千禧年

林绍胜

從聖經中，我們知道耶穌基督會兩次降臨地上，第一次以嬰孩的模樣誕生在馬槽裡，目的是為人贖罪捨命；第二次會駕雲從天降臨（可13：26），為要完成拯救，審判世人。基督再來的時候，有些重要的事件會發生：
1. 聖徒被提
2. 七年的大災難
3. 千禧年
4. 撒但被捆綁
5. 撒但被釋放
6. 死人復活
7. 白色大寶座的審判
8. 第二次的死
9. 新天新地
然而，聖經學者或解經家等對這些事件有不同的看法，主要是對千禧年出現、聖徒被提的時間有不同的看法（請參照附圖）。
一. 前千禧年派
這派認為，千禧年開始之前會有七年大災難。基督會在大災難開始時、中期或完結時，第二次降臨地上。千禧年就是基督在地上建立國度一千年。千禧年完結後，隨即會有死人復活、白色大寶座審判，之後新天新地開始。這派對被提的時間有三種看法：
1. 災前被提論：指信徒不會經過大災難，他們在大災難開始之前已經被提到天上去，與主同在了。
2. 災中被提論：指信徒會經過三年半的大災難，然後被提。
3. 災後被提論：指信徒會經過七年的大災難，然後才被提。
二. 後千禧年派
這派相信，在教會時代，透過福音的廣傳和聖靈在人心中的工作，這個世界會漸漸基督化，然後神的國度會實現在地上，那時地上會有長時間的公義和平，這個時期就稱為"千禧年"。接著是七年大災難，每一位信徒都要經過大災難。之後基督第二次降臨，隨即會有死人復活、白色大寶座審判，然後新天新地開始。這派相信，在教會時代撒但是被捆綁的，意思是他只容許作神准許他作的事（伯1：11－12），因為耶穌已經戰勝撒但，所以他的工作是有限度的。
三. 無千禧年派
這派認為，世界末日之前地上不會有千禧年，千禧年就是基督在天上與聖徒一同作王。在末日之前，良善與邪惡、神的國度與撒但的國度會同時發展。基督第二次降臨後，隨即會有死人復活、白色大寶座審判，之後新天新地開始。
小結
各派對基督再來時會發生的事件雖然有不同的看法，但對信徒在世上相信、等候耶穌基督再來，不應當有任何影響。即使要經過大災難，也必須相信有神的恩典托住我們。
四. 每一派都同意的事
1. 基督再來是一定會發生的事實。無論你相信哪一派，必須堅定地相信，基督一定會再來，世界有一天會結束。
2. 信徒將會與基督一同作王。
3. 將來，眾聖徒會住在新天新地裡。每一派都同意啟示錄21：1－5。
4. 不信的人將會接受審判。耶穌再來一定會審判世人，決定人永遠的命運。
5. 信徒要隨時準備好見主的面
a.  生活聖潔：每一天在主再來的亮光中生活，隨時儆醒，過聖潔的生活。
b. 多作主工：在地上常常為主工作（林前 15：58）。
c.  把福音傳到地極：好叫主再來時，能有果子交給祂。
願我們一同用啟示錄22：20禱告："主耶穌啊，我願你來！"
習作
1. 查考馬太福音24－25章及帖撒羅尼迦前書第4章，決定你接受哪一派。
2. 思想自己是否準備好迎見主。若主今天來，你是否準備好？
一. 前千禧年派：災前被提論


二. 前千禧年派：災中被提論


三. 前千禧年派：災後被提論


四.後千禧年派


五. 無千禧年派

５星义工

從聖經中，我們知道耶穌基督會兩次降臨地上，第一次以嬰孩的模樣誕生在馬槽裡，目的是為人贖罪捨命；第二次 ...
林绍胜 发表于 9-8-2010 05:42 PM

    file:///C:/Users/khoo/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-8.png
抱歉，我本身觉得上面的第一. 前千禧年派：到第五的. 無千禧年派都有错误在里面！


撒旦获得释放的时候应该就是大灾难的时候，没有理由灾难过后才开始释放撒旦的对不对？！


另外，启示录也有说敌基督的出现，你的上面图表一点都没有提起！还有，信徒被提我上面放了 a,b,c 都有可能任何一点发生，我上面重新做了一个图表，如果有什么问题请指正，谢谢。

林绍胜

抱歉，我本身觉得上面的第一. 前千禧年派：到第五的. 無千禧年派都有错误在里面！


撒旦获 ...
５星义工 发表于 9-8-2010 07:05 PM

谢谢你的意见，可以找多一点经文支持吗？

daimon

谢谢你的意见，可以找多一点经文支持吗？
林绍胜 发表于 9-8-2010 07:56 PM

    你最近为何一直帖这些东西？

林绍胜

你最近为何一直帖这些东西？
daimon 发表于 9-8-2010 10:56 PM

最近流行，哈哈。

５星义工

谢谢你的意见，可以找多一点经文支持吗？
林绍胜 发表于 9-8-2010 07:56 PM

    给你一些启示录，请你详细的读一读：
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11	有无底坑的使者作它们的王。按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚玻伦。

上面的经文说到某黑暗的王，我国是全世界最多国王的国家，王室也是最多腐败的地方。王室的孩子们都明争暗斗，我国很多王室的孩子孙子们整天游手好闲甚至有个吸毒的杀害亲身的母亲使国王伤心，王室的悲剧在圣经旧约里面就一直重复着；王室的叔伯哥哥弟弟亲戚们有谁不虎视眈眈王位？我只是举个例子，还不包括外国的！！

14        
吩咐那吹号的第六位天使，说，把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。
15        
那四个使者就被释放。他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。
16        
马军有二万万。他们的数目我听见了。

上面的经节说，人只是死了三分之一，依然还有三分之二的人还没有死！！！

7        
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
8        
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
9        
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。

上面的第十二章7，8，9节里面说到的魔鬼是迷惑天下，还有魔鬼不是孤单一个而已，它有使者跟它一起工作的！

下面的第13章6节开始说到敌对基督的王，全世界都一定要拜它：        
兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。        
又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制伏各族各民各方各国。
凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
凡有耳的，就应当听。


         最后16章第10到16节
第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头。
又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神。并不悔改所行的。
第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。
我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。
他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。
（看哪，我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了
        16        
那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。

如果是千禧年后才释放出魔鬼，那么当时上帝给的启示录的“哈米吉多顿 armagaddon ”是跟谁大战？？如果有错误请多多指教，谢谢。

林绍胜

给你一些启示录，请你详细的读一读：

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上面的经文说到某黑暗的王，我国是全世界最多 ...
５星义工 发表于 10-8-2010 02:10 AM

谢谢你的资料。

freeman_long

回复 1# 林绍胜

文中兩部分有問题：
（１）大災難是为期三年半，並不是七年；
（２）信徒的被提，可分为災前被提，災后被提，以及部分被提。信徒並不是一次过全部被提，而是分批次的被提。

相関經節稍后贴上。

其他的项目大致上沒有問题。
　

freeman_long

可參读本壇已过的论题：
《基督徒被提（rapture)的时刻来临了？》
http://chinese3.cari.com.my/myforum/viewthread.php?tid=916979&extra=&page=1

freeman_long

大災難為期三年半的經文：

但9:24～27　
為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯：彰顯）永義，封住異象和豫言，並膏至聖者。你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。過了六十二個七，那（或譯：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或譯：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。

根据上面的但以理書九章24～27節，神為猶太國所命定七十個七的末一個七的時候，敵基督要與猶太人立一七（七年）之約，這個末一個七就是這個世代的末了。在這末七之半（即前三年半後），敵基督要毀約，並毀壞敬拜神的事（27節），他要褻瀆神，並逼迫神的子民三年半（啟十三5～7，但七25，但十二7），那三年半就是啟示錄十一章２節所說的四十二個月，也就是但以理書九章27節所說末七的後半，那時敵基督也要毀壞聖城耶路撒冷。根據馬太二四章15、21節，這末後的三年半，乃是試煉一切住在地上之人（啟三10）的大災期。

啟11:02～03   
但殿外的院子，要丟棄不量，因為這是給了外邦人的，他們要踐踏聖城四十二個月。我要使我那兩個見證人，穿著麻衣，說預言一千二百六十天（即四十二個月，也就是三年半）。

啟12:06
婦人就逃到曠野，在那裡有神給她預備的地方，使她在那裡被養活一千二百六十天（同上）。

啟13:05～07   
那龍又給牠說誇大、褻瀆話的口，並給牠權柄，可以任意而行四十二個月（即：三年半）。獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名、並祂的帳幕、以及那些住在天上的。又給獸允許與聖徒爭戰，並且勝過他們，也給牠權柄制伏各支派、各民族、各方言、各邦國。

但7:25   
他必向至高者說頂撞的話，折磨至高者的聖徒，想要改變節期和律法。聖徒必交付他手一年、二年、半年（加起來共三年半）。

但12:07   
我聽見那站在河水以上，穿細麻衣的，向天舉起左右手，憑那永遠活著的主起誓，說，要到一年、二年、半年（同上）；到打破聖民權力完成的時候，這一切事就完成了。

freeman_long

信徒被提的經文要比大災難複雜多，等整理好之後才貼上。

簡單的說，信徒的被提是分批的：有的在大災難發生前被提，有的在大災難期間被提，更有的要經過全部三年半的災難，在主基督快要回來的時候才被提。當地上所有的信徒都被提接完畢、地上再也沒有信徒的時候，這三年半的大災難也到尾聲，這時，主基督就公開的，在閃電中、在大榮耀裡，帶着眾天使與眾得胜的信徒，公開的從天降臨在耶路撒冷朝東的橄欖山上。全地因着祂的降臨而充滿了榮耀，地上的那些經過大災難還活着的不信者都要看見祂的降臨，連所有的猶太人也要親眼目睹祂的降臨，這些人都要因着主基督的降臨而號啕大哭。不信者的哭，是因着面對祂來臨的審判；猶太人的哭，是因着他們的祖先曾經在兩千年前棄絕過祂。