心灵故事小集 ～* * 下半場 * *～

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五、只知有己

    “因为那时人要专顾自己，贪爱钱财、自夸、狂傲。”（提后三：2）

    汤美和路易是一对很要好的朋友，有一天，他们二人在郊外散步，汤美在地上拾到一个装满金子的布袋，他马上把它放在衣袋里；路易看见了，很开心地对他说道：“这是我们的意外财产。”汤美冷冷地说道：“什么！‘我们’并不是适当的词，因为它和‘我’毕竟有些不同。”

    路易并不和他争论，只是蹒跚跚地走着。他们在一个树林的旁边，忽然遇见两个强盗，汤美发抖了，他向路易望了一望，说道：“ 我们完了。” 路易很镇静地说：“什么！‘我们’并不是一个适当的词，因为它和‘我’有些不同。”强盗走近了，汤美没法，只得把一袋金子交给他们。两个强盗走了之后，路易很诚恳地给汤美一个教训：“一个人有钱的时候只想到自己，那么，在他危急的时候，朋友也不会来帮助他。”

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六、你懂得感恩吗？

   “凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。”（弗五：20）
   
著名学者麦沙亨利的家，曾遭到盗贼抡劫，他不但不象一般人那样难过，竟然在他日记中写下这样一段感恩的话：

    让我感谢神恩，因为：

    （一）我以前从未被抡劫过。

    （二）他们虽然抡了我的金饯，但未夺去我的生命。

    （三）我的资财没有被完全抡光。

    （四）我是被偷，而不是偷人的。

    另有一对姓朱的夫妇，生有一男一女，生活贫穷，热心爱主，有一日幼女忽然急病而死，丈夫口口声声感谢神，太太不服，朱君就说：“神若今天取去你或我的性命，你我就成了寡妇或鳏夫，孩子就成为半个孤儿，生活难处就很大，如果神取去大儿子，眼看他过几年就能帮助我们，也令我们舍不得，神在四人之中取走幼女，虽然舍不得，但她是回天家享乐，也减轻了我们的经济负担，太太听了言之有理，就同心感谢神。

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七、报恩的象与狮

  “我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠。”（诗一Ο三：2）

    在印度有一人去探望朋友，朋友家豢养许多的象，其中一只象腿上受了伤，不能走路，这人颇有兽医的常识，便替那象医好伤。几年后，这人去看马戏，当象群出场表演时，内中有一只跑到这人面前，用鼻子把他从三等座搬到头等座去，它原来就是数年前被他医好的那象。

    古代罗马判死刑时，有的是把人投入狮子洞里。有个仆人因得罪主人，只好往远处逃亡在一山洞里，突然跳出一只雄狮，他吓得一身冷汗，呆若木鸡。狮子慢慢走到他面前，向他举起一只脚爪，似有所请求，定晴一看，原来它的脚上有根大刺，他只好壮胆小心替它拔去，狮子欢跃离去。可是不久这仆人不幸被主人抓去，被投进狮子洞，洞里新近抓来的狮子很凶，一见有人就扑过去，但嗅过他之后，却向他搐头摆尾，表示亲善，原来它就是被他拔刺的狮子。

    神既然赦免我们的一切罪孽，也医治我们的一切疾病，我们当怎样报答神呢？

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八、神所作的尽都美好  

  “耶和华说：‘我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。’”（赛五十五：8）


    有一只海船触礁，一位乘客被风打到一个孤岛上，四望海面没有航船，只好拾起飘来的木板，搭一间小屋子居住，天天求神差遣船来救他，一天因不慎将房子烧毁，一点也没有剩下，他绝望痛哭，埋怨神连他仅有一点点也剥夺净尽。当他擦眼泪时，无意中向海一望，不料有一只大船开来，他喜出望外地被救上那船，船主对他说：“我们没有料想到这小岛会有人，因为看到你的烟火信号，才知道有人求救。”这位乘客立刻跪在甲板上祷告说：“神啊！求你赦免我埋怨祢的罪，我的小屋若不被烧掉，他们看不见烟火，就不会前来救我了，这是祢奇妙的救法。”

    耶稣说：“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”（约十三：7）

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九、塞翁失马

    “敬畏祢投靠祢的人，祢为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢！”（诗卅一：19）

    一九四八年二月九日，上海新闻报登载一则新闻说：有一位宁波籍的张老太太，本来已购就江亚轮的船票，因过于慌忙，误乘了与江亚轮并泊的茂利轮，搬运工人随后把行李也搬上茂利轮来，船开行时，才知道这船并非开往宁波，乃是开往浙东海门的，她懊丧万分，经茂利船员再三劝慰，并准她补买来回票折返上海。茂利轮开船时间较迟，当它经过铜沙洋面时，发现江亚轮已遭爆炸沉没，乘客罹难情形，惨不忍睹。茂利轮拯救了若干遇难者直接送往舟山，这位误乘别船而得免遇难的张老太大，是基督徒，她又惊又喜，高声唱赞美诗，感谢神。她在海门登陆，就近取道去宁波。

    “人的脚步，为耶和华所定，人岂能明白自己的路呢！”（箴廿：24）

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十、对你有益

    “当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。”（来十二：11）


    在建筑圣保罗大教堂的时候，有一位名画家在堂顶上画圣象，快完工的时候，他很满意自己的工作，便先来欣赏一下，他在搭成的木架上向后退几步，想从较远距离看一看，那知他忘了搁板的狭小，当他的一只脚已退到板边，若再退一步，便会跌下去，正在千钧一发之际，为旁边的一位画匠发觉，他不敢招呼，惟恐一喊会使画家受惊跌下，他敏捷的拿起一把画刷在那画象上乱涂，画家急忙跑前责问他的帮手，画匠答道：“我这样毁坏你的杰作，乃为救你的命，请看！你刚才所处的地位是何等的危险呀！”

    有时我们做成了一件事，往往得意洋洋，自以为荣，甚至目空一切，神知道这样有害于我祂为了拯救我们，便实施毁坏，我们当时不高兴，事后才体会到那是神的保守。

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十一、孝思不匮

    “所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”（太七：12）   

从前有位姓张的农夫，娶妻王氏，只生一子，还有年已老迈的寡母在堂，因家中工作需人，就为儿子娶了一个养媳，好帮理家务。王氏性情凶悍，对这能婉承其意的养媳还不太虐待，但对婆婆则非常不孝，不仅在吃穿方面吝啬苛刻，日常相处时更是常常疾言厉色相向，婆婆年老拿碗不稳，有时打碎好碗，她就为婆婆预备一只破碗。一天老婆婆拿着破碗滑倒了，破碗也跌碎了，战战兢兢的，爬又爬不起来，王氏见状正要怒骂时，养媳大声喊着说：“俺的老妈妈啊！您把这破碗打碎了，将来俺用什么给俺的婆婆盛饭？”一面说着，一面将老嫣嫣扶到屋子里。王氏听后反复思想，到我年老时如果她这样待我，我怎么办呢？于是痛悔前非，对婆婆比自己的独生儿子还好，待媳妇也象对亲生女儿一般，一家人陶陶融融，非常快乐。

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十二、同情的宝贵

    有一天，俄国作家屠格涅夫在路上走，一个穷人上前求他说：“我肚子饿了，请你给我一点钱，好买面包吃。”屠格涅夫回答说：“好！”就伸手到衣袋里去摸，可是袋里空无一物，连一条手帕也没有，他对穷人说：“ 弟兄阿！对不起！对不起！我没有带钱出来。” 那个穷人说：“谢谢你！谢谢你！”屠格涅夫既抱愧又觉惊奇，就问他说：“你谢我是什么意思呢一我连一文钱都没有给你！”穷人说：“我谢谢你救了我的性命，因为我四十年来因贫穷被社会遗弃，所以想去自杀，你是第一个叫我弟兄的人，使我内心感到温暖。”

    主说：“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。”（太五：7）

    现在世上有无数的人需要我们去同情安慰，物质的帮助固然需要，更重要是心灵上的体恤，尤其有些还陷在罪恶火坑中的人，更需要有人把福音的好处带给他们。

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十三、种瓜得瓜

    一八七三年冬，在犹太的加利利地方，下雪约四五尺厚，那地的居民多半是茅草屋舍，以土为墙，有些不胜大雪的复压而倒塌，某家有夫妇二人生一小孩共三口，正当下雪之夜，更深人静的时候，有小偷拔门进屋窃物，在暗中看到小床上睡一小孩， 怕他惊醒啼哭， 于是将床搬到屋外，放胆搜物。谁知那小孩在屋外冻醒，大哭不止，以致父母从梦中惊醒，发现大门敞开，孩子在屋外哭叫，急忙起身出去观看，他们刚出门口，那屋子突然倒塌，夫妇二人忧喜交加，虽然房屋倒塌却未伤人。次晨赶紧请街坊邻舍，帮忙重修，正刨土之际，忽然看见一个死尸，年约二十多岁，身旁还有一个口袋，已装着他家中的贵重财物，他们才知道他是小偷。

    圣经说：“义人得脱离患难，有恶人来代替他。”（箴八：31）

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十四、称誊是网罗

    “谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。”（箴廿九：5）
   
    “他们被高举不过片时，就没有了，他们降为卑，被除灭，与众人一样，又如谷穗被割。”（伯廿四：24）

    河边有一蚌，它的壳异常坚硬。一天飞来两只鸟，想吃它的肉，可是用尽力气也不能啄破那壳。那两只鸟就想一个聪明的办法；把它合抱起来飞到天空，这蚌从来没有过这样的上到高空，想不到现在一步登天，那能不高兴！当它洋洋得意张开壳想高唱的时候，摔在盘石上跌得粉碎，让两只鸟饱餐一顿。

    当人被高举得意忘形的时候，很容易目空一切，以为那是自己的聪明智慧，或是自己努力奋斗的成就。有些基督徒在神垂听他们祷告之后，得到很大成功，沾沾自喜，却忘记归荣耀于神，盗窃神的荣耀，而归于惨痛的失败。

    “人都说你们好的时候，你们就有祸了。”（路六：26）

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十五、爱心的试验

    “藉着别人的热心，试验你们爱心的实在。”（林后八：8）

    有三个青年都爱慕一位既有钱又美貌的女子，各人都向她表示真挚地爱她。一日这女子想试试这三个人的心，看他们是爱她，还是爱她的钱财？所以约他们到家里来。她对他们说：“我知道你们都很爱我，不过我不能嫁给三个人，今天特请你们来试一试，谁真心爱我，我就作谁的终身伴侣。”三人都异口同声地称好。少女把他们领到花园，就对头一个说：“你曾说过，如果我叫你死，你也甘心，现在请你用头撞向前面的墙，将脑浆撞出来给我看。”这人眼看前面的墙是石头砌的，撞上去非死不可，就摇头说：“这办不到。”少女说：“你既办不到就请出去。”又问第二位，他没有勇气，也主动的低头出去。末后的一位毫不犹疑地说：“我不但愿意为你撞出脑浆，就是在你面前把心剖开也愿意。”说着就把头极力撞去，不料那是纸墙，被撞出一个大洞，他一点也没有受伤。二人就欢喜地成亲。我们对主耶稣的爱是否经得起考验呢？

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十六、不变的爱

    “大山可以挪开。小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你。”（赛五十四：10）

    有位极其美丽的少女，追求她的男友很多，不幸家中失火，深夜无人援救，不但家产烧得荡然无存，自己也烧得焦头烂额，只存了一条性命，后来她的火伤虽然治愈，但满面的疤痕无法消除，使天仙般的美女，变成了丑陋的夜叉，由于毁容使她的相貌改变，往日的男友都离开了她，没有人来安慰她。可是有一个从前爱她的人，在她被火的伤之前，便去了远处，想不到在外面病了，成了一个瞎子，回乡以后听说那少女被火毁了美容，没人再爱她，他却仍向她求婚。他对人说：“我现在看不见她是怎样的丑，但在我的脑海中，她仍是那么美丽。”

    人的爱不是会改变，就是盲目。但是神的爱永不改变，也不盲目，祂晓得我们的丑陋和卑贱，却爱我们到底。

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十七、爱的行为

    “若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说：‘平平安安的去罢！愿你们穿得暖、吃得饱。’却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的。”(雅二：15-17）

    某教友是个富翁，信主倒也热心，某天下了大雨，他的穷邻舍没有柴米，只好挨饿。这位富翁很同情他，对自己的孩子们说：“我们为没有饭吃的穷邻舍祷告吧！”他祷告说：“求天父怜恤我们的穷邻舍，赐他们够用的饮食。”刚祷告完，孩子们若有所悟似的对父亲说：“我们看这点小事，不用麻烦天父吧！我们家中有的是柴米，送给他们一点，就可以解决他们的难题了。”

    我们看到肢体有困难的时候，是无动于衷？或口头的同情？或实际的爱心表示呢？

    约翰说：“小子们哪！我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约壹三：18）

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十八、象基督

    “总叫基督在我身上照常显大，因我活着就是基督。”（腓一：20-21）

    有位母亲患急病去世，遗下五个孩子，及至长大成人，大家都相亲相爱，有一天大家围坐在一起，谈论逝世多年之母亲，打算找出她老人家的相片来放大，好悬挂在客厅里作为纪念，可是大家翻箱倒柜的找，也找不到母亲主前的照片，只好请位画家来画一张。可是怎么画呢？聪明的画家就把五位兄弟姊妹都叫来问道：“谁的鼻子最象妈妈？”老三说：“大哥的。”又问：“谁的眼象妈妈？”老大说：“二姐的。”接着二姐说：“老三的咀最象妈妈的。”大哥说：“对，可是老四的耳朵象妈妈，小妹妹的脸形很象妈妈。”画家说：“好啦！请你们都坐下好让我来画你们母亲的肖象。”画好了，他们都很快乐说：“这相画得真象母亲。”

    信徒虽不能完全象基督，但最少应当有一部分似，如爱心，诚实，圣洁等。安提阿教会的门徒被称为基督徒，是不信的人给他们起的名字，就是象基督之人的意思。

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十九、连于基督

    “凡事长进，连于元首基督，全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助。”（弗四：15-16）  

  老高自小生长在穷乡僻壤，生性纯朴勤劳，后来为了谋生把家从乡下搬进城市，租到一所小房，既无电灯又无自来水，他看到邻居墙上装有自来水龙头，一扭开就有水哗啦啦的直流出来，心想我家要能有这东西就太方便了，于是问邻居到什么店里可以买到这水龙头，然后就上街买回来，在墙上凿一个窟窿，立刻装上水龙头，高兴地拿大木盘接水，可是等了半天没有一滴水。他以为买来的水龙头有毛病，于是去店里换一个，但还是不出水，他就去责问老阁：“喂！为什么卖给我的自来水龙头个个都是坏的？”老阁检查却没有毛病，就问他：“你把它装在什么地方”他说：“我把它装在墙上。”原来他没有接在自来水管上，难怪不出水。同样基督徒若不连于基督，生命就枯乾，人生就乏味，也就不能见证荣耀主名。

    主基督是葡萄树，我们是枝子，我们离了主，就不能结果子。（约十五：1-5）

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二十、爱的代价

    “爱情、众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”（歌八：7上半）

    曾轰动世界的恋爱真实故事，就是爱德华八世，他本是不列颠帝国的君主，第二次大战前的英国不但领土遍全球，而且也是海上霸王；它的财富无与伦比，如果他要一位美貌的本国处女是十分容易的事，谁知他竟爱上了一位几经婚嫁，面貌平常的外国辛博生夫人。可惜他碰到坚持基督教传统信念的鲍尔温首相，经过国会数度商议之后，鲍尔温怒视爱德华说：“你究竟要英国王位，还是要辛博生夫人呢？如果要辛博生夫人，就不能作英皇了。”但是爱德华为着“爱”，竟然牺牲不列颠国君王的尊荣，宁愿走下宝座。

    人可为爱情牺牲物质世界，我们基督徒对基督所付的重大代价，岂能无动于衷？华兹以撒写了一首著名的圣诗，他说：“我每思念十字宝架，并主如何在上悬挂……假若宇宙都归我手，尽献于主仍觉不足……当得我心，我命所有。”

很开心来到这里发现许多发人深省的小故事。谢谢！

我愿意把这些故事传达给我认识的每一个人。

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谢谢你把这些故事传达给你认识的每一个人。。

愿神祝福你。

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廿一、学习受苦

    “你也要纪念耶和华你的神在旷野引导你，这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯，祂苦炼你，任你饥饿。”（申八：2）

   据说某国兵士在出征北非之前，曾经积极的做过一番准备工作，因为那种沙漠地处热带，气温常在华氏百度以上，为使兵士适于热带作战，就特别造一座温室，室中通常保持在百度以上，作为训练军队之用，凡要开到北非去的军队，必须先到这温室中受一番锻炼。

    神对祂的儿女之爱是无微不至，有时在危难之中，祂就环绕，看顾、保护我们，如同保护眼中的瞳人；有时为了使我们灵命不停留在婴儿阶段，给我们必要的苦难熬炼，就如同母鹰搅动巢窝，使雏鹰学习飞翔，煽展两翅在雏鹰之上，当雏鹰飞不动要跌时。它就接取它们在自己的两翼之上，否则雏鹰永远不能坚强壮大。弟兄妹妹们！神为了拣选你担负伟大任务，才把你放在炉中熬炼，使你成为更合祂使用的人，你应当接受祂的训练。

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廿二、为主辛苦

    “你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前十五：58）

   有位少女谢绝一切交际应酬，整天躲在家中缝衣绣花，朋友问她：“整天作这些事，难道不觉得乏味吗了”她说：“绝不！因为这一件是我结婚的衣服。”难怪她专心不懈越干越快乐。

    有位农民，年过七十，还是跟经常一样下地干活儿，勤劳不倦。有人劝他休息，因为儿孙皆已长大且能够工作了。他说：“人生好比一把快刀，不用会生锈烂掉，太多用而不加保护也会磨损，我为着不使它锈蚀，不能不继续操练。”

    基督徒应当勤劳，不但要尽属世的本职，也要抓紧机会为主工作，如果不常操练，就会变得无用，属世工作远不及为主劳苦，因为主是我们所爱的。