天主教徒分享楼

freeman_long

cikmekyee 发表于 29-9-2013 07:28 AM
6:21  因 为 你 的 财 宝 在 那 里 ， 你 的 心 也 在 那 里 。 -马太福音-

阿們。

总司令

freeman_long 发表于 22-7-2013 05:02 PM
只要是信徒，相信聖經是主的話，他就是主內親愛的弟兄姊妹，不管他是來自哪個教會－－天主教也好，新教也行，東正教也罷－－都是主裡親愛的弟兄姊妹，將來都要一同在新耶路撒冷裡一同事奉我主我神。

那如何解釋你這句話？

shengwei95

将福音传到地极！
在北極圈敬拜神　挪威北極光大教堂誕生
2013/3/22 上午 09:00:00　記者張嘉慧/挪威報導

新落成現代又亮眼的「北極光大教堂」，成為挪威阿爾塔鎮新地標。      (照片來源/Schmidt Hammer Lassen Architects)

北極光大教堂內觀。      (照片來源/Schmidt Hammer Lassen Architects)

現在，在北極圈也能上教堂敬拜神！專門盛產「木教堂」的挪威境內，最近出現一座現代又亮眼的新地標「北極光大教堂」(Northern Lights Cathedral)，就位在素有「極光城市」之稱的阿爾塔鎮(Alta)，距離北極圈以北500公里。新教堂正式對外開放後，吸引眾多參觀人潮。

北極光大教堂為一座天主教教堂，外觀建築設計仿蜿蜒彎曲的北極光曲線，混凝土結構向上螺旋環繞，雕塑出47公尺高的鐘樓，教堂立面以鈦金屬包覆，整體外觀體現北極光代表的輕盈和詩情畫意，看上去如同大自然中一座超凡美麗的藝術品。

內部為混凝土牆壁搭配木板，走暖色系路線的主堂，象徵基督溫暖的愛，與外觀冷色系建材形成強烈對比。不規則排列組成的垂直條窗和頂部天窗，巧妙將光線引入教堂內，造出奇妙的光影效果。

北極光大教堂夜景，美麗動人。      (照片來源/Schmidt Hammer Lassen Architects)

最初阿爾塔教區希望建造一座「能觀賞北極光景色」，並且能走入人群，成為人們精神指標的教堂，在建築與福音意義上成為小鎮中最顯目的地標。最後，由Schmidt Hammer Lassen Architects和當地建築公司Link Arkitektur合作設計的版本，於2001年阿爾塔市議會中脫穎而出。

造價1620萬歐元、占地900多平方公尺的北極光大教堂，於2012年底落成，包含可容納350人的禮拜堂以及教室、展覽區和辦公室等。如今座落在觀賞極光最佳地點阿爾塔鎮，成為祈禱禮拜的場所兼旅遊勝地。今年2月，挪威王儲妃Mette-Marit與主教皆出席揭幕儀式，正式開啟北極光教堂的宣教使命道路！

cikmekyee

shengwei95 发表于 12-10-2013 05:22 PM
将福音传到地极！
在北極圈敬拜神　挪威北極光大教堂誕生
2013/3/22 上午 09:00:00　記者張嘉慧/挪威報導 ...

感谢赞美主！

cikmekyee

有点佛的味道

freeman_long

总司令 发表于 11-10-2013 12:19 PM
那如何解釋你這句話？

freeman_long 发表于 22-7-2013 05:02 PM
只要是信徒，相信聖經是主的話，他就是主內親愛的弟兄姊妹，不管他是來自哪個教會－－天主教也好，新教也行，東正教也罷－－都是主裡親愛的弟兄姊妹，將來都要一同在新耶路撒冷裡一同事奉我主我神。

那如何解釋你這句話？

親愛的弟兄，我已經說得再清楚不過了。
如果還不明白，請多多向主耶穌禱告吧。
主耶穌愛你。我也愛你。

freeman_long

shengwei95 发表于 12-10-2013 05:22 PM
将福音传到地极！
在北極圈敬拜神　挪威北極光大教堂誕生
2013/3/22 上午 09:00:00　記者張嘉慧/挪威報導 ...

非常現代化的建築，從外面來看還不知道是一座教堂。

freeman_long

cikmekyee 发表于 13-10-2013 11:53 AM
有点佛的味道

向來天主教的教導給人的感覺是傾向佛教的，有時在實行上又像民間信仰。
弟兄，作為耶穌基督的信徒，我們該持守聖經的教導，你說是嗎？

总司令

freeman_long 发表于 13-10-2013 01:47 PM
親愛的弟兄，我已經說得再清楚不過了。
如果還不明白，請多多向主耶穌禱告吧。
主耶穌愛 ...

相當假……

cikmekyee

freeman_long 发表于 13-10-2013 01:56 PM
向來天主教的教導給人的感覺是傾向佛教的，有時在實行上又像民間信仰。
弟兄，作為耶穌基督的信徒，我們 ...

只要是信徒，相信聖經是主的話，他就是主內親愛的弟兄姊妹，不管他是來自哪個教會－－天主教也好，新教也行，東正教也罷－－都是主裡親愛的弟兄姊妹，將來都要一同在新耶路撒冷裡一同事奉我主我神。
我发现就算连耶证也都是一样以圣经为依归，只是人有千百种，都各有所想，所以才出现了这么多的圣经诠释，这是正常的。
所以我们不需要太过极端的去攻击其他教会，只要你适合哪个教会就依归那边就好了。
佛教有7千多种法门让我们修道，那信耶稣如果有几种教会来配合需要的人那不是更好吗？

4:1  人 应 当 以 我 们 为 基 督 的 执 事 ， 为 神 奥 秘 事 的 管 家 。  
4:2  所 求 于 管 家 的 ， 是 要 他 有 忠 心 。  
4:3  我 被 你 们 论 断 ， 或 被 别 人 论 断 ， 我 都 以 为 极 小 的 事 。 连 我 自 己 也 不 论 断 自 己 。  
4:4  我 虽 不 觉 得 自 己 有 错 ， 却 也 不 能 因 此 得 以 称 义 。 但 判 断 我 的 乃 是 主 。  
4:5  所 以 时 候 未 到 ， 什 么 都 不 要 论 断 ， 只 等 主 来 ， 他 要 照 出 暗 中 的 隐 情 ， 显 明 人 心 的 意 念 。 那 时 各 人 要 从 神 那 里 得 着 称 赞 。  
-格林多前书-

我老板常对我们说：厉害就好，不要假厉害。你的意念不是神的意念！

cikmekyee

freeman_long 发表于 22-7-2013 05:02 PM
只要是信徒，相信聖經是主的話，他就是主內親愛的弟兄姊妹，不管他是來自哪個教會－－天主教也好，新教也 ...

@freeman_long 兄，刚才的回帖是有感而发，不是针对你说你极端，特此申明
因为你的帖一点都不极端，只希望其他人有错的能改，没错的嘉勉！谢谢

秋明最速

freeman_long 发表于 13-10-2013 01:56 PM
向來天主教的教導給人的感覺是傾向佛教的，有時在實行上又像民間信仰。
弟兄，作為耶穌基督的信徒，我們 ...

你把你自己蒙蔽在圣经里，却看不见了神赐给你的世界。
这个世界上虽然有很多宗教，但凡追求的总会寻找到类似的共同点。
看看训道篇，智慧篇，德训篇，也看看约伯传，然后再重新读回新约，或许对你的人生观有帮助。
不过你的圣经好像没有智慧篇和德训篇。
佛教，道教有各自的优点，例如道教的两仪图，道明了世界上正反，光暗，等的存在关系。天主是光，在他内没有一丝黑暗，但在创世纪里，暗也是宇宙万物的一部分，暗是一种无光的状态。另外，由于这个世界的两面性，我们不难发现有光的地方就有影，主早已经启示了给人。太极的两仪图中如果只是黑白，那他的价值就没那么大了，但由于黑中有白，白中有黑，并且阳衰的地方阴盛，阴盛的地方阳衰，更是适用于解释这个世界，社会，和人性等的正反面属性，或善恶，好坏。

至于佛教最能通用的道理则在于因果循环，当然我们不信六道轮回，但并不代表因果循环的道理本身不能够独立的运用在理解万物的关系。因果的关系虽然简单，却道出了各种存在和毁灭间的关系。你爱人，做了善行，然后因你的善行，那被帮助的人得到了你的祝福，在机缘巧合下又作了善行，如此蝴蝶效应下去。反之亦然，你做了恶果，被害者带着仇恨，并把仇恨传播出去，然后再把仇恨如多米诺效应互相延伸下去。直到一位智者的牺牲，把这效应终止在他那里。

所以为什么耶稣要承受重任的仇恨，私欲，罪恶，劣根性，并且爱了我们，死在十字架上？然后告诉我们你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。？我们为什么又要承受唾骂，羞辱，冤枉，痛苦，就像耶稣在被交到大司祭处受屈辱，并在比拉多那里受鞭打，带刺冠被羞辱，被人抛弃，然后却说父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。？为什么耶稣要我们停止仇恨，并且宽恕别人？

当一个人以主观，只以自己的宗教观或教派观点观看这个世界，而不客观的把对于世界的演化运用在如何把信仰的价值观实践在生活上，这个人虽然活着，但与死已经不远了。基督徒们，你们到底实践了多少耶稣要你们做的？你们卑微的极限在哪里？你们是否能够洗净并亲吻流浪者的脚？你们自夸的爱德的极限到哪里？你们是否能为侮辱你，伤害你的人付出你的身躯，肉和血？ 或者是你们一直在衡量，一直在等待，你们在等待着一份有回报的牺牲？还是纯粹为了满全真理而牺牲？

毒蛇的种类，你们凭着自己有着为主作证的经卷而自夸，却忽略了经典上最重要的公义，仁爱，与信义，你们以遵守经上的教导包装自己，里面却满是私欲，偏见，不顺从，与高傲。是谁教导你们整日阿谀奉承我们的天父，并于父，子，圣神的名领洗来逃避那公义的审判？ 是谁教导你们的感恩，赞美能够让公义的天父遗忘你们的恶行，倘若你们的恶行已被赦免，那又由谁来俯听因你们贪婪和自私而受伤害的兄弟？是谁竟然把人划分为上帝的子民和地狱的子民？我告诉你们，没有经典的人没有律法，审判时自然依律法之外审判，但你们拥有律法者，若犯上了抵触律法的罪行，自然比没有经典的承受更严厉的审判。

何谓圣经的教导？一棵不结果的无花果树有什么用处？把眼睛蒙蔽，合上耳朵，只顺从自己的私欲，一意孤行又有什么益处？你们争做教师，勇于发表又有什么益处？人所说的每一句废话，在审判之日，都要交账。因为凭你的话，就要定你为义人，也凭你的话，要定你为罪人。 究竟什么是圣经？什么才是圣经的教导？读懂圣经而悔改的人是有福的，但那读了却不努力读懂的，并以此自夸的，为他则没有读过更好。

秋明最速

秋明最速 发表于 13-10-2013 05:02 PM
你把你自己蒙蔽在圣经里，却看不见了神赐给你的世界。
这个世界上虽然有很多宗教，但凡追求的总会寻找到 ...

P/s:

我第一段在于说明，关于圣经的教导可以从不同的观点客观的切入，主观的评断对于了解一样事物没有好处。就好像研究一个社会现象，个人的心理现象，不能单单用宗教的观点来阐释。若能综合哲学，社会学，心理，经济，生物，历史，文化，传统，政治，等来了解，才能更准确的揣摩出一个真理是否能够被各种学术思想的解答和疑问所考验。

第二段，在于解释凡有光的地方一定有暗，神所创造的大自然有昼夜，有光影，宇宙中也有真空，更何况人性？所以世界的局面不可能是全善，也不可能是全恶，更何况全球人口以千万增长。 善能体现出恶的无知，恶也能衬托出善的难能可贵。因此人无需过于钻牛角尖，去批评别人的宗教，或和你信仰不同的人，但求问心无愧，把福音的种子播在众人的心田里。相信主的话和道路。

第三段，在于讲究佛教提倡的因果理论。 的确，这个因果理论是真理，是宇宙的定律，我们不需要因为佛教早就发现并推广教导这个理念而排斥。因为凡是真理必有相似的地方，有些人把它运用在解释大自然，有些人用它解释业力的循环，难道因为个人的不认可，或者别的宗教重视这个真理，我们就应该排斥或拒绝？佛教徒把西瓜的种子拿去种，得到了西瓜；难道我们种了却得芒果？或者说我们硬是要违反自然把西瓜种子改成可以种出芒果树来？ 我们因为别人寻找到了真理，我们就拒绝，这难道是寻找真理的人应有的态度吗？真理需要划分？ 别忘了不管人属于什么宗派，或没有信仰，我们都活在同一个世界里，也经历着相同的物理规律，太阳不会因为宗派的不同而从北方打出来。

第四和第五段，凡是称自己是基督徒的，应该默观耶稣的一生和把他所做的事，说的话，放在脑，口，心里。比较与自己的行为，耶稣作了些什么，我能够从耶稣身上学习到什么。很多人自称基督徒，却看不见耶稣的教导，连作耶稣所吩咐的事都要计算回报，例如是否可以因此赚取天国，或是否我们帮助的人有信主的可能性我们才帮。 不是的，耶稣所作的一切从来不要求回报，他医治人不求那些人跟从他，他增饼给大众也不要求回报，甚至在他临死前仍为伤害他的人祈求宽恕。有些不了解圣经的所谓基督徒说，耶稣知道自己会因此而上天堂，所以才会宽恕。 错，他和我们普通人类同样受到的相同的考验，他甚至在被捉去审判前他的祈祷已没有回应，也对他所预见的苦难难受得流了像血的汗，并且在临死前感受不到了父的回应，以致他也说：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我﹖ 。由此可见他的信德与顺从早已超越了人性的软弱，只为服从，不为回报。 一位基督徒的荣耀是能做到对天父绝对的顺从，而不是商业般的交易关系 ： ‘ 主，我为你做了这事，请纪念我的义德，赏赐我你应允的 ’。 就好像经中仆人对主人所说 ：主我为你所作的事，是理所当然的。
基督徒能够谦卑到什么程度？耶稣贵为圣子，仍能为他的门徒洗脚，并亲吻他们的脚。因此我们的谦卑也应该到那里，不该因为穷苦人民身上的臭味，不洁而逃避他们，反而谦卑的接纳他们，就如同其他人一样。我们爱人应该爱到什么程度？耶稣所作的一切不只为义人或信他的人而作，也为恶人，迫害他的人，奉上他的身体为牺牲。因此，我们的爱德也应该向主耶稣一样，为我们爱的人，也为伤害我们的人牺牲，哪怕是时间，资源，金钱，甚至身体，历代圣人，就像St Maximilian Kolbe一样，也为素未谋面的众陌生人牺牲，甚至付出生命。 基督徒若无法做到如此，实在是没什么好夸耀的，也没有什么资格去评论别人，倒不如勤翻天主的话语，反省并悔改。

第六和第七段，里边的话几乎都是出自圣经。而且多是对经师和法利赛人说的。经师和法利赛人就像当今的基督徒，他们是旧时代的‘有经者’，而且是被神眷顾的子民，他们以遵守法律为荣，例如十诫和梅瑟法律，但却因为了解法律，他们偏偏钻了法律的漏洞去犯罪，而丢弃经书和法律的主要教导。就如现代的基督徒，凭着自己有着经文而自夸，也以基督徒这一身份而自夸，与经师和法利赛人没有分别，口头上说神不准这个，不准那个，厌恶这个，厌恶那个，但对于各种新问题却抛弃了经书的教导，钻经书的漏洞来合理化自己的恶行。对于经书上所教导的各种最重要的教导和价值观丢弃在一边，认为自己行了五个好的，一个不好的就可以得到赦免。保禄更于罗马书上大力的谴责了这些人，以旧时代的割损比喻为基督时代的领洗皈依，来责骂当代基督徒的恶习。

为什么那么多基督徒无法看到那些指着他们来说的经文呢？他们不是非常了解圣经而自夸的人吗？一个基督徒若不依天父的旨意来行事，而整天主啊主啊的，或者说自己虔敬，却无法结果，也无法用自己的行为来体现福音，反而在众多行为和言语上与圣经相反。这么做对他和自己究竟有什么好处？

cikmekyee

千载难逢的弥撒趣闻。
今天早上新山的老圣母堂有幸请到了陈志音主教主持华语弥撒，主教昨天从沙巴回来时就吃错东西泻了多次，
当弥撒进行到讲道时是忍无可忍，眼见就要浪费一条底裤时，弥撒只好暂停，众教友等了半个小时多主教才出来继续弥撒，
世事难料，这也是一种千载难逢的弥撒趣闻。

cikmekyee

你和谁在一起?



跟着[耶稣]你会找到[天堂]。

cikmekyee

想一想。。。

cikmekyee

如果你必須 [責備] 你的孩子....

cikmekyee

圣经里，十种爱的方法：

cikmekyee

别人错，我受罚？

cikmekyee

真正的 [信仰]。。。

真正的 [虔诚]。。。