求佛

何首乌

kinka 发表于 9-11-2023 09:03 PM
無量福报是在佛国净土或是在娑婆世界？

娑婆世界有生老病死，怎样可能有无量福报呢？

经文里面是这样写的：“专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”

先“得无量福，灭无量罪”，然后死后才往生极乐世界。我相信，这就是经文里面所要表达的意思。因为如果我们从字面上来看的话，这句话先是说“得无量福，灭无量罪”，然后“命终往生阿弥陀佛国”。所以，从字面上来看，我相信经文所要表达的意思，应该是指“在娑婆世界可以获得无量福报，可以灭无量罪，然后命终时也能够往生极乐世界”。

kinka 大大，我有个想法是否可以跟你讨论一下呢？在娑婆世界虽然有生老病死，但也一样可以获得无量福报，因为如果我们有无量福报，那就可以随心所欲、事事顺利、万事如意、健康长寿、富贵荣华、天天快乐等等，然后因为我们有无量的福报，所以也能够无疾而终，在没有任何痛苦、病苦的情况下往生西方极乐世界。

我想，这就是所谓“得无量福”的意思。

何首乌

到底什么是“福报”？
请看以下的链接：
https://fo.china.com/m/focommon/20001209/20230523/25751553.html

里面有这样的一段话：““福报”可以解释为善行和善愿所感招的善果。持戒、放生、布施、诵经、念佛都能感招相应的善果。“善果”指人世间的长寿、富贵、名望、地位、人缘好、聪明智慧、相貌端正等。总之，世间的金钱、财富、地位、权势都属于福报。”

所以，既然所谓的“福报”是包括世间的长寿、富贵、名望、地位、人缘好、聪明智慧、相貌端正等，那如果我们能够通过称念观音菩萨圣号而获得无量福报，那是不是代表我们可以变成像以上那样的人呢？要什么有什么，心想事成，万事如意，一切吉祥圆满，而且也能够在没有任何病苦或痛苦的情况下往生极乐世界，我想，这可能就是所谓的“获无量福”的意思。

@kinka 大大，请问你有什么看法呢？

kinka

何首乌 发表于 9-11-2023 09:14 PM
经文里面是这样写的：“专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”

先“得无量福，灭无量罪 ...

经文里面是这样写的：“专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”

请问你可以告诉我，是那一部佛经？可以把这部佛经找出来让我研究一下吗？

为了你这一段经文，我刚刚去读了阿弥陀经和無量寿经，可是没有如你所引述的。你会不会引用了不受承认的大乘佛经？

kinka

何首乌 发表于 9-11-2023 09:34 PM
到底什么是“福报”？
请看以下的链接：
https://fo.china.com/m/focommon/20001209/20230523/25751553.htm ...

看看原汁原味的無量寿经讲些什么, 似乎与你的欲望相差甚远。

爱欲荣华，
不可常保，
皆当别离，
无可乐者。
当勤精进，
生安乐国。
——《无量寿经》

【注释】爱欲与荣华，皆不可久住，早晚都会离我们而去，不值得我们用尽生命去追逐，应该精进修行，获得究竟解脱

何首乌

kinka 发表于 9-11-2023 09:47 PM
经文里面是这样写的：“专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”

请问你可以告诉我，是 ...

以上那段话是出自《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》。那段话是说念观音菩萨圣号的好处，而不是念阿弥陀佛圣号的好处，所以你说的那两部经，当然没有出现以上那段话的内容。你可以去看一下我说的这部经，，我们一起讨论，谢谢你

何首乌

kinka 发表于 9-11-2023 09:53 PM
看看原汁原味的無量寿经讲些什么, 似乎与你的欲望相差甚远。

爱欲荣华，

谢谢你的提醒与分享，感恩

山野草夫

福报”可以解释为善行和善愿所感招的善果。持戒、放生、布施、诵经、念佛都能感招相应的善果。“善果”指人世间的长寿、富贵、名望、地位、人缘好、聪明智慧、相貌端正等。总之，世间的金钱、财富、地位、权势都属于福报。

善果，也要待因缘条件什么时候具足才能获得，
有可能是现在世就能获得，也有可能未来世才能获得。

没时间修学？一分钟就行，方法简便，效果却绝不简单
https://mp.weixin.qq.com/s/7zDp9F3cH0kXFV7I9eSdzQ

kinka

何首乌 发表于 9-11-2023 10:19 PM
以上那段话是出自《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》。那段话是说念观音菩萨圣号的好处，而不是念阿弥陀佛圣 ...

一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。

以上的经文，其实是翻译自梵文，由于翻译经文的工作其实非常繁重，并且极为不简单。

我个人的看法是，所谓百密一疏，有可能翻译者将次序倒转了。

可能真实原文(梵文)是这样的：

一切人天常须供养专称名号，命终往生阿弥陀佛国，得无量福灭无量罪。

因为到了极乐世界，才有真正的无量福，和灭无量罪。

极乐世界没有恶缘，那恶业就不能结果，就等于灭了无量罪。

反之，你去 interview 修这部经(大悲咒)的人，10个人，有多少个人有无量福呢？在娑婆世界，众生都是来受业的，如果你每天只花5分钟去修，那里可能去灭无量前世所累积的庞大恶业，那里可能有无量福呢？

那些安祥离世的往生者，只能说有小小的福报，根本谈不上无量福。有无量福就不会离世而长生不老了。就如极乐世界的众生有无量寿，过着非常极乐的生活，这应该才是经文所要表达的无量福了。

以上都是我个人看法，和个人的理解力。

念弥陀

重点是要一念相应一念佛，念念相应念念佛，就能得无量福灭无量罪。

念弥陀

何首乌 发表于 8-11-2023 09:29 PM
“处处为他人着想，同时附带的 “ 自利 ” 也在里头”，请问这句话到底是什么意思呢？

ABC的道理：A财布施得财富，B法布施得聪明智慧，C无畏布施得健康长寿。

念弥陀

何首乌 发表于 9-11-2023 12:59 PM
坦白说，我一向来都不太爱说话，所以，如果叫我要开口念佛，而且还必须一口气念那么多遍的佛号，我真的感 ...

学佛是求觉悟，不是单单只烧香拜佛祈求佛菩萨来保佑，那是迷信不是正信。

何首乌

念弥陀 发表于 11-11-2023 09:57 PM
重点是要一念相应一念佛，念念相应念念佛，就能得无量福灭无量罪。

请问你的意思是，我们念佛的时候要以至诚恳切的心态来念佛，这样才能和佛菩萨的灵感与愿力相应，同时我们每念一声佛号，心里都想着有关的佛菩萨，这样自然能够“得无量福，灭无量罪”？


以上的言论，不只是限于念阿弥陀佛罢了，而且也包括念观音菩萨圣号，对吗？

念弥陀

何首乌 发表于 9-11-2023 01:19 PM
在佛门里面，有句话是这么形容观世音菩萨：“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，所以，既然佛门有这样的一 ...

道理是有，事在人为。

“ 一分诚敬得一分利益，十分诚敬就得十分利益。”

念弥陀

何首乌 发表于 11-11-2023 10:19 PM
请问你的意思是，我们念佛的时候要以至诚恳切的心态来念佛，这样才能和佛菩萨的灵感与愿力相应，同时我们 ...

无需想着有关的佛菩萨，只需用清净心念，就能感应道交。

何首乌

念弥陀 发表于 11-11-2023 10:24 PM
无需想着有关的佛菩萨，只需用清净心念，就能感应道交。

所以，只要我们以清净心来念观音菩萨的圣号，虽然没有念阿弥陀佛的圣号，但也一样可以“得无量福，灭无量罪”？


因为我发现，我比较喜欢念观音菩萨圣号，如果叫我要以清净心来念阿弥陀佛圣号的话，我会觉得比较拗口，有点不太习惯。

所以，我还是觉得念观音菩萨圣号会比较顺口，可能我跟她（观音菩萨）比较有缘吧？

哈哈

何首乌

kinka 发表于 10-11-2023 07:11 PM
一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。

以上的经文，其实是翻译自梵文，由 ...

净空法师说，念佛的效果不在于念了多少遍佛号，最重要的还是要看你的念佛的功夫得不得力，如果你的念佛的功夫很好，一心不乱，没有任何夹杂，就算你只念了一百遍佛号，都远胜于念了三百遍的佛号。

所以，我觉得不是看我们念了多少遍佛号，不是看我们念了多久，而是看我们念佛的功夫得不得力，这才是最关键的一点。

kinka

何首乌 发表于 11-11-2023 10:33 PM
所以，只要我们以清净心来念观音菩萨的圣号，虽然没有念阿弥陀佛的圣号，但也一样可以“得无量福，灭无量 ...

根据<<千手千眼无碍大悲心陀罗尼经>>，修观世音菩萨的法门，也可以去到阿弥陀佛的西方极乐世界，其实也不出奇，因为未来观世音菩萨会接手阿弥陀佛看管西方极乐世界。

同样的，其实修药师法门也可以去到西方极乐世界。

《药師經》中說：「以此善根，願生西方极乐世界無量壽佛所，聽聞正法，而未定者。若聞世尊药師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩，乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。」據此經文，是指西方极乐世界。

<<金刚经>>的”是法平等，没有高下”, 就讲得很清楚了。

何首乌

kinka 发表于 12-11-2023 10:38 AM
根据千手千眼无碍大悲心陀罗尼经，修观世音菩萨的法门，也可以去到阿弥陀佛的西方极乐世界，其实也不出奇 ...

为什么你认为观音菩萨未来会接手管理西方极乐世界？

阿弥陀佛不是有无量光、无量寿吗？既然他的寿命是无量的，相信他应该是永恒不灭的，所以，怎么可能会轮到观音菩萨接手来管理极乐世界？

kinka

何首乌 发表于 12-11-2023 11:40 AM
为什么你认为观音菩萨未来会接手管理西方极乐世界？

阿弥陀佛不是有无量光、无量寿吗？既然他的寿命是无 ...

在大乘佛教，佛有三身
1) 应／化 身
2) 报身
3) 法身

( 请参考星云法师 ：

http://www.masterhsingyun.org/article/article.jsp?index=32&item=61&bookid=2c907d4945216fae014569962c35052c&ch=11&se=1&f=1
)

1) 应／化 佛身是我们众生肉眼所能看到的，譬如释迦牟尼佛陀

2) 报身佛是我们众生肉眼看不到的，譬如阿弥陀佛。( 通常临终的修佛成功的往生者都能看到 )

3) 法身佛唯有佛佛之间能看到


基本上在大乘佛教，所有佛都有無量寿，因为法身还在虚空。

阿弥陀佛涅槃后，法身还在，只是只有佛佛之间才能看到。

<<悲华经>>有提到这个把传法的接力棒交给下一尊佛( 到时观世音菩萨成佛了)

请参考另外的文章
http://www.xuefo.net/nr/article5/54953.html

caspersgm

再解释”见“？