珍贵泰国老牌与新牌推荐区

Cerlyn731

Mitnor 象牙灭魔法刀（长度13cm）
2536Be
Lp Perm，Wat Bangphra
刀柄，刀削为象牙制作，师傅雕刻经文

龙婆本早年修行的时候苦行于山川及密林之中，游走各地的过程中有时会遇到森林中的猛虎，每次老虎出现的时候不但不会伤害师傅，反而会坐在一旁听师傅念诵经文，而在念诵完毕后就会自行离开，所以世人之后对龙婆本高僧都尊称为“伏虎罗汉”。虽然近年来也有师傅被炒作，也被封上“伏虎罗汉”的名号
龙婆本的僧侣生涯中制作过大量的佛牌圣物，比如传统的崇迪、必打、药师佛、塔固等，也有其较为招牌的老虎牙类圣物，及虎抱财之类的个性圣物。纯金版本的圣物由于本身市值原因这里不谈，其它所有的圣物中龙婆本亲制的老虎牙类圣物是其追捧度较高，也是市值比较靠前的圣物种类。除了单独的虎牙圣物，老虎的图案也会大量地使用在其它种类的佛牌圣物之中。
灭魔刀一般是放在家里镇宅之用，古代时候泰国丛林阴邪之物较多，所以商队中都会有法师随行，他们所持的灭魔刀多为收伏妖魔之用，到了近代灭魔刀的法门用途没有古代那么有限制，更多的是帮助佩戴者或供奉者官运威望、提升社会名誉及地位、使职场及官场一路畅通、辟邪挡鬼煞、除魔挡降、镇宅安居的。但是不管是佩戴还是供奉记住不要没事就拔出灭魔刀。龙婆本作为泰国佛教近代三圣之一，他加持的这期灭魔刀具有很高的收藏价值

ck920

Cerlyn731 发表于 22-6-2019 08:44 AM
Khun Mey Bu Lun
Phra Pu Thu Noi
2494Be
80金壳，附有TPC验证卡

Pm. 謝謝

Cerlyn731

ck920 发表于 15-8-2019 09:09 AM
Pm. 謝謝

rm2800

Cerlyn731

Sold Out！
Phra Khun Paen Phin Lek，银Takrud
2546Be
Lp Sakcron，Wat Nong Krab
80%金壳，沙马空验证卡
龙婆沙空生于佛历2481年2月3日，很小的时候父亲就过世了，从那以后，无法继续学业的他便开始向高僧们拜师学艺，因此出家之前龙婆撒空就已经是位法术高强的人了。在众多的师父中龙婆添给了龙婆撒空很大的帮助，他经常教导龙婆撒空：“做人是要让别人尊重，而不是让别人害怕”。之后，为了向龙婆添学习更多的法术、经文符印、禅定和佛理，龙婆撒空在佛历2501年6月4日在龙婆添的Wat Lahan Rai出了家。
在学会了恩师的所有法术后又苦行去过很多地方学法，最远的时候曾到过缅甸。最后在他修行完成后在Wat Nong Krap当上了主持直到2556年9月18日圆寂，历经了50多年的僧侣生涯。
由于人缘名师龙婆添是龙婆撒空的老师，也是龙婆添在世时所说的唯一一位能够代表他的高僧，还跟龙婆坤（LP Koon）等多位在世高僧一起修过法，所以师父的圣物在泰国特别的受欢迎，每次一推出就被请供一空。
曾有一位叫做Navi Yotin的军官向龙婆撒空师父请过一尊佛牌，这尊佛牌是师父放入钵里烤过后才让他佩戴的。有一日他在林中不小心踩到地雷，可是地雷不但没有爆炸，这位军官整个人还漂浮了起来，其他的军人看到后紧张地过去观察这位军官，不料这位军官身上一点伤也没有，众人顿时都很惊讶，并对龙婆沙空师父非常感恩。
龙婆沙空说：“用来忆念佛陀。想起神圣的东西。想起善事。想起三宝－佛、法、僧，这些看不见的，可以在紧急时刻帮助到我们化险为夷，或是重的转轻。而那些以为自己有了这些好料，就不怕死。结果就放逸。去跟别人惹事生非，这样的人，多是躲不了。对于精通法术的人他们知道，每一天，有开的时间，也有关的时间。古人也是有学习，吃饭是要念经文，以防万一，绝不会掉以轻心。我曾经见过有人带龙婆添的牌，却弄丢了。因为他喜欢骂自己的母亲。想像，一个人如果连自己的母亲也不懂得爱的话，还剩什么呢？
所以，你们拿了我的牌后，要常常想起善事，这样或许在遇到紧急事件的时候，可以得到帮助。”而龙婆添也不是随意将法术传给他人。他担心，那个人学了法术后，却没有好好的去利用它。这就会破坏到为师的名声。然而，对于龙婆撒空，龙婆添却倾注所有的心血，把法术传了给他。仿佛他知道，在未来，这位年轻的法师，将会把学来的法术去帮助需要帮助的人。虽说，佛教的教法，是要人们自己去思想及尝试。但是，有些时候，还是有些无法以凡人智慧来解释的事情。
龙婆沙空说，一天当他正坐在池边跟龙婆添聊天。突然，龙婆添听了下来。把手指放进水里搅动，一会儿，一群鱼游了过来。龙婆添把手指拿起，过一会又再重复一次，大群鱼儿有再游过来龙婆撒空看在眼里，他等到适当时机就问龙婆添这是怎么回事。龙婆添说，这是”叫鱼“的法术。这不能传给你。留给他自己。此外，他也担心学到的人没有信用，反而是造业。因为，这法术不只可以叫鱼过来，还可以叫人过来。龙婆撒空提起他当年到柬埔寨学法的经历。他来到一个叫做“松“的族人村里。“松”人他们是信仰外道法术，而不尊敬出家人的。他们看到龙婆撒空是出家人，所以不愿意教他法术。而事实上，龙婆撒空也没有想到要学。他只是想去开开眼界。那次，他在朋友的帮组下，请他们示范给他看，关于这“松”人的法术。他们拿来一个盘子，放了蜡烛、香与鲜花等，来祭拜师祖。然后，把刀放在盘子里。再用白布盖住。龙婆撒空吩咐朋友到外面去看着那棵椰树，而自己就在一旁专注的看。龙婆撒空说，当巫师往布吹口气，那把刀就不见了！而插刀树上的椰子！！！而当他再吹一口气，那把刀又回到盘子上了。虽说龙婆撒空本身已经相信法术的神奇，但当他看到这一幕，也不禁觉得神奇。心里直叹：法术真的是存在的！！！但是他说，这个法术多用在害人的方面。此外，那些迷魂术，掌控术也是多得很。对于这些法术，龙婆撒空总结说：“即使我们有再高强的法术，再神通广大，也会有一天会失手。但是，如果我们有朋友在身边，这才是可以帮到我们的。别忘了，人际关系是人与人之间和谐的重要因素。
龙婆沙空常说，法术是真的有。但是，必须要有很强的心力，才能发挥法术的功效。这正如佛陀说说：心是一切的主导。“在加持的时候，有没有握住那条经线（sai sin）并不重要，因为一切都在心。握从来没有握。但是，如果对方给了我，我就握。重要是心。不要心猿意马。”龙婆撒空说，龙婆添不喜欢刺符的师父。因此，龙婆撒空必须暗地里帮弟子们刺符。他有名的刺符有yant kao yod，hanuman chern thong，ling lom，以及金红猪。一次，正当龙婆撒空帮一个还在念书的少年刺符，龙婆添走过，他停下来看了看，没说什么就走开了。但是，当他们两个人的时候，龙婆添就问：那天他们正在接受什么处罚？
就因为这句话，让龙婆撒空思考到，为年轻人刺符，可能会不好，于是他就不再刺符，而回头来学习做佛牌圣物来跟人结缘，他说：“佛牌圣物与佛法都有同样的重要性。它们互相配合。如果我只是教导佛法，别人就不会要；因此，我才得做佛牌，以吸引他们来寺院，试看叫这些人来寺院修行而已。担保没人要来。但是，如果告诉他们有佛牌结缘，他们就会来寺院，最后，他们就会在不知不觉中，也把佛法带回去了。”之后师父就没再替善信刺符。
另外，龙婆添的可说是在泰国数一数二了。而这不是从打广告而来，也不是因为做得特别美。都是用过的人之经验谈。其中，最重要的是龙婆添放了弄碰派古曼粉phong plai kuman。龙婆添交了一小盒这粉给龙婆撒空，并将制作方法也传了给龙婆撒空。但是，龙婆撒空并没有再做新的。只是在他每次制作坤平的时候，只是拿了一点点这phong plai，然后再加上其他的粉。很多人担心其副作用。对于这个，龙婆撒空担保不会有。如果这牌不好，这种牌就不可能会在泰国佛牌圈子里这么受欢迎了。
师生另一个出名既圣物，就是徐祝老人，徐祝是佛陀前生的其中一个人物，当年他向还没成佛的菩萨－phra vesanton讨妻子儿女，而成了家喻户晓的角色。而这个法术，也是从龙婆添那儿学来。龙婆撒空把经文写在这老人四周，加持做成布符，以求让用的人带来财富与帮助生意买卖。
有人问，把这个样子古里古怪的老头子做成圣物，适合吗？龙婆撒空说：“即使徐祝的样子难看，但不要忘记，他也是婆罗门出身。而他也是过去佛陀修行过程中的其中一个助缘。因为这个缘故，才有这个徐祝的法门，以带来财富，买卖，带来幸运，财富，此外，也含藏行善、牺牲的精神在其中。”听了LP的解释，觉得很合理。所以说啊，有时候，当不清楚的时候，先不要下判断。
对于像龙婆撒空这类走佛牌佛法路线的法师，他相信也希望他的弟子同样相信：“佛牌可以带来好处，也会有弊端。”“是肯定有弊端的。如果拿去用在不好的地方，比如拿去之后，以为自己很好打，刀枪不入，结果到处惹事生非，这就是弊端。”“我作这些佛牌圣物，是为了让你们想起佛法，让大家想起好的事情，想起三宝。“目前的社会很危险。有太多的选择不管是好的或不好的。因此，在日常生活中，面对周围的事物，真的是很危险，也很可能会迷失。”

Cerlyn731

Sold Out

Phra Nang Phaya Phin Na Tehwada
2472Be
Lp Toh ，Wat Pradochimplee
80%金壳，沙马空验证卡
龍婆多出生於佛歷2430年3月27日曼谷市附近，自小便在Wat Pradoochimpee成為“那”（小和尚），當時龍婆多跟隨主持、阿贊碰及龍婆蜀學習僧侶規條。當佛歷2450年7月16日，他20歲時在當時三間大廟主持見證下正式成為僧侶。
當其恩師阿贊碰完寂後，龍婆多跟隨另一師父龍婆 Wong學習打坐及規條，及後他又去到泰國北部森林當苦行僧數年。後跟當時非常有名Wat Tragraphuk 龍婆 Nong、Wat Rai 龍婆 Nian（Wat BangNomkho 龍婆班的恩師）、龍婆弄、龍婆碰、龍婆咪等等，向眾多高僧習法，最後再度回到曼谷接任Wat Pradoochimpee成為住持。
當時他認識到另外四位有名的聖僧：Wat Paknam 龍婆術、WatBangNomKho 龍婆班，龍婆陳、龍婆介，並成為好友交流法門。當時龍婆多、龍婆術及另一高僧常會結伴到森林修行，三人會各自畫一些符咒造成經粉（呈淡黃白色），將之混合再三人合力加持，完成後分成三份各自帶回寺中，而每次龍婆多被邀請往一些大法會開光，席中多會有108位高僧，開光過程中高僧們都可感應到哪位大師有特別力量，然後會跟隨這大師學習。
除泰國人民外，泰國九世王及皇族成員亦非常尊重龍婆多，泰國很多地方不難見到他們的合照。在佛歷2463年，龍婆多督造了第一期聖物崇迪卡多，現在泰國市場已是非常罕見及珍貴，之後龍婆多繼續督造其它的聖物。龍婆多早期其實用了很多精神去督造13種不同版本的崇迪，在佛歷2518年才開始督造其最為著名的必打，大師督造的必打佛牌被譽為近代靈驗之最。佛牌多由古老經書、花粉或香灰三種不同版本制成，當中會加入阿贊多崇迪佛牌粉，早期白欖佛牌粉，四世皇時代僧王佛牌粉，以及龍婆多與其他高僧合制手寫經文粉（碰依鐵姐），有時如找到一些特別聖物也會加入。
部份佛牌底部還會加入大師的手寫塔固，相對更加珍貴稀少。當佛牌倒模完畢後，有一些會放到聖水中加持，曾經有人見過放在水中加持的必打浮上水面（正常物理情況應沉底），這類同樣在市場較為罕見，大師督制必打開光儀式大多為三個月完成。
大師的必打佛牌可謂神跡不斷，每次遇到飛來橫禍時都能逢凶化吉。更有人曾在兩萬尺高空跳降落傘時，因降落傘發生故障而未能打開，原本以為難逃一劫，怎知落地時只發現雙腳骨折，身體其他並無大礙，當時他身上便是佩帶龍婆多督造的珍寶必打，亦有很多人佩帶後大富大貴，更有仿間流傳誰可擁有龍婆多必打佛牌，除可事事逢凶化吉，遠離意外、在事業、人緣、生活各方面得到成功，財運會如留水般不絕，這也是現在龍婆多督造必打牌一值在升值的原因。現為九聖僧之一。
相傳,  一次龍婆在大殿打坐時，八仙下凡來到龍婆的面前，並對龍婆說：觀音菩薩要收您做徒弟，並要您不要吃牛肉，以及在吃素盛會（指九皇爺爺期間）吃素。但是龍婆不肯，並說：觀音是華人，我是泰國人，我已經信佛了，所以不能跟你們。八仙拿龍婆沒法子，就只好離開，但是還是不死心，不時還來游說龍婆跟隨觀音菩薩修行。 直到一天，（另一說法是隔天）八仙又來了，並說：今天觀音菩薩駕到。。。就在外面。
龍婆也不管，還是把眼睛閉上。直到其中一位（不懂是不是何仙姑？）請觀音菩薩進來。進來後，就請龍婆開眼。龍婆睜開眼睛一看，只見觀音菩薩法相莊嚴，並且大放光芒。觀音菩薩請龍婆成為“大乘佛教”的弟子，並送了一套北傳袈裟給龍婆。龍婆一時也忘記，就把袈裟穿上。才穿了一點，才回神過來，趕緊脫下北傳袈裟。龍婆說，他出家修行是為了解脫痛苦，成為阿羅漢。沒想過要修菩薩道。這個時候，觀音菩薩見龍婆如此，也沒強迫他，只是要求龍婆說：希望你從此以後，每年的九皇爺誕能夠吃素，以及穿上北傳的袈裟. 說完，就和八仙隱身不見了。。。
在觀音菩薩離開後，那一年的九皇爺誕，龍婆並沒有吃素。龍婆認為，他那時並沒有給予任何承諾。然而，龍婆在那段期間就病重。但是，龍婆還是不相信這是跟他沒吃素有關。在接下來的那年，龍婆還是沒吃素，結果又再病重。結果，龍婆才發願，如果這病好了，他將會每年都吃素。結果病也因此而好了。(據了解龍婆多就呢件事出了一些觀音聖物，非常著名)
從那一年開始，每一年的九皇爺誕，龍婆都會吃素，並在晚上打坐的時候，穿上北傳的袈裟。這只有靠近龍婆的弟子才知道的. 而在龍婆打坐的時候，觀音菩薩就會來教導龍婆佛法。因為這樣，龍婆很多的弟子，都是華人子弟。他們顯得特別喜歡龍婆。
可惜龍婆多於佛歷2524年4月5日完成他一生僧侶過程，享年93歲。他的事績，會永留在人們心中。

Cerlyn731

Sold Out

Phra Lp Thuad , 2502Be
Wat Por
Archan Tim , Wat Changhai
80%金壳，沙马空验证卡
曼谷Wat Por 2502Be 草药龙婆托可说是继阿赞tim 2497Be草药龙婆托后，另一个经典之作。
在佛历2502Be龙婆托名师阿赞tim在曼谷Wat Por再次发起第二波制作草药龙婆托，这帮草药龙婆托和第一期2497Be制作材料是相当接近，包括108钟名贵草药，就连模具也相当接近，可说是2497Be龙婆托后的另一个经典
当时在Wat Pho是由阿赞tim（Wat Changhai）带领108位当代高僧一同开光加持，当中包括：
1.龙婆Ngen（瓦东崖鸿）
2.龙婆Suk（Wat Kalong）
3.龙婆Kong(Wat Wangsaphrarop)
4.龙婆Thop（Wat Chong Deang）
5.龙婆An （Wat Phraya）
6.龙婆Doo（Wat Sakae）
7.龙婆Si（Wat Sakae）
8.龙婆Toh （Wat Phanlunchenplee）
9.龙婆Mei（Wat DongRai）
10.龙婆Tae （Wat Sam Ngan）
11.龙婆Pae （Wat Pikhunthong）
12.龙婆基（Wat HuChang）
13.龙婆Chong（Wat Nadangluo)
14.龙婆Nak （Wat Rahkang）
等等众多名师一同出席开光法会加持这帮龙婆托，也大大为这帮佛牌加分不少，功效一点也不输2497Be龙婆托，价钱与2497Be龙婆托比较也来亲和，这不错的不二选择

babemomo

請問有木的pidta嗎，好像tok raja那種的，太貴買不起。。。

Cerlyn731

babemomo 发表于 28-8-2019 11:54 AM
請問有木的pidta嗎，好像tok raja那種的，太貴買不起。。。

没有

Cerlyn731

Paknam佛 Roon 4，2514Be
Wat Paknam
附有沙马空验证卡
佛牌材料 :粉制,草藥、花粉、經灰、廟土佛牌也加入屈白欖第一期第二期及第三期牌碎料
功能 : 這批屈白欖佛牌對於(嬌卡)避險、咩打(人緣)、速納(運氣)、Ka Kai(生意)均有很好功效
佛牌在佛歷2514年(西歷1971)開光三個月。在2515年(西歷1972)的10月23日出廟。佛牌有四種不同的模，分別是2種長方共10個版本(普通版及背面有"婆"經文特別版)及2種三角形(方形蓮花圓面孔及淺蓮花長面孔)。 佛牌利用了以下特別材料製成：
1.背殼粉末
2.茉莉花
3.五穀
4.大量第一至三期白欖佛牌碎片
5.寶石及紅寶石
6.龍波術師傅頭髮
7.寺廟聖土
8.手寫符咒粉抹
9.其他多種特別聖物
Paknam Roon 4 神迹：
佩戴第4期白欖佛牌的夫妻被謀財害命的妻弟，買通槍手追殺，3個槍手於行兇當時，用AK47對車上連開多槍，因先生先將佛牌給婦人佩戴，下車時遭槍手正面連開多槍打死，婦人見狀立刻下車逃命，背後卻身中4槍，昏迷仆倒在地，殺手以為夫妻同告中槍身亡後離去，未久婦人甦醒發現子彈未能射入身體，僅在背後產生3個紅點，但把佛牌讓給老婆佩戴的先生，卻遭子彈貫穿身體，身體背後極多子彈傷口，不久3個兇手通通落網.......資料被寫成書本紀錄，一時聞名全泰國。
师傅简介：Luang Phor Suk ，WatPaknam
龍波術生於佛歷2427年(西歷1884年)，泰國西部術噴布里府，父親名拉銀，母親名術制，家中經營米糧生意。大師小時便常到家對面的屈爽鐵良寺學佛，師傅自幼天資聰明，年紀小小已學很多佛理，及後再到屈班巴寺學習，師傅14歲當年因父親去世，便回到家中幫助管理家業。    在師傅19歲當年，突然一天萌生念頭，"人為什麼要不斷辛苦工作？不斷為金錢而工作？沒有人可抗力死亡，死後人間一切皆成化影…想到這裡，師傅決定要向佛陀尋求真理之道，便向佛前上香，希望在死前有機會接觸真理之道、出家尋求佛法，且在出家後定必永不還俗，直至死亡。    師傅用大概三年的時間，做生意賺了一筆錢，交給其母親，同時在佛歷2449年(西歷1906年)22歲當年，在屈爽鐵良寺正式出家，當年由龍波尼大師主持出家法事，往後大師在屈爽鐵良寺修行一年，後去到曼谷的屈畢姐讀冠寺寄居，同時在曼谷五所佛寺學習佛理，分別為屈阿倫、屈畢姐冠寺、屈媽下他寺、屈術他及屈三伴寺。    深造完畢後，師傅在屈畢姐冠寺教導佛理一段時間，後在曼谷到處宏揚佛法，途經一所破舊佛寺屈拍史媽下他，師傅決定為佛寺修保破爛的內堂及佛像，更在寺內開始教導善信坐禪及佛理，日群隨著日子一天一天增加，同時引起鎮長的妒忌，不滿當地居民都信奉大師，以致其他佛寺變得冷清，後來便到屈畢姐讀冠寺向住持投訴，最後主持請師傅離開當地，以免是非不斷…離開當地後，師傅便回到家鄉屈爽鐵良寺，在附近興建學校，教導知識，開辦佛學班及禪坐班。最有名一故事，有次一名不相信師傅的信眾，來到測試他，問道：今天是否會有人到此捐款建寺嗎？，大師聽後，閉眼一會便答：有，今天會有一人來捐款建兩至三間禪舍，那信眾覺大師答得不肯定，便向大師一笑，同時在佛寺等待…在約兩小時後，有一人來到佛寺求見，向師傅說希望捐建禪舍，讓更多人學習打坐，預算建兩至三間，就在此時善信們無不嘩然，認為師傅有預知未來力量，而師傅名字亦由泰國開始傳遍東南亞，越來越多外國人都到屈白欖寺出家為僧，向大師學習佛理、禪坐。而由於信眾不斷增加，佛寺及禪堂需要擴建，師傅在佛歷2493年(西歷1950年)製造了第一期屈白欖佛牌，用作與捐款人結緣之禮品。在佛曆2502年(西曆1959年)，師傅在佛寺完寂，享年75歲，其身體金身不化，現安放在寺中讓人供奉福澤信眾。到大師完寂後，其弟子便繼續製造白欖佛牌，直至現在已為第七期白欖佛牌。    屈白欖佛牌---------被籲為近代另一傳奇聖物，頭一至三期皆由師傅親手製造，佛牌為方形，法相為佛陀說法法相，材料為經粉、五穀及師傅頭髮所製成，因當時佛寺雖要擴建及建學校，因此製造佛牌用作給捐款人的禮品，但在佛牌送出後，不斷有善信發生神奇事績，越來越多人前往佛寺結緣佛牌，師傅後期加做了第二及第三期白欖。    白欖佛牌由第一至第七期，靈驗事績如下，從高處意外墮下，全無半點受傷，遇上交通意外，汽車撞至破爛不堪，車內乘客無半點受傷，但在西歷1975年左右，泰國郊外一輛小型旅遊巴，車上連司機乘客共12人，在行駛途中遇上賊人，賊人手持輕機熗，當賊人搶刧完財物後，其中一乘客高呼救命，這時賊人向各乘客亂槍掃射，射殺後離去，11人死於槍下，一名乘客生還，生還乘客便是佩帶白欖佛牌的善信，這事件發生後，佛牌名聲一時無兩，善信都分分到佛寺恭請白欖佛牌，更到處尋找由大師親製第一至三期佛牌，也有很多生意人佩帶後生意起死回生、由一無所有變成家財萬貫......等等，因此大師由親手所製的白覽佛牌，價值亦不斷上升。

Cerlyn731

Phra Khun Pean Ayara
象牙坤平，2562Be
Archan Tee Lek
Samnak  Patibat Tham Khao Sunamo
象牙雕刻前面一直纯金达固，背后纯金片师父亲手写经文，限量督造199尊

师傅从8岁就剃度出家，跟随泰国各大名师习法修炼人缘招财法术，避险法术，还有刀枪不入法术，
恩师是500岁高憎LP SUANG SISAKEAT ,
LP UTAMAT WAT WANG WIT WER KARAM KACANABURI ，
LP POON ，WAT PAILOM NAKHON PHATOM,
LP SENG TIAN AKALITCO CHAIYAPHON
LP LOT ，WAT SANTIKAWAT PHISENOLO
LP KHUI JITTAMUTMO ，WAT SAMTAKEAN PETCHABUN(LP TOP的徒弟)
ARCHAN TEE LEK是跟LP SUK WAT MAKAMTAO ,LP DERM WAT NONG PHO同一脉的，到了中年后曾步行泰国北部森林，缅甸，寮国 ，拜访多位大名顶顶深山Ressi修炼“使他的法力更上一层楼
PHRA ARCHAN TEE LEK除了以KONG KRAPHAN“刀枪不入护身符“法门见称外，也专长以大自然的圣物督制招财人缘佛宝，近期为马来西亚的信徒带来了不少横财，也帮信徒挡过劫，去年有位马六甲的信徒遇到匪徒被砍了一刀，幸好身上戴着师父的牌奇迹出现刀砍不进才挡过一劫，
PHRA ARCHAN TEE LEK也因制作避弹达固而红遍全泰国！师傅制作的圣物包括亲手写的达固、108达固，子弹达固、LEKLAI达固，自身牌、布符、龙普托等，师傅多样圣物有成功试枪记录，信徒也称呼师傅为避险王，卡枪王，避弹王等等外号……
其每逢在大法会出新圣物也惯用斧头砍背三刀不进来完成仪式，马来西亚信徒也亲身试过，加上泰国多个电视上展现师傅圣物试斧头片段，名氣一時無兩，让他已成为新一代“避险高僧”！
泰国发生枪击案与战乱地区恐怖袭击有许多佩戴师傅圣物的军人都无伤收场，再次让师傅圣物名声再次升温！信徒与军人声称师傅的圣物能赐予刀枪不入，勇猛及顶开一切危险的保护。

Cerlyn731

Phra Khun Paen Prai Kuman Roon 2
Second Batch ，2538Be
Lp Sakorn ，Wat Nongkrap
Nur Pong Praikuman, also the second batch Prai Kuman Khun paen By Lp Sakorn, very popular among collectors, mixture of Lp Tims pong prai Kuman and many other sacred material. Lp Sakorn blessed the Khun Paen for a long period of times before release to public.
坤平派古曼第二期龙婆萨空加持于佛历2538年，加入大量恩师龙普添制作的派古曼粉。非常受欢迎的版本。好评不断。

Cerlyn731

Phra Khun Paen Triphakhee Roon Raek
第一期象牙粉坤平 ，2562Be
Lp Sri，Wat Nongkhoopattana (Surin Province)
一共有出8个模板，有派古曼骨灰，象牙粉，草药等...
Lp Sri 是一位在泰国边界法力高强的师父
师傅所制造的佛牌用料很足
师父这批佛牌非常灵验也非常罕见
适合单身很久想找个男/女朋友
材料：一种动物皮与象牙粉跟片状,袈裟,木雕刻南挂，制造仅299件。由Lp Sri制作的第一批Khun Paen，加持仪式涉及来自老挝，柬埔寨和泰国的僧侣。来自老挝和柬埔寨的Wicha因其强大而有效的效果而闻名，这将有助于奉献者克服许多困难，受到周围人的喜爱，异性吸引力和带给你的运气。这个Phra Khun Paen是由罕见的棕色大象精子（相反的性吸引力），象牙Takrut（权威，克服困难）和罕见的宝石外壳（财富和保护）制成。嵌入宝石（运气）。 BE2562年制造的高效强效护身符，不容错过！

Cerlyn731

Locket Lp Loy   2561Be
Lp Loy ，Wat ThaDinDaeng
龙婆Loy是近期在泰国南部非常火的师傅，师傅的佛牌显灵不断大大的提高了师傅的知名度，师傅的佛牌圣物每次出庙就让人恭请完毕，依据当地人的口碑主要诚心诚意不带怀疑的态度佩戴效果非常明显，化穷为富功效非常有效、生意不稳定的生意人佩戴后商机无限、钱财方面不用愁、避官非与风险更是一流！

Cerlyn731

Phra Pittda Phin Kamankan 理事模
草药制作，底部一支银takrud，手写经文
限量50粒，2562Be
Lp Sompoon，Wat Thampayaser
Kongkampan非常强的师傅

Cerlyn731

Phra Pidta Pakawamphee Koon Larp Pim yai
2532Be
Lp Koon，Wat Bangrai
用料使用Ton Koon Saksit （这种用料对于招财是很好）限量制作3000尊

babemomo

版大好，幫朋友借問一下有沒有虎頭魯士供奉型，不必太大，要銅的，預算大約200塊，最好下面有入料的，謝謝哦，有的話請私訊，感恩。

Cerlyn731

babemomo 发表于 28-9-2019 02:45 PM
版大好，幫朋友借問一下有沒有虎頭魯士供奉型，不必太大，要銅的，預算大約200塊，最好下面有入料的，謝謝哦，有的話請私訊，感恩。

200？？新币吗

Cerlyn731

Phra Pitda ，Be2544
Lp Dam ，Wat Mainapalam
用料使用LP Dam加持多年的佛牌圣料，草药和头发。
Lp Dam一生都专注于制造必打佛牌，师傅督造这批必打有过以下神迹。曾有位信徒将此佛牌放在手枪下方测试，谁知子弹无法发射，装弹处立刻爆炸，造成现场一片轰动。Lp Dam也是最后一位受到Tok Raja亲口传制造Pidta秘诀的高僧。

Cerlyn731

Rian Lp Koon
2522Be
Lp Koon，Wat Bangrai
龙婆坤早期自身牌，喜欢的来pm咯........

Cerlyn731

（大聖佛牌）
【古錢母幣 風火輪】
遠古頂級聖僧～龍普念
佛曆2433-2452年四世皇 三寶傘 龍普念（wat noi) 素攀第一聖僧，龍婆班（神獸班）和龍婆暗（山羊第一）和龍婆鍾（招財魚第一）等高僧的授業恩師。
電影鬼妻娜娜阿贊多收服鬼妻片段中，旁邊站着的小彌撒就是龍普念 ，龍普念聖物譽爲永不流血 。
當遇到不好的事情 ，會出來靜止一切不好的事 ，讓事情往好的方向發展 ，當遇到有敵人想傷害你 ，會改變敵人的心智， 讓敵人放棄傷害你 ，超強避險擋是非 ，阻止一切不好的事情發生

龙婆念师父生于佛历2370年（拉玛三世皇时期），的素攀武里府，师父年纪很少便出家，直至20岁时正式剃度，后来出城到曼谷的瓦马下他学习法术及佛法，直至四十岁时便回到家乡的瓦耐继续修行。
当时瓦耐相当残旧，而师父成为主持后重新筹建，从此香火鼎盛！师父注重禅修（行禅及坐禅），而在禅定中师父成就了很多神通，包括天眼通及能预知未来。而在泰制作神兽牌无人不知的龙婆班及招财鱼第一的龙婆钟便是其座下弟子。直至佛历2450年，师父卧佛睡姿圆寂。由当时的僧皇「山卡拉培」带领一众法师为师父火化，师傅享年八十岁，出家六十年。