婚姻制度和一夫一妻制对现代和未来的必要性

洪七公

回复 59# burntan


    紫色的，叫化认为要站在男方女方各立场，及交义性即自己换角色去客观地设想多方立场，然后才看多方面多赢互得方策能否成立…

回第二，所谓管理，一四满足大的，二五满足第二，三六满足小的，日共休息…？
其它怕纠纷钱财是问灰色问题多吧…

burntan

回复  burntan


    紫色的，叫化认为要站在男方女方各立场，及交义性即自己换角色去客观地设想多方立 ...
洪七公 发表于 13-3-2012 01:46 PM

只要是客观的想法都可以讨论的，其实两性间的差别也有客观的，例如男子体力天生上占优势，女的能怀胎生孩子。

关于那个“满足”的问题不必那么刻板的，一夫一妻也不见得要每天要“恩爱”吧？钱财问题也不只是发生在人多的圈子里，反而钱多了，计较也会少了。

洪七公

回复 62# burntan


    " 男子体力天生上占优势"

....,唔，男性有力尽时，女方却深底无断…


1夫1妻有休息日。但多体制却难为一方满足多方…身疲力尽不养生吧？？哈哈

1夫1妻共产，无钱共拼，有钱共享。但多体制若无财多闹，有财难舍分多离别。看那香港某艺界总栽与大二三四婆闹家产。

burntan

回复  burntan


    " 男子体力天生上占优势"

....,唔，男性有力尽时，女方却深底无断…


1夫1 ...
洪七公 发表于 13-3-2012 02:30 PM

你基本上是在比较一夫一妻和一夫多妻这两种普遍形态，我提倡的是多夫多妻的概念。
一夫多妻当然疲于奔命，正如你所说的“男性有力尽时”啊。争产事件也多发生在一夫多妻家庭里，毕竟那是落后古老的制度，经济来源也只有丈夫一个。你去看看我前面所写的，一夫一妻和一夫多妻的家庭还有更多问题要解决呢。（参考#43楼）

多夫多妻的家庭就可以避免“一夫”在那里疲于奔命了。一夫多妻的家庭里表面上可能和谐相处的，但是因为各房都在争宠，才会发生争产事件。多夫多妻的家庭，人人平等，根本就不会有怨恨，争产几率也低了。

洪七公

一妻多夫也会累的。

多夫多妻家庭，多体制>杂体…

修身，本立道生。
齐家，贤贤易色，为政以道…

就题别过，善哉善…

洪七公

回复 59# burntan


    好好珍惜你的同房室友，纯真不杂。
出来社会，人事交际或就复杂善变了…

burntan

回复  burntan


    好好珍惜你的同房室友，纯真不杂。
出来社会，人事交际或就复杂善变了…
洪七公 发表于 13-3-2012 10:45 PM

遙遙晚空點點星光息息相關    你我哪怕荊棘鋪滿路
替我解開心中的孤單　是誰明白我
情同兩手一起開心一起悲傷    彼此分擔總不分我或你
你為了我　我為了你   共赴患難絕裡　緊握你手　朋友

maggie_luo2

回复 3# 神凤


    凤儿是正人君子~
    赞下~~~~

maggie_luo2

回复 53# bashlyner


    你的意思是：人的下意识的行为是个人的需求，若要问应该不应该存在理性而如机器，无讨论意义。

maggie_luo2

回复 1# burntan


    LZ，“男尊女卑”是一种思想而非事实真相。
    由古至今，人打下的江山、事业，都想拥有绝对永久的控制权。
    法律和人权的制定，都是体现和围绕统治阶级的利益。
    统治阶级若为男性，当然是围绕男性的立场，
    至于立国时制定的法律是否会被修改，
    存在着统治方与被统治方的进步，与时代的平衡需要而迁变。
  
    社会进步了，女子走入社会创造社会经济价值。
    有了经济权，当然会要求人权。
    因此，一夫一妻婚姻制，在女性的社会贡献中，改写了最初定国的一夫多妻的婚姻制度。
   当然，中东国家，女性仍然不能受到公平的教育，自然没有这样的智慧去改变父系氏族的强制男权。
   法律当然有其不公性与漏缺性。是人就会有缺点，人制定的法律，当然有欠公平。
   或者说条文强调的公平，却被执政方run the rules有欠公平。
   
    每个人都希望世界上的人，事、物，能完全公平，
    然而，每个人的行为、思想，却透露着不平等的内心世界。
    世界由各人类组成，而人类的习性与缺陷，基本一致。
    人与人的区别，只能说这种缺陷多寡而定论。
    当欲望与理想一致时，政客形成党派，监督法律的公平行使性。
    但是，人心始终是自私自利的，有欲望、有理想就有偏私。
    公平与自私共同存在于世。

    人类，生活在世间，受传统观念的熏陶，有着传统的判断价值观。
    这种价值观与时代进步，形成对立与融合。
    也就是思想局限于环境性。
    人类，要是能突破环境思想，努力修正自己的行为，
    客观保持正知正见，那才是平衡自己的内心，达到内心公平的境界。

maggie_luo2

回复 58# bashlyner


    你的观点存在环境思想性。
    环境造就了“一夫多妻”的观点可以公认，而否认“一妻多夫”的制度将会利民。
    一夫多妻乃历史流传至今，见多了就习惯和接受了。

    任何人离不开传统思想的观念，女性被教育为忠贞和专一，
    乃源自思想教育。男子三妻四妾，乃源自上几代人的家庭教育。
    要是把东方女子，从小送入美国受西方教育，她一样不知道什么叫“礼仪廉耻”，
    只知道什么叫“礼貌”和“尊重”。
    那么到了阿拉伯，就学会“蒙面”与“炸楼”；到了法国就学会“浪漫”与“自由”...

    所以，我说“一夫多妻”、“一妻多夫”，具有时代性和思想性。
   离开那种环境，离开那种思想，谁都可以这样那样的生活。
   问题就在于，你分辨“是非”吗？你理解“良心”吗？
    对与不对，公平与不公平，每个人心里都懂。
   只是欲望高过理性，就存在做与不做的区别而已。

maggie_luo2

回复 67# burntan


    有什么故事要分享吗？

maggie_luo2

回复 37# 句子Sentence


    新加坡好像靠不是人口，靠的是铁杆般的法律。
    不如围绕你的立场说：一夫多妻，爽的是你。上策
                                            一夫一妻，可以偷吃。中策
                                            一妻多夫，你失控了。下策

maggie_luo2

回复 4# 句子Sentence


    你把社会形态、家庭形态和伦理观搞混了。
    看来，哲学血脉学得有点不正统，而且人也不是畜生。

burntan

人类，生活在世间，受传统观念的熏陶，有着传统的判断价值观。
    这种价值观与时代进步，形成对立与融合。
    也就是思想局限于环境性。
    人类，要是能突破环境思想，努力修正自己的行为，
    客观保持正知正见，那才是平衡自己的内心，达到内心公平的境界。 ...
maggie_luo2 发表于 14-3-2012 01:44 PM

看了这一段，我大概明白你的出发点了，首先谢谢你的参与和意见，对于主题你的看法是什么呢？你赞成废除婚姻与一夫一妻的限制吗？人类需要去突破和改变现有的环境思想吗？你赞同多夫多妻的可行性吗？

maggie_luo2

回复 53# bashlyner


    A 作为东方男人，道德教育没教育好男人需要为爱的承诺而守身。
        
    B 作为东方女人，不了解男性的思维与追求，男子走向嫖妓和多妻，也是无限空虚。

    C 女权逐渐庞大，男性不了解女人有了经济，也会尊重自己的需要，因此，同样有了背叛。

   一夫多妻，一妻多夫，属于背叛爱侣，有良知的人类，都知道没什么讨论价值。   
    学会互相尊重，才能减少婚姻叛变和家庭问题。

maggie_luo2

回复 75# burntan


    我说得很清楚了，法律制定中的婚姻条律，就在于谁执政。
    无论法律如何规定，人的良知理应不变。
    己若不欲，勿施于人。

句子Sentence

看了这一段，我大概明白你的出发点了，首先谢谢你的参与和意见，对于主题你的看法是什么呢？你赞成废 ...
burntan 发表于 14-3-2012 02:19 PM

其实你知道换妻换夫的性活动吗？这是否你理想中的多夫多妻？
一个家庭之内，成员与成员共享自己的伴侣？

burntan

一夫多妻，一妻多夫，属于背叛爱侣，有良知的人类，都知道没什么讨论价值。
学会互相尊重，才能减少婚姻叛变和家庭问题。 ...
maggie_luo2 发表于 14-3-2012 02:25 PM

如果大家能接受和同意的话，又怎么算是背叛呢？

如果两男两女走在一起，决定组织个多夫多妻的家庭，4个人的意愿都相同，都互相尊重，会有什么问题呢?

洪七公

回复 76# maggie_luo2


    这题，叫化觉得难谈…

一些思维开放者能接受，不觉背叛，因为他们人群内能接纳…


回教，不就多妻制…