此论风湿也。风湿之证。仲景云。一身尽痛发热。日晡所剧。此名风湿。此病伤于汗出当风。或久伤取冷所致也。故其脉浮。额上有微汗。不欲去被也。）发汗欲润身。风湿俱去斯为得。仲景云。风湿相搏。一身疼痛。法当汗出而解。值天阴雨不止。医云。此可发汗。汗之病不愈。何也。答曰。发其汗汗大出者。但风气去。湿气在。是故不愈也。治风湿者。发汗微微出者。则是风湿俱去者也。防己黄术附汤。对证用之医可必。（防己黄汤。术附汤。皆治风湿自汗。）
<目录>卷二
<篇名>第二十九证&#8226;两种歌
属性：发热恶寒头项强。腰脊分明似反张。螈口噤如痫状。此名病是其常。（仲景云。病身热暑寒。头项强急。恶寒。时头面赤。目脉赤。独头面摇。卒口噤。背反张者。病也。）先感风寒后感湿。沉迟弦细脉相当。（仲景云。太阳病发热。脉沉而细者。名曰。千金云。太阳中风。重感于寒湿。则变病也。仲景又云。太阳发汗太多。因成。孙尚云。病热而脉沉细者。难治也。）有汗不恶名柔。无汗恶寒名曰刚。无汗葛根有汗桂。二皆宜续命汤。（无汗葛根汤。有汗桂枝汤。而分发汗解肌。有刚。有柔。刚无汗。柔有汗。自宜续命汤。仲景云。太阳病发热。无汗。反恶寒。名曰刚。汗出不恶寒者。名曰柔。）脚挛啮齿皆阳热。承气汤宜下最良。（以上皆热证。当用承气汤。）亦名阳痉并阴痉。名异实同安可忘。（音炽。痉。巨郢反。名异实同也。）
<目录>卷二
<篇名>第三十证&#8226;四证似伤寒歌
属性：（食积虚烦寒痰香港脚）食积虚烦并有痰。更兼香港脚似伤寒。四家病证虽云异。发热憎寒却一般。（此四证虽非伤寒。然发热憎寒。则同。当以脉证辨之。）中脘寒痰胸痞满。脉浮自汗体难干。（此痰证也。有痰则胸中痞满。自汗。脉浮。）食积令人头必痛。身不疼兮积证端。气口紧盛伤于食。心烦脉数呕吞酸。（此食积也。食积则身不疼。但呕恶吞酸。气口脉紧盛。而它脉数。朱肱云。气口紧盛。伤于食。）虚烦之脉不紧实。但觉身心热与烦。身不疼兮头不痛。唯宜竹叶便须安。（孙尚云。虚烦与伤寒相似。但得病二三日。脉不浮。不恶寒。身不疼痛。但热而不烦。不可发汗。发汗必危损。如脉不紧实。不甚痛。但热而或不烦。非里实。亦不可下。下之必危损。唯可服竹叶汤主之。）又有香港脚之为病。大便坚硬足行难。两胫肿满或枯细。莫与伤寒一例看。（此论香港脚也。香港脚大便坚。脚膝肿痛。两胫或有肿满。或有枯细者。方其发时。亦发热憎寒。呕恶。似伤寒证候也。）

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<篇名>第三十一证&#8226;可汗不可汗歌
属性：脉浮唯宜以汗解。春夏用之何足怪。（仲景云。脉浮宜以汗解。又云。大法。春夏宜汗。）风若伤卫属桂枝。寒伤荣血麻黄快。（仲景云。风则伤卫。寒则伤荣。伤卫属桂枝。伤荣属麻黄。二药虽均曰发汗。自有浅深也。）项强KTKT葛根汤。心间水气青龙对。（仲景云。项背强。KTKT者。用麻黄葛根汤。心下有水气者。小青龙汤主之。）少阴亦可微发汗。附子麻黄泄其外。（仲景云。少阴病。得之二三日。麻黄附子甘草汤。微发其汗。）风湿发汗恶淋漓。风气去兮湿气在。唯宜润遍周身。湿气风邪俱已退。（风湿。惟要微微似欲汗出。若大汗出者。风气虽去。湿气仍在也。）大抵尺迟汗为逆。（自此以下。皆不可。汗也。仲景云。尺中迟者。精气不足。血气微少。不可汗。）微弦濡弱斯为害。（仲景云。微反在下。弦反在上。弱反在关。濡反在颠。不可发汗。发汗则寒栗至矣。）少阴沉细病在里。少阳弦细却主内。（仲景云。少阴脉沉细数。病在里。不可发汗。又云。伤寒脉弦细。头痛发热。此属少阳。少阳不可发汗。）两厥若汗必舌萎。（厥不可发汗。发汗则声乱。咽嘶。舌萎。声不得前。）四动汗之还窒碍。（仲景云。动气在上。动气在下。动气在左。动气在右。皆不可发汗。）疮家汗之必成。淋家汗之便血杀。衄家汗之额上陷。咽干汗之咽却隘。（仲景云。疮家虽身疼痛。不可攻其表。汗之必。淋家。汗之必便血。衄家汗之。额上促急而紧。直视不得。不能眠。咽干燥者。不可发汗。王实伤寒证治。皆用小柴胡汤。）亡血汗之必寒栗。（仲景云。亡血不可发汗。发汗则寒栗而振。）汗家重汗精神惫。（仲景云。汗家重发汗。必恍惚心乱。小便已阴痛。）少阴强汗动经血。（仲景云。少阴无汗。而强发之。必动其血。）虚烦坏病尤须戒。（仲景云。虚烦坏病。皆不可发汗宜用小柴胡汤主之。）月经适断适来时。切莫动经成冒昧。（此小柴胡证。发则郁冒不知人。）

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<篇名>第三十二证&#8226;可下不可下歌
属性：宿食不消当下之。寸口浮大尺中微。（人病有宿食。何以别之。师曰。寸口脉浮大。按之反涩。尺中亦微而涩。当下之。承气汤主之。）阳明瘀热茵陈证。（仲景云。阳明瘀热在里。身必发黄。宜茵陈蒿汤主之。）谵语柴胡汤最宜。（金匮云。汗出而谵语者。有燥屎在胃中。此风也。过经乃下之。宜大承气汤。大柴胡汤。）结胸大陷胸丸对。瘀血抵当不可迟。（结胸。宜大陷胸下之。瘀血。宜抵当丸下之。）大便坚硬惟承气。痞气泻心汤勿疑。（大便坚硬。宜下以承气汤。痞气虚靳。宜下以泻心汤。）脉若阳微下则痞。（自此以下不可下也。金匮云。阳微不可下。下之则心下痞坚。）或兼虚细更难之。（仲景云。脉微不可吐。虚细不可下。）结胸浮大下之死。（金匮云。结胸证。其脉浮大者。不可下。下之则死。）四逆若下命倾危。（金匮云。四逆厥者不可下。下之则死。虚家亦然。）恶寒自是有表证。（恶寒者。表证在。不可下。）呕吐仍兼胃气亏。（仲景云。病吐者。不可下之。）不转失气必溏利。（仲景云。阳明病。不大便六七日。恐有燥屎。欲知之法。可与小承气汤。若腹中转失气者。为有燥屎。乃可攻之。若不转失气者。此但头硬后必溏泄。不可下。）阳明自汗下难为。（阳明自汗。小便利。此为津液内竭。虽坚不可攻。宜用蜜煎导之。）咽中闭塞尤须忌。（玉函经云。咽中闭塞。不可下。下之则上轻下重。卧则欲蜷身急痛。）趺阳浮数已虚脾。（仲景云。趺阳脉浮而数。浮则伤胃。数则动脾。此非本病。医特下之所为也。）左右上下有动气。更在调和仔细医。（仲景云。动气在右。下之则津液内竭。咽燥鼻干。头眩心悸。动气在左。下之则腹满气急。动气在上。下之则掌握热烦。动气在下。下之则腹满卒起头眩。）

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<篇名>第三十三证&#8226;可吐不可吐歌
属性：伤寒大法春宜吐。（仲景云。大法春宜吐。）宿食不消胸满疰。（玉函云。宿食在下管。当吐之。）胸中郁郁兼有涎。寸口微数知其故。（玉函云。胸上结实。胸中郁郁而痛。不能食。使人按之。而反有涎唾。下利日十余行。其脉反迟。寸口微滑。此可吐之。以上皆可吐之证也。）脉微若吐大为逆。（仲景云。脉微不可吐。虚细不可下。）少阴寒饮无增剧。（仲景云。少阴病。其人饮食入则吐。心温温然欲吐。复不得吐。始得之。手足寒。脉弦迟。此胸中实可下也。若膈上有寒饮者。干呕不可吐，当温之矣。）四逆虚家止可温。误吐内烦谁受责。（玉函金匮云。四逆病厥不可吐。虚家亦然。又云。太阳病强吐之。则内烦。论此皆不可吐者也。）
<目录>卷二
<篇名>第三十四证&#8226;可火不可火歌
属性：中风忽然被火劫。咽烂发黄津液竭。（仲景云。太阳中风。以火劫。发其汗。邪风被火劫。血气流。其身则发黄。至于咽烂矣。）荣微血弱与烧针。烦躁昏迷并发热。（仲景云。其脉沉者。荣气微也。加烧针。则血留不行。更发热而烦躁也。）阳明被火必怵惕。（玉函云。阳明脉浮紧。加烧针者必怵惕。）太阳被火必清血。（仲景云。太阳以火薰之。不得汗。其人必躁。到经不解。必清血。）少阴火劫小便难。强责汗时翻作孽。（仲景云。少阴病。咳而下利谵语。是为被火劫故也。小便必难。为强责少阴汗。故也。）或致虚烦不得眠。或致发黄中郁结。或致下血如豚肝。或致谵言语无节。（仲景云。阳明病加温针。则烦躁不得眠。阳明病。被火劫。额上汗出。必发黄。瘀热在膀胱。蓄结成积。则下血。如豚肝。太阳阳明被火劫。必谵语。）此皆误火之为病。切须仔细加分别。张苗欲汗外迎之。却取烧蒸布桃叶。（陈廪丘问张苗。连发汗不出如何。苗云亦可烧地布桃叶。蒸湿之气于外迎之。可得汗也。）

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<篇名>第三十五证&#8226;可水不可水歌
属性：太阳汗后不得眠。少与水饮当自全。（仲景云。太阳病发汗后。若大汗出。胃中干燥。烦而不能眠。其人欲饮。当时饮之。胃中和则愈矣。）厥阴烦渴思得水。斟量多寡亦如然。（仲景云。厥阴病渴。欲饮水者。与水饮之。则愈也。）霍乱思水五苓妙。呕吐思水猪苓痊。（仲景云。霍乱头痛发热。身体疼痛。热多饮水。五苓散主之。又云。呕吐而病在膈上。后必思水者。急与猪苓散饮之也。）过多反病成喘咳。（小青龙证云。水停心下。成喘咳。）胃冷应知呕哕愆。（仲景云。胃中虚冷。其人不能食。饮水则哕。）小皮上有粟起。（仲景云。病在阳。当以汗解。而反以水之。若灌之。其人热却不得去。益烦。皮上粟起者是也。）水洗结胸热可怜。（仲景玉函云。结胸身热。以水洗之灌之。则益热。）寒气得水即成KT。（KT音噎。食不下也。仲景云。寸口脉浮大。医乃不知。而反饮冷水。令汗大出。以得寒气。冷必相搏。其人即KT。）可否医工要达权。
<目录>卷二
<篇名>第三十六证&#8226;可灸不可灸歌
属性：少阴吐利时加呕。手足不冷是其候。口中虽和背恶寒。脉来微涩皆须灸。（仲景云。少阴病。其人吐利。手足不逆。反发热者不死。脉不足者灸。厥少阴七壮。又云。少阴一二日。口中和。背恶寒者。当灸之。又云。下利脉微涩者。灸厥阴可五十壮。）阴毒阳虚汗不止。腹胀肠鸣若雷吼。面黑更兼指甲青。速灸关元应不谬。（宋迪阴证诀云。阴毒。汗不止。腹胀肠鸣。面黧黑色。指甲青者。速灸关元一百壮。至三百壮。）微数之脉却慎之。因火为邪恐难救。（仲景云。微数之脉。慎不可灸。因火为邪。则为烦逆。焦骨伤筋血。难复也。）脉浮热甚灸为难。唾血咽干诚戾缪。（仲景云。脉浮热甚。而灸之则为实。实以虚治。因火而动咽躁。必吐血。自微数之脉以下。皆不可灸也。）