天主教徒分享楼

秋明最速

羅馬天主教徒認為馬利亞是他們的生命和盼望，他們會唸玫瑰經／玫瑰唸珠 (Rosary)，認為玫瑰經是整個福音的摘要。他們認為馬利亞在世人的救恩上扮演主要角色。然而聖經說：馬利亞在世人的救恩上完全沒有扮演任何角色。若一個人想真正得救，他必須真正認罪悔改，並接受主耶穌基督為惟一的救主(可一15；太四17)。若不悔改，就會在地獄滅亡(路十三3)，若不悔改，罪就無法得赦免(路廿四47；徒二38)。

这位牧师一点了解天主教的诚意也没有。
第一，我们只是认为玛丽亚是教会的母亲，教会的意思是一群蒙神召的信徒。恶意的新教牧师最常指控的是耶稣对他的母亲说 ‘女人，这与你有什么相干’ 和 ‘遵行天父之意的就是他的母亲’。
但教会的母亲的概念真正来自--若望19：26-57
在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。
耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说:「女人，看，你的儿子!」
然后又对那门徒说:「看，你的母亲!」就从那时起，那门徒把她接到自己家里。
耶稣把自己的门徒交托给了他肉身的母亲，也把他肉身的母亲交托给了他的门徒。

第二，要解释玫瑰经和代祷要从 ‘诸圣相通’ 说起，这里不解释 ‘诸圣相通’，但要理解代祷确是相对容易，代祷的概念在新教朋友中很普遍。
玫瑰经的经文与圣经出处：聖母經 萬福瑪利亞，你充滿聖寵，主與你同在(路加 1:28)，你在婦女中受讚頌(路加 1:41-42a,路加 1:48)，你的親子耶穌同受讚頌(路加 1:42b)。天主聖母瑪利亞(路加 1:43)，求你現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主(路加 2:35, John 2:3-5)。阿們。圣母玛丽亚是人，但信徒有没有把他当成天主的圣母则在乎信徒把不把耶稣基督当成是神。更多玫瑰茎的解释和资料可以参考一下连接：
http://tw.myblog.yahoo.com/murphywu572317/article?mid=6809

第三，玫瑰经是整个福音的摘要？这是他自己说的，同样的解释，解释多次也感到累了。。。

第四，圣母玛丽亚对旧恩没扮演任何角色？我不清楚这位牧师是少读圣经，还是什么。
从玛窦第二章中就可以看到，玛丽亚为了肚中儿子，逃到埃及，回到以色列后又再逃到加里肋亚。
路加第二章提到天使报喜，及玛丽亚对主意的顺从。

以下是新教徒朋友最喜爱看到的‘圣神’。
依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，
大声呼喊说：「在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。
吾主的母亲驾临我这里，这是我那里得来的呢?
看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。
那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。」
玛利亚遂说：「我的灵魂颂扬上主，
我的心神欢跃于天主，我的救主，
因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；
因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的，
他的仁慈世世代代于无穷世，赐于敬畏他的人。
他伸出了手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。
他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。
他曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。
他曾回忆起自己的仁慈，扶助了他的仆人以色列，
正如他向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。」路加1：41-55

以上的经文会是类似厄里亚或依撒意亚的预言吗？我不知道。但教会很早以前已称玛丽亚有福，多年后更有万人称她万福玛丽亚。那些不读旧约的所谓基督徒，根本不清楚以色列子民花了多少年时间一直在祈祷，一直在等待默西亚的到来，根本不清楚耶稣基督这一自上主的神降孕到玛丽亚身上恩典是多么的伟大，多么值得欢跃的一件事。玛丽亚是有福的，为了儿子，为了以色列，也因信从主的安排，愿成为主的容器，四处逃避追杀，耶稣基督终于得以降生成肉身。玛丽亚不是主也不是神，但她是人类的代表，因为借由她的信德，耶稣才诞生为人。
我不知道各位弟兄们对耶稣的诞生有多大的感动，但每当我重读到耶稣诞生和耶稣领洗时的画面，我总是有股莫名的感动。

以上总结了，天主教不把圣母当神来膜拜，圣母经的最终祈求是天主圣三。圣母与教会的关系就像母亲与儿子的关系，不只是因为主内大家都是家人，更多的是圣母是人类与主重新修和的桥梁，也是人类服从主的代表。我们祈祷圣母经就像同祷会中的代祷和转祷一样。

cikmekyee

谢谢@秋明最速 的分享，看了之后发现每个人都有自己的看法，如果去争执的话，就会沦为口水战。
分享最高的境界就是：别人的分享没有对错，不去批评，也不争辩，但是你也能分享你的看法。

我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！——伏尔泰

cikmekyee

[心] vs [事]

cikmekyee

先说一个故事：
媒體的力量~ 。。。。。...

1，唐僧取經回北京，才下飛機，記者問：你對三陪小姐有何看法？
唐僧很吃驚：北京也有三陪小姐？

記者第二天登報《唐僧飛抵北京，開口便問有無三陪》

2，記者問唐僧：你對三陪問題有何看法？
唐僧：不感興趣！
記者第二天登報《唐僧夜間娛樂要求高，本地三陪小姐遭冷遇》

3，記者問唐僧，你對三陪小姐有沒有看法？
唐僧很生氣：什麼三陪四陪五陪的？不知道！

者第二天登報《三陪已難滿足唐僧，要四陪五陪方能過癮》

4，記者後來再問唐僧，唐僧不發言。
記者第二天登報《面對三陪問題，唐僧無言以對》

5，唐僧大怒，對記者說，這麼亂寫，我去法院告你！
記者第二天登報《唐僧一怒為三陪》

6，唐僧氣急之下，將記者告到法庭。
媒體爭相報導《法庭將審理唐僧與三陪小姐案》，唐僧看後撞牆而死。

7，唐僧撞牆而死後
媒體補充報導《為了三陪而殉情：唐僧的這一生 》 。

所以以下的内容也是媒体的力量吗？


这届的教宗的确与以往不同，发表论题都有很多的病语

^________^

教会从黑暗的的历史走到今天，我们看到了今天的教会和以往的教会不同的地方，这证明我们任然承认自己的软弱，不断的反省改过。当我们这些软弱的人集聚在一起，高举主耶稣的圣名，我们就称这个大团体为教会。Catholic Universal Church，众人的教会，普世的教会。小弟突然有一个感想，天主教的魅力就是不管你去到哪里的天主教堂，不同的肤色，不同的语言参与感恩圣祭，我们任然都会感受到归属感，感受到不同种族的人因主耶稣的名集聚在一起，领受耶稣基督的圣体的那份感动。这就是普世的教会。 =）

秋明最速

cikmekyee 发表于 1-8-2013 08:48 PM
先说一个故事：
媒體的力量~ 。。。。。...

性取向当然不是问题啊。。。
有那种念头，却坚持压抑自己不去做；不就如我们有坏念头时，让自己不犯罪吗？
心怀美善的人，就会有美善的想法，心怀不满的人，就会有愤世嫉俗的想法。
有时候我们能做的不多，能做好自己已经是难得可贵了。

秋明最速

^________^ 发表于 1-8-2013 10:50 PM
教会从黑暗的的历史走到今天，我们看到了今天的教会和以往的教会不同的地方，这证明我们任然承认自己的 ...

改正一下。。。应该说会在越南 ‘参加’ 弥撒。。。。

cikmekyee

[沟通] vs [吵架]

cikmekyee

^________^ 发表于 1-8-2013 10:50 PM
教会从黑暗的的历史走到今天，我们看到了今天的教会和以往的教会不同的地方，这证明我们任然承认自己的 ...

是的，天主教徒最荣耀的就是莫过于去到世界的任何一个角落的教堂，他们的弥撒都是一致的，包括仪式、读经和福音等等全世界都一样。

cikmekyee

秋明最速 发表于 1-8-2013 11:58 PM
改正一下。。。应该说会在越南 ‘参加’ 弥撒。。。。

是啰！如果不说清楚一点，总觉得你是神父似的。

不过在论坛上看到你的智慧，是有神父的那种气质了^_^

cikmekyee

秋明最速 发表于 1-8-2013 11:51 PM
性取向当然不是问题啊。。。
有那种念头，却坚持压抑自己不去做；不就如我们有坏念头时，让自己不犯罪吗 ...

我想你的意思是有这种想法而没有去行动的人吧?
可是事实是这些都是实实在在的同性恋者，天主所不悦的人。
现今社会都说人权至上，同性恋是天生性向，不能打压，
有时我们不是当事人也不应该在这方面发表自以为是的东西不是吗？

……我不是在说你，不要误会，我只是想表达我们应该在完全了解事情真相后才评论比较公平，例如最近副首相在牵狗庆开斋节的事件上，没查清楚事情真相时就说非回教徒的不是，现在是回教徒干的那又如何说？这不是变成煽动了吗？……

秋明最速

cikmekyee 发表于 2-8-2013 10:27 PM
我想你的意思是有这种想法而没有去行动的人吧?
可是事实是这些都是实实在在的同性恋者，天主所不悦的人。 ...

嗯。 就好像肚子非常饿，脑海里想着食物，却不去抢食物一般。愤怒，却忍耐。
我们很难去控制来自我们肉体的欲望/念头/想法，却有能力选择去做或不去做。
圣经说过同性恋者不是神喜悦的，却也说过上主爱世人，以致赐下他的独生子给世人。
当然人要不要回应主是另外一回事了，无论如何，审判不是我们的工作，基督交待我们去做的不包括差别性对待别人，反而要为仇人祈祷。
父及子要求我们的很简单，是人类自己搞小圈子，搞复杂了。并在别人都头上标签，罪人，神不喜悦的人，不信神的人。。。
其实如果相信主的话，就该知道主的能力，他派遣了我们成为圣徒就是要别人在我们身上或多或少看到一点来自天主的属性。
我们若让人折服，相比于他人若几乎无可挑剔，主的工作就会越显出能力。
我们若无法完全相信，无法改变自己，无法影响自己，也不用去谈影响别人，改变别人，让别人信主。
同性恋者就算是先天，抑或后天形成，任何人都无法剥夺他身为人的尊严，也无法剥夺他得救的权利，我们应该用最好的笑容去接待他，等待他们信主的一天。

虽然我们不是当事人，但我们应该凡事相信，凡事盼望。
教宗老大都开金口了，支持的不是声援两句咯...

「你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途，只好拋在外边，任人践踏罢了。
你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。
人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。
照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。」玛5：13-16

你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗﹖
你们若只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的呢？外邦人不是也这样做吗？
所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」 玛5：46-48

秋明最速

cikmekyee 发表于 2-8-2013 10:27 PM
我想你的意思是有这种想法而没有去行动的人吧?
可是事实是这些都是实实在在的同性恋者，天主所不悦的人。 ...

哦。。。别担心，你的语气很客气，没有冒犯我。
每一次沟通，每一次相遇，都是缘份，我信上主为我所做的一切安排，我很珍惜每一次与人有交集的缘份。
我有时候大剌剌，言语上若有冒犯的，也请你多多原谅。

cikmekyee

秋明最速 发表于 3-8-2013 12:45 AM
哦。。。别担心，你的语气很客气，没有冒犯我。
每一次沟通，每一次相遇，都是缘份，我信上主为我所 ...

谢谢你的贴心和包容，有时说话实在是需要一点技巧的。
15:1  回 答 柔 和 ， 使 怒 消 退 。 言 语 暴 戾 ， 触 动 怒 气 。  
15:2  智 慧 人 的 舌 ， 善 发 知 识 。 愚 昧 人 的 口 ， 吐 出 愚 昧 。 -箴言-


中国人常讲：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，就是这个意思。
在这里想臭屁一下，有个人连@美丽旅程 都和他纠缠不清，可是我一出马他就驯服如猫，还连连的向我说对不起和谢谢连连呢！
想了解案情请按这里。

cikmekyee

吵 吵 吵。。。。。。

ivan2k

最近很多是都不如意 ，我还是一直很想念她
以但想起她 ，心情都很难乱 ，天主 我已经很努力的向你祷告了
我还是很迷失 ，，，，，请帮帮我 走出来吧！！！！

cikmekyee

ivan2k 发表于 4-8-2013 01:20 AM
最近很多是都不如意 ，我还是一直很想念她
以但想起她 ，心情都很难乱 ，天主 我已经很努力的向你祷告了
...

我也不懂要怎样帮你了，只能用我的老经验和你分享我的过去。
1. 时间是治疗创伤的最好武器。
2. 你要好好的規劃你的人生。

沒規劃的人生叫 [拚圖]， 有規劃的人生叫 [藍圖] ！

ivan2k

这几天都好想哭，想以次痛痛快快的哭一轮
我会努力坚强下去。

cikmekyee

ivan2k 发表于 4-8-2013 12:42 PM
这几天都好想哭，想以次痛痛快快的哭一轮
我会努力坚强下去。

你要分散你的注意力，
请假和朋友或家人去旅行是一个不错的选择！

cikmekyee

@秋明最速 ：今天的读经一中你是否能领悟出一些道理来安慰一下@ivan2k 兄？

1:2 虚而又虚，训道者说：虚而又虚，万事皆虚。
1:3 人在太阳下辛勤劳作，为人究有何益﹖
2:21 因为有人以智慧、学问和才干劳作得来的，却应留给那未曾劳作的人，作为产业：这也是空虚和大不幸。
2:22 人在太阳下所受的一切劳苦，以及痛心的事，究竟有什么裨益﹖
2:23 其实，人天天所有的事务，无非是悲痛和烦恼；而且夜里，心也得不到安息：这也是空虚。
-训道篇-