see_done 发表于 5-1-2013 10:11 AM ![](static/image/common/back.gif)
你有什么暹罗戏介绍吗?千岁哥哥。。。。
以你的性格,我相信你喜欢有点变态的戏。。
可以看晚娘2012。![](static/image/smiley/default/titter.gif)
或者世界十大禁片,sodoma。。。
sodoma 非常恶心,
这戏讨论人性,挑战 religion,法西斯....
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索多码120天 不可不看,却不可再看
![](http://img3.douban.com/icon/u1183951-12.jpg)
2007-04-15 09:22:30 来自: 波提切利的天使
Salò o le 120 giornate di Sodoma / 索多玛120天的评论 None
提示: 有关键情节透露
帕索里尼的最后一部作品。影片拍摄于1975年,是根据十九世纪法国最著名的色情小说家萨德候爵的书改编的,这部影片拍得惊世骇俗,它以完全写实的手法涉及到了人类种种的丑恶变态行为,这大概是有史以来最具有争议,最令人触目惊心的一部电影
这部电影说实话我是决不会再看的 并且要赞一下其演员 如此具有职业精神(影片中的大便我想该是巧克力吧·#¥%—*)
关于人性 权利 同性恋 虐恋 尊严的电影
片中的四位权势人物——主教、法官、总统、公爵,如果从他们的言行中很难区分出彼此的,也几乎毫无个性,他们是一个共性的符号——权势,而又分别代表着支撑西方政体的四根支柱——神权、法权、政权、封建势力。
关于虐恋 对臀部的迷恋,对粪便的迷恋,还有,对血的迷恋。这是逐级递升的。开始的裸裎,鞭打,肛交,这些只是虐恋的最初级形式,至粪便时已是较深入,而鲜血,那是有关死亡的了:最最极限的虐恋体验。
片中没有人,只是18个没有灵魂的躯体36双空洞麻木的眼睛,和四个丧失人性的动物和他们淫荡狰狞的脸
当然偷情者与前面被枪杀的少年,实在是种解脱,一个痛快的死亡是其中唯一的亮色,如果也能被说成亮色的话,毕竟对身处其中者那是莫大的解脱;
影片全部在高雅的音乐声中进行,由钢琴和手风琴伴奏,音乐低沉舒缓 与那些行为形成强烈的对比
没有希望的彻底绝望,在一群没有人性的人的欢快舞步中,唯一能在整个影片缓解内心情绪的钢琴声消失了,弹钢琴的人都已经崩溃,这种彻底的绝望在最终达到高潮而未给予丝毫缓解,最后的画面交给了你,可是观者拿什么才能承受这嘎然而止的交托,最最关键的,此时的观看者早已想离开,却被生生地拉住情绪永无缓解的余地。往往这时可以通过再看一遍来缓解,但这部片子真的——不要再看了!
电影的结尾相当的意味深长,那两个当了法西斯保镖的小男孩熟视无睹地作恶多端,在听到优美的舞曲却还想着跳舞,这实在是颇具讽刺意味的 也许他们不须遭受虐待,但他们已经完全成为奴隶
导演帕索里尼在这部影片中,几乎将人类所有尊严都彻底粉碎,将人类最兽行的欲望赤裸裸地呈现在屏幕之上。如果只是一群性畸形的人在狂欢也就罢了,连人们惯常的人为美好的东西也被影片颠覆:圣洁的婚礼之后被一群变态的人操控着;少男少女纯情的初吻换来的却是被残酷的奸污;正常的性行被严格的禁止,当事者被立刻枪决……迄今为止,还没有哪位导演在这条黑暗的道路上走得这么远。不过,即便是帕索里尼本人,也只能走到此为止了,这部影片拍完不久,他就被一个17岁的男妓棒杀,是否因为这部电影,不得人知,但他的确做到了在人类的电影史上留下最特别的一幕。
《萨罗、或索多玛的120天》,帕索里尼的一首恶魔长诗
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部分文字转自互联网
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影片《索多玛120天》是 帕索里尼将原著中的故事发生地点从18世纪瑞士山中城堡换成了20世纪二战末期临近崩溃的意大利北部出现的萨罗共和国。电影的段落构成借用了但丁的《神曲》 ,分为“地狱之门”、“变态地狱”、“粪尿地狱”和“血的地狱”四章。该片被称为世界十大禁片之首。 故事讲述了二战即将结束时意大利北部的一个小城,四个中年法西斯经过精心的策划和挑选,劫持了18名处于青春期的少男少女,把他们关押在一栋暗粉红色的别墅里,对他们进行了种种非人的虐待。其中还穿插四个妓女不停地对这些孩子讲着下流的故事。正是这些淫秽下流的故事成了整部影片的线索,每个故事一讲完,就会被四个法西斯迫不及待地变成现实,用在那些羔羊般的少男少女身上。反抗是不可能的,反抗就意味着死亡或者更严重的惩罚。换句话说,就是你别无选择。 在所多马城堡里面,我们只能任人摆布,不就象我们这些打工一族吗?
本帖最后由 千岁2010 于 6-1-2013 02:42 PM 编辑
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