人死后会到哪里？（可以请创价学会员分享/解答吗？）

marine_soo

昨天有一位同事问主楼该问题？
主楼说人死后会到宇宙咯~
那么他又再问宇宙是谁创出来的呢？
主楼就不会回答了...

WANAKA

昨天有一位同事问主楼该问题？
主楼说人死后会到宇宙咯~
那么他又再问宇宙是谁创出来的呢？
主楼就不会回 ...
marine_soo 发表于 21-7-2010 09:05 AM

哪里来往哪里去。。。

marine_soo

回复 2# WANAKA


    那我们从哪来的呢？

WANAKA

回复  WANAKA


    那我们从哪来的呢？
marine_soo 发表于 22-7-2010 12:06 PM

以人类目前的智力还不能了解。。。
只有创造者了解。。。。

因为我们人类全都是被创造。。。

szs8027

你的问题非常的简单。
佛教里面的生命不是创造出来的。
而是因为“缘”而形成。

生命因为“缘”而成，也因为“缘”而灭，再因“缘”而成，就是这样循环着。
先生曾经说过，我们的生命就像茶杯里面的风波，风（缘）吹来了，就有了风波（生命），风不吹，风波也没有了。当另一次风再来的时候，风波也就重现。

如果你问宇宙是谁创造的，答案也是一样，因”缘“而起。
因为宇宙也是一个大的生命体。

marine_soo

回复 5# szs8027


    谢谢！我知道以该怎样回答我的同事了~

szs8027

回复 6# marine_soo


不客气，
其实我还没有说完，
就因为生命靠很多“缘”才形成，可以生为“人”的我们是非常非常的难得，如果以数学来算，这个可能是几百亿万份之一的机会。
所以我们必须为我们的生命创造最高的价值，这样才不枉此生。

要如何创造最高的价值呢？
就靠佛法里面的教导。

marine_soo

回复 7# szs8027


    嗯~

nono88

转贴：http://blog.fjnet.com/lychsh/201007/t20100707_160137.html

宣化上人开示:一失人身，万劫不复
2010年07月07日 菩提心的博客

今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少，迷眛的多；明白的少，愚痴的多。所以规矩的、明白的众生，他不会做颠倒事。真正觉悟的众生，他也不会有邪知邪见。

在这茫茫苦海里头，也找不到一个边际，就在这儿生了又死，死了又生，总在轮回里转，这一转就堕到六道里去轮回。也就等于我们现在讲的化学工厂一样：由大的灵性可以化成小的，小的灵性又可以变成大的。

所以一个人投生去做畜生，不是一个人做一种畜生。他会分开：一个人做马、牛、羊、鸡、犬、豕，这是身体比较大的，有灵性聪明一点的畜生。这一个人又可以变成七种的畜生，因为经过分开了，这叫‘分灵’，便性化灵残。

他的灵性既然分开了，又往更小的再分。譬如马变鸡鸭，又变成很多了。一只马，又可以变成七只鸭、七只鸡等等。既然又分开了，那点灵性又少一点，又愚痴一点。

因为这种关系，所以佛说：‘一失人身，万劫不复。’若把人身失掉了，百千万劫再也不能恢复。为什么呢？因为他已被分开了，经过化学工厂的化验，分开一部份一部份的。假如人会变成蚊虫这就是因为人的心很毒，专门贪而无厌，总想吸食人的血。这种思想长久了，就会变成蚊虫，而遂心满愿的到处去吸人的血。它虽然是性化了，可是它还是有个灵性，还有点知觉性，于是它也只知道吸人的血，旁的什么也不知道了。它之有生命，也就是以贪心来为它的工作，这是蚊虫的因缘。

蚂蚁呢？它们都很好吃的。一个人要变蚂蚁，可以变成八万四千那么多。所以你看蚊子，一班一班总有好多在一起。蚂蚁一窝一窝，也是很多很多聚再一起。它们因为性化灵残，所以其力量也小了，没有那么大的力量。

还有蜜蜂，它好偷东西，盗戒犯了很多，乃是往昔不持盗戒。蚊子也不持盗戒，蚂蚁也不持盗戒。蜜蜂更厉害，所以蜜蜂很会偷蜜。旁人有蜜，如果不看著，没有那工蜂，和站岗的蜜蜂在看守著，便有一班又一班的蜜蜂，把蜜都偷去了。它喜欢吃甜的，所以偷回去做土墟，放在它们的银行里头。它们的蜂窝那里，就是它们的银行。

它们因为只知道是蜜蜂吃蜜糖，所以造蜜蜂的窝，就好像人存钱一样。但是存来存去存得很多了，最后被人拿走了。为什么被人拿走了？这是因为性犯盗戒，来之不善，去之亦矣。得来的时候，不是光明磊落，所以最后弄丢了。以这个小的蚊虫、蜜蜂、蚂蚁──这三种小动物来研究，便应该明白我们人不可以犯杀戒、盗戒、邪淫戒、妄语戒，也不可以犯饮酒戒。因为饮酒就会做糊涂的事，做什么糊涂事呢？

以前有位受五戒的人，他的五戒本来守的很好，可是有一天忽然想起喝酒来。他就自恃：‘受五戒杀、盗、淫、妄，这都很重要的。但是酒戒是很平常的，守它做什么？这是多余的，现在开始不守酒戒了。我要去喝点酒。’于是就去买一瓶酒回来，自斟自饮。复觉得无味，没菜下酒，很想找些什么来下酒。正在这时候，邻居的一只鸡跑过来，他一看就想：‘这大概是菩萨给我送菜肴来了！’

你看他是多么邪知邪见，于是就把鸡捉来杀了，因此就犯了盗戒和杀戒。后来邻居过来找鸡，他已喝醉酒了，就胡说八道答：‘没有看见！’因此又打了妄语。他又见这女人生得好漂亮，索性把她强奸了。

各位要注意！只因喝了这一点酒，就把五戒统统都犯了。所以只要看那些白痴儿童，他们都是刚从畜生道里来投生的，所以他们没有智慧。虽然是从小的灵性又变成大的，又恢复人的本体，可是他们做畜生的时间太久了，故把真正的智慧都蒙蔽了。所以今生不但不会讲话，也不会听话了，更不要说会守规矩。

所以大家要知道，这五戒是很要紧的。若人能受五戒，每一戒就有五个护法善神来保护他。你若不守戒，那五位护法神就跑了，接著就来了五个恶魔。好像人招魔，就因为犯了戒;如果不犯戒，就不会招魔的。为什么不会招魔呢？是因为有护法善神来保护著他。因此我们要特别小心守戒律。

不守戒就是不修行，能守戒律就是能依教奉行，就会令我们生出真正的智慧，什么时候也不会颠倒，不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼，好好控制自己，不在六根门头用功夫。就是眼见色被色尘转，耳听声被声尘转，舌尝味被味尘转，鼻嗅香被香尘所转，身体被触尘所转，意缘法被法尘所转──这就被六贼在门头牵动，把内里的灵气都偷去了。你若不被所转，灵性就不会丢，这就是所谓智慧。

有偈云：‘愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道’。三障：即是业障、报障、烦恼障。

业障是我们前生所造善恶的业，而今生所遭遇的种种障碍。譬如所作所为皆不如意，这就是业障的缘故。

报障：如地狱饿鬼畜生等之苦报。所谓：‘假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’你造什么业，就受什么果报。这业你摆脱不开的，所以又说：‘万般带不去，唯有业随身。’我们前生作错因果，今生要受这果报，故云报障。

烦恼障：就是贪欲、嗔恚、愚痴等惑。每个人都有他的烦恼，有大的有小的。你不能没有烦恼，没有烦恼就没有贪嗔痴，那可称为圣人了。若没有断无明，烦恼根仍然存在，随时随地烦恼一来，什么都忘了，就能做出伤天害理违背良心的事来。烦恼不除就会障菩提根，所谓：‘星星之火，能烧菩提之林。’无论你怎么修行，烦恼不断，一切都是假的。

所以在六根门头，要不被境界转，而先要转境界。必须把烦恼化为菩提，生死变成涅槃。要认清这臭皮囊，我们这肉体好像和灵魂结婚一样，永远无法离开，但到最后也是靠不住的，它会和你离婚，最后抛弃你而去。

你也不知道自己要往什么地方去？修道为的是什么？为的是要准备与肉体分离时，我怎么来的能知道，怎么去的也能知道。要不被这臭皮囊所控制，来去自由—是为著这个而修行。假如想要成功成道，就要常常收摄身心，循规蹈矩，不被六根的门头境界所转。那时你就有定力了。有定则能发挥智慧。但须知定是由戒力生。戒是由诸恶莫作，众善奉行，牺牲小我，完成大我的精神所培养而成的，这就是真正的佛法，也是我的宗旨。各位不妨试试跟我学习。

szs8027

回复 9# nono88


你回答得很长，但是并没有说到任何重点。
整篇文章说三道四的，但是没有任何一点和佛法有关联。

清池

那么他又再问宇宙是谁创出来的呢？

[緣起]-這一宇宙法則，乃是釋迦佛所覺悟的真理
簡略為[緣起法]
實際上是指【緣起性空】，是諸法本然，簡略為[法性]
也就是說，宇宙万物的形成、即是萬万物之間的互相依存的法則

大乘說的[法性] - 諸法之性，即是緣起性空；當說佛性時，諸佛性体，仍是同一個性，就是緣起性空。
也就是大乘法華說的法性的究竟-諸法實相
所謂諸法如是相。如是性。如是體。如是力。如是作。如是因。如是緣。如是果。如是報。如是本末究竟。


从佛学法门不同的阶段了解
小乘教主张业感缘起，说一切万法都是由於业力的感应而生起。
大乘始教主张阿赖耶缘起，说阿赖耶识含藏万法的种子，一切根身器界，皆由其生起。
大乘终教主张真如缘起/如来藏缘起，说由於真如随缘，才会生出万法来。
一乘圆教则主张法界缘起，说遍法界的一切事物，有为无为，色心依正，过现未来，都尽成一大缘起

所以小乘教說宇宙是由从生的妄心緣起创出来的

网络侠客

昨天有一位同事问主楼该问题？
主楼说人死后会到宇宙咯~
那么他又再问宇宙是谁创出来的呢？
主楼就不会回 ...
marine_soo 发表于 21-7-2010 09:05 AM

咦？不错的问题哦。。

人死了，经历49天的中阴身，就会回归宇宙咯。。

至于宇宙是谁创出来的问题，就好比问创造宇宙的人怎样来一样。。。没有答案啊！

Mickey08

咦？不错的问题哦。。

人死了，经历49天的中阴身，就会回归宇宙咯。。

至于宇宙是谁创出来的问题 ...
网络侠客 发表于 25-8-2010 02:18 AM

什么是中阴身 ？。。。 意识说他还会回来家里吗。。看看亲人？

清池

佛教的宇宙观是真正的宇宙是无始无终，不生不灭的。也就是空諦

真实人生

100%真实，这是由多位有天眼师父灵魂出体看见的，人的灵魂是宇宙自然诞生的，灵魂天界也有分几个层次，每个人的灵魂都经过多世轮回人间，每个人都有三魂，最主要灵魂死后，会跟据灵魂的层次回返灵魂天界，如生前在人间有多行善，修心等，灵魂能量就会提高，当然死后就会灵魂比较高的天界，如生前坏事做多，那灵魂就会到最低的灵魂界，再等下一次投胎，越低的灵魂投胎人间，一出生多数一生都很贫苦，多灾多难，除非他多修心或行善，那才可提高灵魂能量，那命运也可改好一点，。。这个灵魂不管轮回多少世，都是同一个灵魂，他也会记录多世的轮回记忆，。。。但人还有其它2魂是今生培养出来的，所以死后只有今生记忆，如65岁死，记忆只到65年，。。。如生病自然死，这2魂会自然回返地府寄托，如是意外死，一般不会自然回返地府，会逗留人间变成孤魂野鬼。。。待续。。。

yw46

人死后埋在土里腐烂或烧成灰然后被微生物分解将死亡的有机体分解为简单的无机物并释放出能量，其中无机物能被植物再利用而保持生态系统的循环

das

回复 16# yw46


    那你认为人只是一个肉体罢了？

yw46

回复 17# das



猫狗猴子猩猩等死后会上天堂下地狱吗?

人和猫狗猴子猩猩不一样么?

多了一个宗教就可以上天堂下地狱?

真实人生

什么是中阴身 ？。。。 意识说他还会回来家里吗。。看看亲人？
Mickey08 发表于 1-10-2010 12:37 PM

   中阴身就是刚死不久的灵魂，一般说法刚死的灵魂会在人间逗留49天，看访亲人朋友等，真实情况其实它们大概20-30天，就会回返灵魂界，观看从他出生到死那天做过任何大小好事或坏事的经历，因灵魂界天会有一面镜子，就像看电影这样看完自己一生经历，一点都不会漏掉，所以审判不像人间法庭会有漏洞。。。所以每个人做坏事以为神不知鬼不觉，死后100%自己可亲眼看见一生做过的好坏事，100%不会漏掉，所以大家要多做好事，死后灵魂就会自由自在，待续

caspersgm

人死后会到哪里....
为何不说我这一生做过什么,为什么而来!!!
这样~死后去"那"都无所谓了!!

生命是永远~~~
(业).