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带多多人去教会干什么?
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在也是临别系列的一谈。
《序谈》
走过了大大小小的教会。有时真的觉得那些所谓发光发热的教会,其目的莫过于一直招揽人马而已。牧者门也以此为荣。
但,另一方面,可以感受到他们的神只住在天上,他们只因为“要传给别人而传给别人”。他们只想着要热闹,要把多多人带到教堂去。如果觉得不热闹,那就要改歌改舞。而同时,严格地说,他们没真正接待过人。他们的心很少真的关心人,只要人们一有事,就叫人求神去,他们说:“我会记念,会祷告,”平心而论,因为这是最廉价的支持。后来我看惯了,离开了那道门,不再回去。“那又怎么样?我就算去旷野做外邦人也比他们有见证。”#
《别看着我,看到天上去吧!》
可以坦白地说,这是十之九九的基督徒的写照。但他们常常不理解“神就是爱”,“爱就是道”,“爱就是使人精神不死”的因素。
他们嘴里的基督是活在外面的,不是活在每个会众的心和会众与会众之间。也极少了解到整个教会是耶稣。他们的耶稣还是像太阳一样高挂在天空,你要光明就看到天上,他们的爱也是那样。
哇~~~这样,这些会众原来是不发光的,这些教会也不是基督的身体来的,光源还在天上,地上的教会和会友是黑暗的。
就在那弱冠之年时,写了一篇文章。主要內容是指按照圣经教训的基督徒的社会生活。重点大致如下:
1)基督整体是神主社会主义
2)真爱在各个会众心中活出来,人们一同生活,在一切事情上以具体行动相互扶持就是见证。
在这样的体系中,“弟兄姐妹”数字不是讲而已,而是真的视所有会众如自己的亲兄弟姐妹,以同样的规格相待。人们几乎同作同息;无分彼此,却不得无贡献。
人们仍然在原有的,但健康的社会岗位上工作,但为避免社会和政治避迫而犯罪就应合作成“爱(基督)心互援社”相支援,这就是“教会”。这样教会把整个生活圈子概括起来,不是一个“礼拜天教会”。这个教会的范围包含每一个信徒的身心和一切资产,不是只有那一个礼拜堂。他是全时全天候的教会,人没离开教会的时候。
人们没需要另外分出去不和别人居住。但有一个由真诚爱心建起的坚固网络。这是连带的。如A女是酒巴女,B是某厂经理,B就设法为A女安排置位。A男有空房,B男无,A则让出空房相待等等。到了最后,人们甚至财产不分彼此,大家各有安乐岗位,各有贡献,事事同享,不相计较,物质也不多求,各皆知足,虽有设礼拜,实际上却可以是无时刻声歌赞美不断。如是,神也就自然在其中,云云。
此文一出,就有人说:这是传教会的福音,不是传基督的福音。
所以,人家的基督是不活在心的,他们的人不是以基督的样式活出来的见证基督的。他们只爱人认识天上的基督,只强调礼拜和祷告。他们不想让人认识他们心內的基督,他们心內的基督只会叫别人去依靠天上的基督。
他们还未了解到,若他们的基督若只是那样?他们的表现还不如回教徒。回教徒的网络其实远不如前叙的那个教会(也就是基督的身体)强,却仍比这强多了,以致于他们都不敢脱离回教。
最终,我透过举诸经文一一例证,一一辩驳,人们在教会应然的事节上普遍折服,但唯独一样——似乎都还是觉得只传救恩就好(不用回报喔!)。
这样救了又丢,接了等于没,还是去做外邦人好多了。
[ 本帖最后由 又是一阵风 于 7-8-2008 11:41 PM 编辑 ] |
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发表于 5-8-2008 11:05 PM
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原帖由 又是一阵风 于 5-8-2008 10:33 PM 发表
在也是临别系列的一谈。
《序谈》
走过了大大小小的教会。有时真的觉得那些所谓发光发热的教会,其目的莫过于一直招揽人马而已。牧者门也以此为荣。
但,另一方面,可以感受到他们的神只住在天上,他们只因 ... 当你发现教会需要有更多爱心的时候,你就应该自己散发爱心,去关心教会领袖,去关心其他教会会友。
你也应该在教会关心人之后,再训练其他软弱的弟兄姐妹们,去关心其他的人。而不是躲在一边,等着人来服侍你!
请问你长大了吗?现在需要不需要等人来喂你吃饭?
如果你觉得灵命不深,你可以问教会领袖们有什么课程可以适合你上,教会有数不尽的栽培班要训练你成为成熟的基督徒!
你在逛教会一轮后,就胡乱批评教会牧师,你知道牧师早早五点就在教会十字架下面跪着为你祷告吗?
你知道牧师有去很多间机构为有需要的人服务吗?
你知道牧师做的工作是什么吗?请你跟牧师、传道一起跑一天,好吗? |
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发表于 5-8-2008 11:28 PM
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回复 2# 弟兄姐妹 的帖子
他说得对, 你说得也是有道理。 问题是许多人连佛学所讲的 “圆融” 也做不到, 领悟不到。
尝试从对方的角度, “站在对方的脚上” 看 东西吧? 你就应该会有不同的看见, 也就少了许多无明及 无谓的争执。
我教会其中一个牧师,名叫 James Foo。 他时常到 Bangladesh 这些地方,去训练当地的一群穷牧师。 他见证说,在他的牧师群中, 有五个样子是像 OSama 的 基督敢死先锋队。 这些人在还没信主前,就已经立志为 Jihad 而死。如今信主, 也就抱着同样的心态事奉宣教。
他目前收到邀请信到 中东去训练那里的 基督敢死先锋传教队。 有谁准备好要跟着去的, 可以联络他。我有他的HP 号码。
我日前听到 Selayang 一代, 中下层家庭的学生,在学业与品格上, 亮了红灯。
我问那里的训导主任,他说没有教会或任何志愿军团体(ngo)在那里服务。 至少在学校他没有看到这些团体的存在。 我们能做些什么呢?
如果多多人去教会, 去教会后又肯出来组织团队, 帮助弱势、穷苦人士, 那就有意思了。 |
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楼主 |
发表于 5-8-2008 11:38 PM
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“别看着我,看到天上去吧!”
可以坦白地说,这是十之九九的基督徒的写照。但他们常常不理解“神就是爱”,“爱就是道”,“爱就是使人精神不死”的因素。
他们嘴里的基督是活在外面的,不是活在每个会众的心和会众与会众之间。也极少了解到整个教会是耶稣。他们的耶稣还是像太阳一样高挂在天空,你要光明就看到天上,他们的爱也是那样。
哇~~~这样,这些会众原来是不发光的,这些教会也不是基督的身体来的,光源还在天上,地上的教会和会友是黑暗的。
就在那弱冠之年时,写了一篇文章。主要內容是指按照圣经教训的基督徒的社会生活。重点大致如下:
1)基督整体是神主社会主义
2)真爱在各个会众心中活出来,人们一同生活,在一切事情上以具体行动相互扶持就是见证。
在这样的体系中,“弟兄姐妹”数字不是讲而已,而是真的视所有会众如自己的亲兄弟姐妹,以同样的规格相待。人们几乎同作同息;无分彼此,却不得无贡献。
人们仍然在原有的,但健康的社会岗位上工作,但为避免社会和政治避迫而犯罪就应合作成“爱(基督)心互援社”相支援,这就是“教会”。这样教会把整个生活圈子概括起来,不是一个“礼拜天教会”。这个教会的范围包含每一个信徒的身心和一切资产,不是只有那一个礼拜堂。他是全时全天候的教会,人没离开教会的时候。
人们没需要另外分出去不和别人居住。但有一个由真诚爱心建起的坚固网络。这是连带的。如A女是酒巴女,B是某厂经理,B就设法为A女安排置位。A男有空房,B男无,A则让出空房相待等等。到了最后,人们甚至财产不分彼此,大家各有安乐岗位,各有贡献,事事同享,不相计较,物质也不多求,各皆知足,虽有设礼拜,实际上却可以是无时刻声歌赞美不断。如是,神也就自然在其中,云云。
此文一出,就有人说:这是传教会的福音,不是传基督的福音。
所以,人家的基督是不活在心的,他们的人不是以基督的样式活出来的见证基督的。他们只爱人认识天上的基督,只强调礼拜和导告。他们不想让人认识他们心內的基督,他们心內的基督只会叫别人去依靠天上的基督。
他们还未了解到,若他们的基督若只是那样?他们的表现还不如回教徒。回教徒的网络其实远不如前叙的那个教会(也就是基督的身体)强,却仍比这强多了,以致于他们都不敢脱离回教。
最终,我透过举诸经文一一例证,一一辩驳,人们在教会应然的事节上普遍折服,但唯独一样——似乎都还是觉得只传救恩就好(不用回报喔!)。
这样救了又丢,接了等于没,还是去做外邦人好多了。
[ 本帖最后由 又是一阵风 于 5-8-2008 11:58 PM 编辑 ] |
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发表于 5-8-2008 11:47 PM
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我也想要问,
教会要大大间来干嘛???????
炫耀?挑战?独霸???????????? |
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发表于 5-8-2008 11:54 PM
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原帖由 弟兄姐妹 于 5-8-2008 11:05 PM 发表
当你发现教会需要有更多爱心的时候,你就应该自己散发爱心,去关心教会领袖,去关心其他教会会友。
你也应该在教会关心人之后,再训练其他软弱的弟兄姐妹们,去关心其他的人。而不是躲在一边,等着人来服侍你!
...
你错了,有人来我才接侍。至于我自己,我不用人服侍。
传道那些事我又不是没做过,在教会十多年,大课小课,特别课,自修课上多了。大经小经都读了。
我也不觉得我没伺候过别人。只是觉得要别人去伺候别人太难而已,连牧者自己都跌倒。
再说,我已不是会众,我没“躲起来”,是离开了。无须再评我的事。我也不会再回应你。
我所发表的是重“客观理哲知识面”而非“灵性面”的內容。 |
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楼主 |
发表于 5-8-2008 11:56 PM
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原帖由 ycwk82 于 5-8-2008 11:47 PM 发表
我也想要问,
教会要大大间来干嘛???????
炫耀?挑战?独霸????????????
早年在地方上我常问人为什么学刚琴。回答总是:“可以教琴”。
那别人向你学了刚琴后呢?回答是:“可以教琴”。 |
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发表于 6-8-2008 12:45 AM
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原帖由 又是一阵风 于 5-8-2008 10:33 PM 发表
在也是临别系列的一谈。
《序谈》
走过了大大小小的教会。有时真的觉得那些所谓发光发热的教会,其目的莫过于一直招揽人马而已。牧者门也以此为荣。
但,另一方面,可以感受到他们的神只住在天上,他们只因 ...
呵呵,想了很久,都没想过他们的心很少真的去关怀别人,
以往,总觉得他们在人们需要面包的时候,抛出一节圣经就了事,
现在想想。。。还真的很少真的去关心别人。
在我眼里,带多多人去教会,就是要把福音传遍世界各地。圣经里说:福音传遍世界各地时,耶稣就要再来,得胜者就会被提之类等等。
说到底,他们的最终目的就是为了要上天堂。
曾经,我身边有许多人,告诉我。。。快点传福音,人们信不信是其次,耶稣再来才是首次。
这让我觉得很丑陋,也很自私。
我常常问到,那么那些和尚阿,善心人士什么的,因为不信耶稣就得下地狱了?
通常得到的答案有两个:
1。 是的,只有信耶稣才能得永生,只有藉着耶稣才能到父那里去。
2。 不知道,唯有等耶稣再来的时候才知晓。
呵呵,我也常常告诉自己,若上帝真是这个样子,那么我还是比较适合地狱。 |
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发表于 6-8-2008 01:06 AM
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原帖由 又是一阵风 于 5-8-2008 11:56 PM 发表
早年在地方上我常问人为什么学刚琴。回答总是:“可以教琴”。
那别人向你学了刚琴后呢?回答是:“可以教琴”。
我的答案则是我喜欢音乐(我是学古典吉他)
之后我喜欢分享,独乐乐,不如众乐乐。
你我心态不同。
[ 本帖最后由 tarrega88 于 6-8-2008 01:09 AM 编辑 ] |
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发表于 6-8-2008 01:23 AM
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发表于 6-8-2008 01:26 AM
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回复 8# 浴血天使 的帖子
主耶稣有时满可怜的,
那些基督徒作不好,
往往都是算在耶稣的账上。 |
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发表于 6-8-2008 01:30 AM
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回复 10# 弟兄姐妹 的帖子
你这家伙。应该去学学如何讲理。你以为你是在澄清、解释?是谁教你这种愚蠢的反问功夫的?别跟我说你学过辅导。如果说帮忙,你简直在帮倒忙。十个对教会不满的人看了你的言论,十个都只有对教会更加憎恨鄙夷。 |
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发表于 6-8-2008 01:35 AM
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原帖由 tarrega88 于 6-8-2008 01:26 AM 发表
主耶稣有时满可怜的,
那些基督徒作不好,
往往都是算在耶稣的账上。 耶稣并不可怜,
可怜的只是那些离开教会,
在教会背后一直批评弟兄姐妹们的
"干死或被荆棘挤死的种子"
和被耶稣骂的
"我不认识你的教会领袖或什么都不做的弟兄姐妹们"
而已。 |
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发表于 6-8-2008 01:38 AM
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发表于 6-8-2008 01:41 AM
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原帖由 弟兄姐妹 于 6-8-2008 01:23 AM 发表
你说我错了?我才说你想错了,你真的在教会胡混十多年!!
每个人的生命每天都需要更新,而不是死绑绑做着同样的事情,没有突破自己的生命!
虽然有很多挫折、失败、并不代表我们与基督分离!这世界有太多事情 ...
哎~~~~
基督徒,唉~~~~~~
我有说是我需要面包吗??
而且,你明白什么是“比喻”吗??不明白??去多读两年书。
遇上你如此的基督徒,我还真希望把自己的心封闭起来,冷漠的对待你。
我几时说每个人的生活比我好?啊??
你又知道我没曾参加过任何“特别”机构??唉~~~~~
哎~~~遇上如此的基督徒,我还真的是非常瞧不起。。。哎~~~~
还有,若我是乞丐,我一定~~~铁定~~~到现在还赖着教会不走。
对于一些不是真心了解人的,我还真得不愿意让他们了解。。。就比如。。。你。。。
还好,我身边的好友,不管是基督徒还是其他信仰的,都非常了解我 |
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发表于 6-8-2008 01:42 AM
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原帖由 tarrega88 于 6-8-2008 01:26 AM 发表
主耶稣有时满可怜的,
那些基督徒作不好,
往往都是算在耶稣的账上。
我是对人们口中“拟人化”的上帝没有信心。呵呵~~~ |
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发表于 6-8-2008 01:45 AM
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发表于 6-8-2008 01:52 AM
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发表于 6-8-2008 02:04 AM
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回复 13# 弟兄姐妹 的帖子
说真的,那是教会没付清的账,没好好的牧养,教导;一定有伤亡的。
若你仔细留心观察,今日教会是注重发展事工?还是重心放在羊身上?
羊有病,是不理?随便看看?还是骂他,打他,责问他为什么要生病?
告诉他别拖累教会?(当然不是所有堂会会这样,不过有这样心态的人肯定不少)
请稍为体谅主耶稣的心肠吧! |
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发表于 6-8-2008 02:33 AM
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回复 18# 浴血天使 的帖子
若他是政经的,我倒觉得他好像姓“贾”的。说实在的,我不希望他加入火箭或蓝眼,倒是鼓励他加入马华,免得他的才华无法发挥。如果发挥在民联,那实在是民联的不幸。 |
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