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人总是在绝望的时候才会想到神的存在?
快乐幸福的时候忘记神
病重死亡才记得神 |
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发表于 2-7-2010 02:22 PM
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发表于 2-7-2010 04:05 PM
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灾难的原因是要人归向神,向神祷告~
michaellmj 发表于 2-7-2010 02:22 PM
嗯,消極的事帶來積極的結果,就是我們藉此回轉歸向神。
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发表于 2-7-2010 04:20 PM
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不要把災難怪到上帝的頭上去了。樂不思蜀是人的本性。 |
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发表于 2-7-2010 04:55 PM
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不要把災難怪到上帝的頭上去了。樂不思蜀是人的本性。
总司令 发表于 2-7-2010 16:20
别误会,我没有怪上帝。我的意思是灾难的存在的原因是因为可以让人向神求救/祷告。
当我们学习到任何时候,快乐,伤心,荣耀,感恩等等都向神祷告,相信神的慈爱之手,不需要等到病痛死亡才记得神。有了这个信念,那个人根本不会觉得有灾难了,因为他已经摆脱了你所谓的樂不思蜀。 |
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发表于 4-7-2010 04:43 AM
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所谓举头三尺有神明,世人总是不能够忘记皇天上帝的存在。 |
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发表于 4-7-2010 04:44 AM
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回复 5# michaellmj
都有道理,因为人的尽头是神的开始。 |
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发表于 4-7-2010 02:58 PM
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发表于 4-7-2010 06:22 PM
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回复 5# michaellmj
今天 牧师分享到, 911事件发生后的第一星期, 据统计有3千万美国人(不去教会的
美国人)涌向教会,寻求基督信仰的慰藉,也希望寻求答案。 据说有80%的教会的牧
师, 信息中竟然没提起911 事件。 2月后, 这3千万美国人大都离开量教会。
不是所有的灾难都是上帝的作为,其实大多数都不是。 因为圣经记载的神的日子
(the Days of the Lord),马太福音说在违背逆之子显现以前,这些都是大灾难的
前奏,更大的 还没到来。
不过, 这些灾难肯定为上帝所允许的, 虽然他不一定是制造者。
当灾难发生时? 教会怎样做好准备回应群众,才是关键问题。
我们祷告要求上帝照顾穷人寡妇看似很虔诚。 然而, 圣经的教导是要我们基督徒
照顾有需要的人, 而不是反过来祷告要上帝照顾他们。
一位来自香港的 Dr Francis, Asian Outreach 的领导人分享到,在4天前他参加
一个在广州的会议,提起中国汶川地震之后,中国的“第三型”教会, 城市家庭教
会(urban house church in China), 集资从全国各地送进3000自愿人员,到汶川
积极参与建立灾后重建工程, 如今已在那地区成立了12个宣教中心。
宣教传福音再也不是只靠嘴巴讲讲, 而是实际的参与、影响、建设一个地区群众,
让他们在日常生活中真正感受、体验到福音。
另外, 他也享Asia Outreach 在蒙古,18年来的工作。 如今蒙古已有15000个基督
徒。 最近, 他, 还有Peter Wagner 等参加了300蒙古牧师培训工作。会中来了一
个不述之客,他是蒙古的宗教关系的负责人。 他在会上说了两句话:
他说, 蒙古政府注意到当教会成立后那地区就有两个显著的特点:
第一: 犯罪率降低,‘
第二: 大学生的比率增加了。
他也说他注意到这300位蒙古牧师虽然许多是第一次见面, 但都能够彼此关爱与互
相祝福。 他说这样的爱,是他国家所需要的。
蒙古国的福音大门以大大地张开,愿更多的人在生活上得到福音的祝福。
再说回中国的教会发展情形。 一路来我们熟知中国教会分成官方承认的三自教会与
地下家庭式教会。
我们也晓得三自教会所中国官方所影响、甚至控制, 而过去三十年地下教会领袖被
逼迫,不受承认也不与地方政府合作。
在过去十年中,中国的各大城市,兴起了第三种形式的教会, 那就是在城市中的知
识份子与专业人士所成立的城市家庭教会 (Urban house churches)
有一起发生在深圳的事件, 说起有个城市家庭教会的聚会被警察所取缔,教会的音
响财物值8万元被充公。 但当中有几位律师有能力以中国的法令向当局交涉。不久
后,他们的财物全被归还。 现在城市家庭教会与警察,已时时保持联络,关系良好。
目前, 中国的福音禾场更加开明的向外张开。
愿荣耀归于主。送更多的工人到禾场去。 |
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