Ecor1 发表于 4-11-2013 02:32 PM
天主子耶稣基督在世讲解圣体圣事的道理时,也曾向人讲论了在末日死者的肉身要复活的道理。祂说:“谁吃我的肉,喝我的血,必得永生,在末日我要叫他复活。”(若六54)。
肉身如何复活?死亡是灵魂与肉身分离,肉身埋入土里,灵魂去见天主,等待末日再同自己的肉身相结合。到了末日,天主以祂的全能使埋在土里的肉身恢复生命,复活起来再同他的灵魂结合在一起。这复活起来的肉身,还是亡者原来的肉身,就如基督复活是同祂原来的肉身复活一样,诚如耶稣复活后向门徒们说:“你们看看我的手、我的脚,是我!”(路廿四39)。但耶稣的肉身复活后,并未返回祂过去土地上的生活,而是进入了天主的光荣,祂的肉身神化了,化为光荣的身体,精神的身体。同样,所有的人将来复活,也是同他原来的肉身复活,其他的基督徒的看法是如何?是不是是坚持可以土葬而已?
林前15:35 - 48 『或有人问:‘死人怎样复活,带着什么身体来呢?’无知的人哪,你所种的,若不死就不能生。并且你所种的不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷;但上帝随自己的意思给他一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。有天上的形体,也有地上的形体;但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光,也有分别。死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。经上也是这样记着说:‘首先的人亚当成了有灵的活人;’末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。』
保罗告诉我们复活的身体是怎样的。不知道你对保罗的论证有什么看法,保罗要说的是:复活的身体是另外一种形体,是不会朽坏的。这样的形体是超乎我们所能想像的,是无法以文字来描述,保罗惟有称这形体为灵性的身体;在腓立比书,他则称之为荣耀的身体。(腓3:21)耶稣复活后在屋里显现给门徒的身体(约20:24- 28), 在变像山上的耶稣、摩西和以利亚的身体(太17:1 - 13)大概就是这种荣耀的身体吧!
林前15:50- 52 『弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受上帝的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。』
保罗再次告诉我们当基督再来的时候,死人是怎样复活的。帖前4:16也有提到号筒要吹响这回事,我们当然不用按字面的意思来解释号筒是不是真的要吹响,这不是重要的问题。
我们在基督里的人若是已经被接回天家,身体不管是土葬、火葬还是海葬,都要在一霎时,眨眼之间,复活过来。这是何等兴奋的一回事
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