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发表于 20-12-2024 02:28 AM
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萧繁 发表于 14-10-2024 11:10 PM
这个问题,就好像神能不能创造一个自己都搬不动的石头,没办法解答,因为如何解答都是死套。
神能不能让 ...
如果依据你这么说,上帝不愿意让好人能够从死里复活,或者不愿意让好人能够免于死亡,其实代表的是一种公义?
为什么你会这么认为呢?既然你也认为这个世界上有一些好人,为什么上帝不但不愿意让这些好人能够免于一死,而且甚至还要将他们打入地狱(如果他们不想要信仰耶稣基督的话)?
上帝这么做,岂不是显得一点都不慈悲,也不博爱,甚至也显得有些不公平,毕竟,如若连好人也必须下地狱,那岂不是好像没有什么天理一样?
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发表于 20-12-2024 02:52 AM
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萧繁 发表于 14-10-2024 10:56 PM
“顺我者昌,逆我者亡”这说法过于偏激了,当然对于不了解的人来说,有这种感觉无可厚非,我也曾经是有这 ...
你认为基督徒之所以这么喜欢向别人宣传他们的基督教,是因为上帝希望我们可以和他一起进入他的国度?
如果上帝真的一心一意为我们好,为什么他不愿意让所有的好人都能够进入他的国度(天堂),而想要另外设立额外的条件,也就是必须信仰耶稣基督才能进入所谓的“天国”呢?
上帝这么做,显得他好像一点都不仁慈。不像佛教,根据佛教的教义,无论我们愿不愿意信仰佛教,只要我们是一个正人君子,就能够死后往生天堂(天道)。我们的道德修养越高,往生天堂(天道)的机会就越大,根本不需要信仰佛教,就能够自动上天堂。
所以,相比之下,我还是觉得佛教会比较有道理,因为佛教至少没有那么自私,并没有规定我们必须信仰佛教,死后才能够上天堂。而且,佛教有一套比较完整、公正、严密的赏罚制度,这让佛教看起来也显得比较公平、正义、仁爱等等,所以,这就是我认为佛教胜过其他宗教的地方。
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发表于 21-12-2024 10:52 AM
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发表于 21-12-2024 01:58 PM
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林绍胜 发表于 21-12-2024 10:52 AM
你信佛,应该不自私吧?那么把你的钱都给我吧。
为什么不自私的人,就一定要把他的钱给你呢?
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发表于 21-12-2024 10:24 PM
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@罗马贱畜天天霉 大大,从你的加分理由看来,你好像是一位既精通佛法,而且对基督教的教义也非常了解的“世外高人”,对吧?
怎么你竟然能够在精通佛法的同时,对于基督教的理论和思想也一样这么精通呢?
请问你究竟是何方神圣,怎么对于这些宗教的理论和思想都这么了解呢?
那你本身又是信仰什么宗教的呢?
可以跟我们分享一下吗?
哈哈。。。。
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发表于 22-12-2024 12:07 AM
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本帖最后由 何首乌 于 22-12-2024 12:12 AM 编辑
你说人们信了基督教之后,就必须要有耶稣的形象,而且也要积极努力多做好事?
请问基督教是否有清楚说明,这些基督徒怎样才能够树立耶稣的形象?耶稣的形象包括些什么?什么是该做的事?什么是不应该做的事?什么是好事,什么是坏事?
而且,与此同时,基督教是否有清楚说明,这些基督徒该怎么养成每天都做很多好事的习惯?应该怎么样才能够让这些基督徒成为一个喜欢做好事、乐于助人的基督徒?
我相信,基督教应该从来都没有对这些方面的事情,有进一步的解释和说明。
相反的,佛教向来都有对于这些方面的一些事情,做出非常详细的解释和说明。
所以,才会造成佛教有非常多本的经典,甚至应该有多达成千上万本,如果我们以白话文的经典来计算的话。
而基督教只有《圣经》这样的一本经典而已,对吗?
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发表于 22-12-2024 12:52 PM
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发表于 22-12-2024 01:34 PM
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林绍胜 发表于 22-12-2024 12:52 PM
那么你就是自私咯。
为什么没有把我的钱全都交给你,就是一个自私自利的人?如果真的是这样的话,你确实也可以算是一个非常自私自利的人了。
而且,问题是,你不但不愿意把钱交给我,甚至还厚颜无耻地要求我必须把所有的钱都交给你,你这样的行为和态度,确实也可以算是一个不知羞耻的坏人了。
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发表于 23-12-2024 10:27 AM
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发表于 25-12-2024 01:35 PM
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发表于 25-12-2024 02:31 PM
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这是韩国人的图,我不是韩国人,我也没有说是庆哪个人的生日,而且圣诞节也不代表就一定是庆生。
韩国人要说这些全都是他们的我是无所谓的。
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发表于 5-1-2025 05:23 PM
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神虽然是全能的,但神自己也会给自己加上限制。这和神的属性有关。
如果神不加上公义的限制,那么神的全能就可以为所欲为。
如果神不加上信实的限制,那么神可以随意改变世间一切。
如果神不给自己加上限制,神向摩西显现的时候,摩西眼睛就会瞎了。 如果依照你所说的,如果上帝真的能够改变因果,那就是代表上帝的确是不公不义,而且也代表上帝不守信用,缺乏良好的道德修养?
这话怎么说呢?
改变因果,就一定代表上帝不公不义?哪有这种道理?如果上帝能够让那些有道德、有能力、有贡献的大人物或专业人士死而复生,我相信,这些大人物或专业人士应该能够为社会继续做出更多有益的贡献,如此一来,可以说是皆大欢喜,何乐而不为?
况且,上帝真的就一定是充满仁义道德、公正和平的吗?为什么你们基督徒会这样认为呢?
比如,上帝竟然胆敢把那些有良好道德修养的正人君子(如果他们不愿意信仰耶稣基督的话)打入地狱,让他们永不超生,这样的一种行为和态度,也可以算是充满仁义道德、完全体现出上帝的公正、和平与正义?
这就是我对于基督教的一些疑问,如果各位有一些意见想要跟我们分享交流的话,不妨踊跃地跟我们沟通交流吧!
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发表于 5-1-2025 10:25 PM
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为什么纳粹杀犹太人的时候上帝不帮助犹太人?
上帝帮犹太民族是有条件的。假如犹太民族服从上帝律法,那么其他种族谁敢动犹太人,上帝都会为犹太人出头。反过来假如犹太民族不服从上帝律法并且造恶,犹太人只能自食其果。
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发表于 7-1-2025 10:42 PM
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比如那个诺亚大洪水,诺亚大洪水淹死的不只是人而已,连其他上千万种无辜的物种也一起被害,其他物种按数量来算可能是人类的上千倍以上。不只是人,其他物种也是有生命的,按佛教的说法,这个算是世纪杀生大罪。
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发表于 8-1-2025 03:27 AM
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佛教也有世界末日, 中阿含經有<七日經>, 說世界經歷七火一水劫, 那時亦是眾生皆滅。
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发表于 8-1-2025 07:01 AM
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不一样,在佛教的世界观中,七火一水劫并不是由“神”或者某个具人格化的造物主所造成的,而是基于佛教宇宙法则、因缘业力和自然规律的必然结果。与其他宗教中的“神主宰一切”观念不同,佛教强调的是自然法则的运行。
而圣经记载的诺亚大洪水确实是由上帝亲自引发的。旧约圣经的创世记第6至9章中有记载,描述了上帝因为人类的罪恶而决定用洪水毁灭世界。
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发表于 8-1-2025 11:58 AM
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因缘业力和自然规律的必然结果。与其他宗教中的“神主宰一切”观念不同,佛教强调的是自然法则的运行。 即是你返到家, 那些肉, 菜, 醬料就因應「自然规律的必然结果」「自然法则的运行」變成三餸一湯。
(要智商頗低才可以認同!)
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发表于 8-1-2025 04:18 PM
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三菜一汤这个不是自然规律啦,需要人为干预才能产生结果,自然规律只是提供了基础条件,比如火可以加热,水可以煮沸,但绝不可能靠自然法则让原材料自动变成一桌菜。
又比如宇宙中的天体运行,如行星围绕恒星、公转和自转,基本上都是引力和惯性相互平衡的结果,还有月球围着地球转,太阳从东升西落等等,这也是一种“自然规律”。
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发表于 9-1-2025 06:03 AM
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許多烹煮過程都立於生物學、化學、物理學的基礎上,例如我們的風味經驗大多都源於化學反應,像是高溫下胺基酸與糖分間的反應,而食物軟化則是熱水分子與澱粉顆粒交互作用的結果。正如科學可以解釋自然世界中發現的許多進程,科學理論也可以充分闡述烹飪技巧背後的原理,以及烹飪學問中的知識。
烹飪就是有人 (厨師) 懂運用這些自然定律來使食材有化學及物理轉化作用做出一頓菜。
宇宙萬物又不可以有位懂「引力和惯性相互平衡」的大師做出來的藝術品?
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发表于 9-1-2025 06:59 AM
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佛教不认同宇宙由一个主宰者或神创造的,而是强调宇宙的形成与运行是因缘和合的结果,没有“第一因”或“造物主”。宇宙没有一个固定的起点,也没有终极的造物主。
万事万物的存在和变化由因果规律和众生的业力决定,而非由外在力量控制。每个众生的行为业力都会影响自己的命运以及宇宙的变化。
众生的命运也是由自己过去的业力决定,而不是由外在的神灵操控。善恶报应是因果法则的结果,而非神的旨意。
佛教的宇宙观强调有“无尽的循环”,也就是有无数的“世界”不断形成、存在、破坏、消失,并再次重生。这个循环过程既没有开始,也没有结束,一直不断的循环
宇宙的运行与众生的业力密切相关。宇宙中的一切现象,既是众生共业也就是集体行为的结果。
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