信仰反思-圣经真的完全对吗？

Sihao

怎么知道皇宫里面以黑色为主？当然是去看皇宫咯！怎么知道这个钞票不是假的？当然是去看那张钞票，看是真 ...
0000 发表于 21-4-2010 11:09 AM

    赞同！！！谢谢这位弟兄~~

啄木鸟10号

赞同！！！谢谢这位弟兄~~
Sihao 发表于 21-4-2010 01:21 PM

    如此，
怎么知道基宫是不是由贪污之财所造，当然是去问基宫的主人基尔咯！
怎么知道反贪会有没有滥权，当然是去问反贪会主席阿末赛益咯！
怎么知道投选国阵大马有没有前途，当然是问大马首相纳吉咯!
...............

这么狗屁不通的比喻你都赞同，你说好笑不好笑？

阿白

哈哈的确好笑，赞同

guilimen

回复 1# peter5055


如果聖經說謊 ,就用佛經來對照真偽.

如果佛經說謊 ,就用西方哲學來對照真假.

如果西方哲學說謊 ,就用悖論Paradox來拆穿全部騙人的宗教.

0000

如此，
怎么知道基宫是不是由贪污之财所造，当然是去问基宫的主人基尔咯！
怎么知道反贪会有没 ...
啄木鸟10号 发表于 25-4-2010 09:43 AM

请你不要误会或扭曲他人之意！
基宫是不是贪污，当然要查他的主人
国家经济有没有希望，当然要看她的财政。


怎么针对一样东西去看，要有智慧！没有智慧的，就问基宫主人：你有没有贪污？有智慧的人，去查他的账目。同样是针对一个人一件事，但是怎么处理就要看个人智慧了。

圣经，可兰经，佛经可以告诉你，哪一个才是真的，只是你需要花时间，用智慧辨别。很多人也是研究圣经，最后成为基督徒。

tkang1979

哈里路亚~哈里路亚~哈里路亚~！！！

chtie1988

如果你相信圣经是神的话，那它就对你有益处，如果不信，它不过是一本书，与你没有关系...

guilimen

聖經的內容 ,

從頭到尾都是 Keling Pusing 的 Paradox.

0000

聖經的內容 ,

從頭到尾都是 Keling Pusing 的 Paradox.
guilimen 发表于 26-4-2010 04:53 PM

Paradox本来就存在于世界上！要不然我问你一个问题，请问你谦卑吗？Yes Or No？？？这个是其中一个Paradox问题！

guilimen

回复 15# 0000


上帝舉不起祂創造的一塊石頭.信徒自我欺騙 ,自打嘴巴的狡辯法門.

一個鐵工廠的老闆, 他絕對可以做出一塊連他自己也搬不起的鐵.


舉不起的石頭唯一會矛盾的時候 , 就是當“全能” , 是真的.

問題是 , 你根本不能夠用“全能”去證明這塊石的不存在.

因為“全能”存在與否 ,本身就是一個疑問,一個有待證實的命題.

用有待證實的命題去論證 ,就是一個有問題的推論.

如果將你的argument變做form ，就會形成:-

“全能a”是真的 , 所以“一塊舉不起石頭b”的問題就不可能會存在了(if a then b) .


問題是當a根本就未能證實是否真的，你又怎樣可以帶出then b呢?

0000

老板绝对可以造他举不起的石头，因为老板不是全能的。

我当然没有否认石头的重量！有没有存在等问题，但是这个问题是问者的问题，不是石头的问题。

这个问题有几个前提是错误的，记得，前提错误导致问题不存在。
第一，这个问题假设上帝是人！是活生生的人。
第二，这个问题假设上帝是在空间和时间里面。
问题是，真正的上帝不是人，也超过空间时间。所以，问这个问题，要问的对象不是真正那位上帝，而是人类思维的神。

guilimen

回复 17# 0000



不要叫我自己祈禱的方式 ,你可否叫上帝顯靈給我看一次?


任由信徒們各自祈禱的後果,就會發展成捉鬼驅魔文化.

搞到上帝也瘋狂.

0000

回复  0000



不要叫我自己祈禱的方式 ,你可否叫上帝顯靈給我看一次?


任由信徒們各自祈禱的後果 ...
guilimen 发表于 26-4-2010 06:46 PM

上帝不是你我的仆人！不能叫他显灵给你看，反正你都会看见他，不用那么着急的！
信徒各自祷告不会有什么坏事情发生，祷告是与上帝沟通，信徒各自与上帝建立关系，所以你与上帝的关系是很个人的，所以你看到上帝与否也是很个人的，我这个第三者很难介入！

guilimen

回复 19# 0000


根據你的說法,

禱告中所看到的上帝是主觀上帝.


那麼請問有沒有客觀上帝?

0000

回复  0000


根據你的說法,

禱告中所看到的上帝是主觀上帝.


那麼請問有沒有客觀上帝?
guilimen 发表于 26-4-2010 09:22 PM

人不能看见神，这是很重要的！上帝就算显现也不是完全的显现。基本上，很少基督徒真的看到上帝。

客观的上帝？应该是用心眼来看见！用事实来看见！怎么说？基督教有许多奇妙的事情，有很多无法解释的事情，不是人可以去制造的事情。例如，全世界宗教的经典，都需要有一个时间写，整合，编辑，更改！圣经，是经过岁月的洗礼，不是编辑更改哦！从摩西时代开始一直写，写了就不更改了。一直写到公元100年，经历多少岁月，经历多少作者，经历多少的地方。他们都不知道他们写的将来成为圣经，大概除了约翰的启示录作者之外，其他大部分都是写了，后来人把它放在一起。然后内容没有冲突，都是要提到上帝的救恩。每一位先知都预言弥赛亚耶稣基督。很奇怪哦！如果今天我突然说我是弥赛亚，救世主，那大概是疯子，因为我是突然间冒出来的。但是耶稣基督是完全符合了从亚当夏娃到公元前的众先知，直到施洗约翰也预备他的道路。

guilimen

回复 21# 0000


如果今天我突然说我是弥赛亚，救世主，那大概是疯子，因为我是突然间冒出来的。

這一段我聽了有點怪怪的.

0000

回复  0000


如果今天我突然说我是弥赛亚，救世主，那大概是疯子，因为我是突然间冒出来的。

這一段 ...
guilimen 发表于 27-4-2010 01:57 AM

嗯，很多人以为耶稣基督说我是救世主，那么他也跟着说他是救世主，以为自己会跟耶稣基督一样，实际上是两回事。

各个先知，都预言弥赛亚的到来，有很多的描述是关于弥赛亚的，出生在哪里，一生经历是什么，怎么死等等。耶稣基督的一生就是完全按照先知所预言的。所以耶稣基督的降生是应验了先知的预言，那么我们可以相信除了耶稣基督以外，没有其他弥赛亚了。

Isa 7:14   因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。
Mic 5:2   伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。

那么，如果今天你贸贸然说，你是弥赛亚，你是救世主。那么，我首先要看的是既然你是救世主，那么重要，请问谁预言你的到来？

啄木鸟10号

请你不要误会或扭曲他人之意！
基宫是不是贪污，当然要查他的主人
国家经济有没有希望，当然要看她的财政 ...
0000 发表于 26-4-2010 12:34 AM

    我没有扭曲你的话，是你在尝试扭曲自己的话来转移视线。
你现在会说：“怎么针对一样东西去看，要有智慧！”
看皇宫的颜色需要智慧吗？白痴也会告诉你是什么颜色。
用看钞票的方法来看圣经，你得到的结果会是“一本比普通的书厚一点，黑皮红页的书”。
还有，说起基宫你就会说查主人的账目，而要知道圣经是不是谎言，就只是单凭圣经上的一句话就够了？

0000

圣经记载许多历史，你可以像其他人一样，去研究历史的真假。有些人透过考古，有些人透过严谨分析，并且对照其他的历史材料。

要知道圣经的真假，就要去看圣经，研究圣经，再结合其他学科来看。

XENgK

圣经并不完整, 圣经的内容是经过教团投票决定的.
由此可见有一部分的文字已经被出去, 唯有对基督教有利的文章被留下.

由人写下，批改，过滤的圣经还会是神的真言吗?

What we know as the "canonized" bible was not assembled in anything like it's present form until the 3rd century by a council of bishops (although it was still debated for centuries after). They chose which books should be included in the bible, which books were inspired by God, by vote, just as we might vote on a law. (Can you imagine that some books missed out on being The Word of God by one vote?) Were they any more qualified to judge which books were divine than anyone living today? Is their judgement and knowledge any better than ours?

What ever happened to the Gospels according to Thomas, Jade, James, Peter, and the Gospel of the Hebrews, of the Egyptians, of Perfection, of Judas, of Thaddeus, of the Infancy, of the Preaching of Peter, of the Shepherd of Hermas, the Epistle of Barnabas, the Pastor of Hermas, the Revelation of Peter, the Revelation of Paul, the Epistle of Clement, the Epistle of Ignatius, the Gospel of Mary, the Gospel of Nicodemus and of Marcion? They were all not considered inspired (or inspired enough). They did not get voted in. There were also the Acts of Pilate, of Andrew, of Mary, of Paul and Thecla, and many others. If the bishops at the Council of Laodicea in 365 had voted differently, millions of Christians would have believed differently. The vote of the one is the belief of all the others.

http://freethought.mbdojo.com/canon.html

These canonical books have been developed through debate and agreement by the religious authorities of their respective faiths.

http://en.wikipedia.org/wiki/Biblical_canon