耶稣教会你什么？

kkyong85

tiandao 发表于 7-10-2013 05:59 PM
对，你说的没错！傲慢的是基督教徒天性，我好多次跟他们接触过，也曾经有过传教士来向我传过教，可是我都 ...

哇！！！！
这位兄弟比我还更凶。
冷静一点。。。

吓死我也。。。

kkyong85

秋明最速 发表于 7-10-2013 02:56 PM
很好的故事，描述了你的内心观点。
但有没有想过，候鸟即时飞得再远，也只不过是为寻找栖息地？
麻雀 ...

故事是我昨晚临睡前想出来的，
既然跟你聊得来，
我想看你表达一下
这个故事想要表达的东西是什么。

kkyong85

叫我武状元 发表于 6-10-2013 11:55 PM
楼主, 这里许多网友都被你骂了, 那你的心情有较好过没有?

虽然我不长泡基督教论坛, 但是从我观察你的思维 ...

你知道我是谁？？？！！！

我读得书少，
你不好骗我咧。。。

haleruya565

秋明最速 发表于 7-10-2013 12:06 AM
有些人为了证明自己没有错而辩论一些无意义的东西，为了赢而强辩，选择看重次要的东西，却轻视首要的东西 ...

我并没有强辩，信耶稣得永生是主耶稣亲口说的，你怎么可以把主耶稣所说的话当成邪恶又误导人呢？

haleruya565

秋明最速 发表于 7-10-2013 12:46 AM
对于那些对传福音有困难，被不信者批评，羞辱的，以其作口舌之争，倒不如以信仰的果实印证我们的信仰？
...

你说的是。

那些说信耶稣得永生，不信耶稣下地狱的，这是咒诅，不是为真理做见证。

人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生（约翰一书5章12~13节）。
使徒约翰说，信耶稣的人就有永生；没有信耶稣的人就没有永生。使徒约翰将这些话写给我们信奉耶稣之名的人，是要叫我们知道自己有永生，而不是要咒诅人。

秋明最速

kkyong85 发表于 7-10-2013 05:32 PM
感谢你的分享，
由于我不相信耶稣是神，
所以这段经文对我讲就好像

中国人的智慧和流传下来的教训不容小觑啊，很多的道理虽然有微妙的差别，但道理的大纲却是差不多的。
这经文不是讲论生活压力，更多是再讲不需要钻牛角尖，随遇而安，人只要是走在正途上不做违背良心的事，上天或者说大自然的‘规律’自有他为我们准备的道路。
很多东西，大道理，争论到最后只是一场空，所以他告诉那些想很多的人，不需要忧虑，为短暂又虚无缥缈的东西烦恼也不能让我们活多一天。
所以人应该先去寻找生命的意义，作对的事，剩下的时间到了，我们自然就会想通。

人忙碌的生活就像在捕风捉影，到最后什么也不属于自己。反而我们因为平日的忙碌而失去了生活的意义，我们忽略了父母，孩子，邻居，朋友，等，也失去了正义，等到退休了才来发现我们牺牲的太多健康，友情亲情，到了老年才来领悟，人终必尘归尘，土归土，古时代多少英雄为人，被歌颂的还有多少位？

因此既来之，则安之，随遇而安，知足常乐等，看似没什么深度，但的确是大道理。只不过在宗教方面来讲，耶稣愿意人们超越自己，除了随遇而安，还要人不可忘记作正义的事。

我没有要你相信耶稣是神，只不过见这话好，希望也能让你想通点什么。众生皆苦，因为他们不明白既然人生是短暂的，那他为何存在，既然存在了为何又必须灭亡。明天的烦恼或想不通的事就留给明天吧，因为一天的忧虑已经够一天痛苦的了

kkyong85

秋明最速 发表于 7-10-2013 07:12 PM
中国人的智慧和流传下来的教训不容小觑啊，很多的道理虽然有微妙的差别，但道理的大纲却是差不多的。
...

讲得很好，
可是要做到实在太难了。

楼上好像又有“只读圣经，不懂脑筋”的人批评你了。。。
哎。。。

tiandao

kkyong85 发表于 7-10-2013 06:29 PM
哇！！！！
这位兄弟比我还更凶。
冷静一点。。。

不是我凶，而是我碰到的基督教徒就是这样，他们虚伪！

tanick74

tiandao 发表于 7-10-2013 07:37 PM
不是我凶，而是我碰到的基督教徒就是这样，他们虚伪！

道教的教导
有像你这样的meh

不用酱复杂
剪单一点不就好lo

每个人都有自己的信仰
又何必去酱别人的信仰
批评别人

对你们又有甚麼好处
很爽meh

秋明最速

haleruya565 发表于 7-10-2013 07:08 PM
你说的是。

人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人 ...

有一鬼佬的谚语叫做 ‘他人的酒桶盖，是另一人的盾牌’ ，经文也有一句话叫 ‘匠人弃而不用的石头，反而成为了屋角的基石’。
反过来也是一样，我们的祝福，若不站在他人的角度上着想，只会变成别人的诅咒。
一个人的玩笑话，被有心人听到会变成了讽刺；一杯烈酒被成人喝下可以保暖，被婴儿喝下却成了毒物。
零岁的新生儿不能吃饭吃肉，成人只靠奶水充饥也只会营养不良。
传福音也是一样，不同文化，背景，信仰，或者有不同的个人经历的人，我们所说的话不能违背福音，但也要依那个人对神学的认知，性格，宗教背景，等来传福音。 就好象有一个追求正义的人，他不渴望死后上天堂，只为追求正义，我们却告诉他，信耶稣，上天堂，就好像把上等的牧草拿去喂狮子，拿上等的肥肉去喂牛，狮子和牛不会感激你，反而会误会你的好意。

我们若相信福音，必定相信主耶稣在叫72门徒传福音的吩咐。如果相信神的圣言具有力量，我们也应该不偏不倚的把耶稣的教导传扬出去。有些人执坳，就是不肯信主，但他若接受我们所说的一些福音，在往后造福了数以千计的人群，你说他算不算信了福音？算不算做了天父要我们去做的义事？就算他至死仍不信基督，但他有无限的怜悯和勤于宽恕，他算不算又遵从了天父的旨意？

我们看看若望一书，伯多禄前书，雅各伯书怎么说：
可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；
那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。

最重要的是：你们应该彼此热切相爱，因为爱德遮盖许多罪过

的确，如果你们按照经书所说『你应当爱你的近人如你自己』的话，满了最高的法律，你们便作的对了

你应该也读过，神万不以有罪的为无罪，也读过许多耶稣的比喻和教导，知道怜悯人的在审判时将被怜悯，不宽恕人的在审判时也不被宽恕。耶稣要人信他的终极目的在于要人悔改，不要做充满欺诈，邪恶等的人，以致他留下了许多话要人悔改，要人信他是主，听从他的教导。主耶稣在临死前怎么说？ ‘父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。’ 主耶稣降生的意义之一在于赎了世人的罪过，因为世人不知道自己做的是什么，但在知道自己做的是什么后，审判才是公义的，因为他降生的任务已经完成。所以对于世人的审判：行过善的，复活进入生命；作过恶的，复活而受审判。

我知道对你来说很难认同，但在若望5：24-25里。耶稣尤其分别说明了信他的意义在于听信他的话：
我实实在在告诉你们:听我的话，相信派遣我来者的，便有永生，不受审判，而已出死入生。
我实实在在告诉你们:时候要到，且现在就是，死者要听见天主子的声音，凡听从的，就必生存。

最后回到福音，若一个从来不信神的人，原本福音的种子可以种在那人的心中，以后会结出十倍的果子来，却因为我们在宣讲福音前，泛滥的说信耶稣就可以上天堂，得永生。那么那个人若不了解何谓福音，而从此排斥了福音，到底是我们的罪比较大？或者是他们的罪比较大？神是善的，是爱的化身，他绝不愿一人沉沦在迷惘中度日，他愿意人心里纯洁，向善，有爱，富于怜悯，正直，即使是不认识他的人，他也爱他们。经文也说，天主爱义人，也爱罪人，但却因罪人的罪，和义人的哀呼和流下的冤血，他不得不做出公义的审判。

我们再看回玛窦福音里公审判的故事：
当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上，
25:32 一切的民族，都要聚在他面前；他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：
25:33 把绵羊放在自己的右边，山羊在左边。
25:34 那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!
25:35 因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；
25:36 我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。
25:37 那时，义人回答他说：主啊!我们什么时候见了你饥饿而供养了你，或口渴而给了你喝的?
25:38 我们什么时候见了你作客，而收留了你，或赤身露体而给了你穿的?
25:39 我们什么时候见你患病，或在监里而来探望过你?
25:40 君王便回答他门说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。
25:41 然后他又对那些在他左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧!
25:42 因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；
25:43 我作客，你们没有收留我；我赤身露身，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。
25:44 那时，他们也要回答说：主啊!我们几时见了你饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给你效劳?
25:45 那时君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。
25:46 这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。」

或许你会说，里边所指的小兄弟是 ‘信徒’，但不要忘记，天主给义人降雨也给恶人降雨，因为天主的爱是公平的，撒玛黎雅人信奉多神，但耶稣也称他为近人，世人无论谁都是我们的兄弟，连罪人的堕落也会让主耶稣叹息心疼。有很多东西，不相信就是不相信，讲在多也还是不相信，就像出谷记，法老王经历了十次神迹仍然心硬。我没有批评你的意思，但或许你应该离开你的教会一阵子，从零开始阅读圣经，或许可以中英对照的阅读，因为语言的关系，不同文字的经文可以帮助人更完整的了解圣经。

神要人信他，这句话没有错，但要人信他背后的目的又是什么？这些答案已经在经文里了，‘我就是道路，真理，和生命’ 这句话的意思又是什么？连楼主一个外教人，读的经文不多都可以迅速的捉到重点了。但为什么那么多的领洗者仍然看不见呢？天国为什么是窄门？为什么耶稣要告诉他的门徒要醒悟，要随时做好准备，信徒中的两人，一个会被提去，一个被遗弃？耶稣要我们遵从的天父的旨意又是什么？

秋明最速

haleruya565 发表于 7-10-2013 07:07 PM
我并没有强辩，信耶稣得永生是主耶稣亲口说的，你怎么可以把主耶稣所说的话当成邪恶又误导人呢？

因为‘信耶稣得永生 ’ 这句话只讲到一半。
就好像广告中写 ‘免费’ 但却打一个星号 ‘*’，但以上那句话却连打个星号（＊）都没有。

秋明最速

kkyong85 发表于 7-10-2013 07:36 PM
讲得很好，
可是要做到实在太难了。

自古以来，越是简单的东西越不容易，就好像毛笔字，越少比划的越难写得工整。

随遇而安，随遇而安，我从来不在意自己有没有被人批评，是的就说是，不是就说不是；知道就说知道，不知道的就说不知道。
他的回复算客气了，更难听的都有。

tanick74

lz
我认为你不了解
基督

你用你自己的思维去批评基督
这样是不对的

你是很个人
你可能看到的是不正确的人
但是基督教
不是你的想相

当你接受了基督的教诲
你必了解
耶稣爱你

秋明最速

kkyong85 发表于 7-10-2013 06:38 PM
故事是我昨晚临睡前想出来的，
既然跟你聊得来，
我想看你表达一下

你的故事写得很明显了，连你内心的想法都可以看见。
不信你问问@JowY 看看。

tiandao

tanick74 发表于 7-10-2013 08:45 PM
道教的教导
有像你这样的meh

我几时有去批评过人家的宗教，听好是门徒，人家的宗教是怎样我可不管，宗教是导人向善的，可是呢？他的门徒却是信口不一！

tanick74

tiandao 发表于 7-10-2013 09:21 PM
我几时有去批评过人家的宗教，听好是门徒，人家的宗教是怎样我可不管，宗教是导人向善的，可是呢？他的门 ...

Lai lai lai
这个好样的

(由是我曾经看过那些基督教徒的滥交样，对不起，我在这里很可能是嚣张了点，可是你们这些教徒又何尝不是如此，个个傲慢、唯我独准，以为自己是外国人的宗教，哇！很高级耶，就目中无人了，走路横着走，不懂得如何的尊重人，讲的跟做的完全两回事！那些什么基督教徒，整天讲圣经、耶稣，可是什么是圣经？什么是耶稣？你们真的明白吗？我本身是个道教可是道教却没有像你们这些“异”教徒去排撤别人，我们道教是没有讲这样多这些东西，可是我们行得正做得正，一切都以行善最乐为主，跟你们这些基督教徒不一样的是，你们很虚伪，每次帮玩了人家以后总是要求回报。)

###每次帮玩了人家以后总是要求回报>>>

你自己想象出来的是吗？？

tanick74

不用这样复杂la

你们信你们的
我信我的

何必争到脸红耳赤
没有意思的

解释酱多
你又不会进基督教

为哥

好心点啦那个lz，我又没叫人家学我。看是人家的自由，你没有资格叫人不看。

谢谢你帮我打广告。哈哈哈。

haleruya565

秋明最速 发表于 7-10-2013 08:51 PM
有一鬼佬的谚语叫做 ‘他人的酒桶盖，是另一人的盾牌’ ，经文也有一句话叫 ‘匠人弃而不用的石头，反而成 ...

很有趣的谚语。

我们宣讲福音前，泛滥的说信耶稣就可以上天堂，得永生，那么那个人若不了解何谓福音，而从此排斥了福音，到底是我们的罪比较大？或者是他们的罪比较大？

信耶稣得永生是主耶稣亲口说的，主耶稣不会因为听见这句话的人不肯信就说我们传福音的人有罪。

haleruya565

秋明最速 发表于 7-10-2013 08:54 PM
因为‘信耶稣得永生 ’ 这句话只讲到一半。
就好像广告中写 ‘免费’ 但却打一个星号 ‘*’，但以上那句 ...

信而受洗的必然得救，不信的必被定罪（可16：16）。
主耶稣从死里复活之后向十一个使徒显现说，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。你怎么会认为主耶稣的话既邪恶又误导人呢？