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发表于 21-2-2011 05:05 PM
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发表于 31-7-2013 08:41 PM
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傳統與輔助醫藥法令下 乩童應否註冊未明確
(古晉30日訊)在甫通過的傳統與輔助醫藥法令下,有爲人治病的乩童是否應向當局註冊,尚處于灰色地帶。
據悉,雖然有關法令規定,有爲人們治病的巫師(Bomoh),必須向當局註冊,但沒有提及有爲人治病的乩童,是否應該註冊。
這類巫師和乩童,都帶有宗教形式的色彩,是否應歸于一類?在相關法令下,頗引起爭論。
砂州衛生部一負責人受訪時指出,目前是已確定,有爲人治病的巫師,必須向當局註冊;但對于有爲人治病的乩童,是否也應向當局註冊方面,尚有待總部進一步指示。
據了解,傳統與輔助醫藥法令主要是要管制執業中醫師、中藥商,以及進行另類醫治,如使用古方、祖傳秘方的相關業者,都必須向當局註冊,以確保公眾利益。
www.chinapress.com.my/node/444720 |
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发表于 4-1-2015 12:09 PM
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訛稱精液可“護身” 乩童涉嫌性侵被捕
(芙蓉3日訊)神壇傳淫案!一名33歲乩童以神明附身之名,訛稱“精液可護身”,先后誘騙2名女信徒性交及口交,目前已被警方延扣。
其中一名受騙的女子(20歲)為乩童口交后,心覺不妙,向男友申訴,最終毅然報警。
另一名36歲的女子,誤信與乩童交合可除厄運及治百病,與乩童發生性關係。
芙蓉警區主任莫哈末查基今午受詢時證實,警方已接獲2宗投報,其中一宗是在去年12月25日報案,警方已援引刑法第354條文(非禮)調查。
他說,另一宗投報則于去年12月28日,事主報案指被乩童強姦。
延扣乩童調查
他說,警方接獲投報,已延扣該名乩童,唯現階段不便對此案發表更多詳情。
據知,涉案乩童所屬的神壇,位于芙蓉某花園住宅區,地處高勢空地,已運作約3年。
該乩童以“關公”及“濟公”附身為名,替信眾消災多厄,除了提供問事、還有改運程服務,醫治奇難雜症。
據知,乩童訛稱本身的精液有“護身”作用,誘騙慌亂無助的女信徒,結果女信徒在獻身上當后,始覺不妥。
令人驚訝的是,被誘騙口交的女信徒,當時是在男友陪同下前往求助,女信徒單獨與乩童進入室內,男友則在外等候,乩童竟肆無忌憚地對女信徒下手。
建斜坡廟宇簡陋
建在斜坡上的神壇,並非富麗堂皇的廟宇,十分簡陋,僅有一條梯級通往該壇。
《中國報》週六上門查探時,發現唯一通往該壇的門口已上鎖。
《中國報》嘗試撥電詢問一名負責人,對方聲稱該壇目前暫停問事服務,直至另行通知,但拒絕透露原因。
據《中國報》探悉,乩童年約30歲,身材肥胖,與母親一起住在該壇附近的住宅區。
據了解,乩童早前從事冷氣技工,但不知是否已轉行。
《中國報》走訪附近居民時,他們皆異口同聲指出,他們鮮少前往該壇膜拜,平時只在神誕的時候,才會登山膜拜。
“我們不清楚該壇的運作,但平時看到許多外來善信前來問事。”
開業3年香火鼎盛
據悉,乩童所屬神壇在地方上雖僅有2至3年歷史,但香火鼎盛,平常有許多外來善信上門問事。
該壇每逢週日下午2時至5時,分兩個階段問事,即下午2時30分至3時30分為關帝聖君問事服務,下午4時至5時則為濟公活佛問事服務,讓善信上門問事。
除了濟公活佛和關帝聖君問事服務,該壇每逢週三晚上還有提供大二爺伯問事服務,而且每逢農曆初一和十五上午7時30分至下午12時30分,都有開放給善信到來上香。
據知,由于該神壇善信眾多,為免善信吃閉門羹,所以該壇規定每日只限7人問事,而且善信最好事先預約,還規定必須要有2人或以上才提供問事服務。
據悉,每逢問事時段,該壇乩童身旁會有一名助理,協助翻譯神明意思給善信。 |
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发表于 22-1-2015 04:44 PM
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