庄俊华遗体火化 姐姐难舍弟弟离去爆哭！

戰爭與平和

這些 冰毒 的原料和機器 都是來自 中國的！

配料師也是 中國佬，他們教 本地人如何製造！

11哥

180 发表于 15-7-2016 09:23 PM
大伯也是怕嫌犯掏枪出来 fe 自己啊！

当一个拿着枪的杀人犯，向你借东西，你借还是不借，99。9%的人都会心甘情愿的借给他吧。

sem

为什么毒贩没有报应

Orochimaru

因果論和天堂72處女比起來邏輯得多了

khteoh2001

Orochimaru 发表于 18-7-2016 08:20 PM
因果論和天堂72處女比起來邏輯得多了

色鬼的思维是不会注重逻辑的，只要有处女就行了。

tongrazak

lam69 发表于 16-7-2016 09:15 AM
当他发狂的举枪连自己妈妈，自己弟弟也杀时，
他有想到亲情，血脉关系，血浓于水吗？
杀人创出大祸后，还大摇大摆四处走，完全没有任何忏悔。
身为姐姐的你要明白这一点，劝你把眼泪省起来。

给人看啊。。

七之文月

無論他做了甚麼壞事, 他始終是她的弟弟.
所以, 她悲傷也有她的理由.

因果論覺得是一個自我安慰的動作來的.
為了讓受害者感覺解放點.
例如, 哦, 我前世這樣做了, 我這世得了這種報應, 所以看開點, 這是我的報應...
(這種不知道怎樣解釋的話題==)
所以不相信.

元旦8466

ckianhong 发表于 16-7-2016 02:16 PM
不科学滴简单一问，我为何会成为1头牛？
我之前说过“因果论，一切滴源头”在那里？

因果是有的…也是痛苦的没止境…所以佛祖要世人修行…修行的尽头是涅盤…你也別执念于源头了…

元旦8466

电影大只佬的因果论…





　　万般带不走，唯有业随身：《大只佬》 的因果　　电影《大只佬》是不是在讲佛偈？
　　为何大只佬还俗？
　　为何大只佬最后又再穿和尚服？
　　女警李凤仪死得值不值？
　　《大只佬》其实想讲什么？

　　本文之分析是以佛教之因果论，来建立一个立体的分析架构，诠释自成一个体系，希望大家共沾法喜。
　　********************
　　《大只佬》 的主题是讲佛教的因果业报。

　　「业」是梵文Karma 的翻译，意思是实现出来的行为活动，而这行为是个因，必定会有果报的。《俱舍论记》曰：「造作名业」(卷十三)；《成实论》 曰：「业是受身因缘」、「万物从业因生」(〈业因品〉)。

　　「万般带不走，唯有业随身」是指一个人做过的事，必有果报，永远都跟随著，抛不开的。此即因果法则。

　　善有善报，恶有恶报，这是因果的公道。面对因果，可有三种态度：

　　１. 逃避因果
　　２. 改变因果
　　３. 接受因果

　　逃避因果

　　第一种态度是逃犯孙果，代表「逃避因果」。

　　万万逃不掉，果报永跟身。

　　结果他日日活在惶恐之中，多次犯罪，杀了小翠，躲在深山，藏身洞内，精神错乱，头痛难堪，活在人间地狱，十分可怜。

　　经过10年逃亡，终於忍受不了，接受大只佬的规劝，回去自首，接受法律制裁，愿意接受因果，抱头痛哭，终於精神得以安顿。

　　改变因果

　　第二种态度是大只佬屡救女警，表示他希望「改变因果」。

　　他有直观能力，能见到李凤仪前世是日本兵，杀人无数，因恶业太大，今生必须受报，做什么也不成，不能逃脱。原先大只佬因为看到她善良，才决定救她。救了两次之后，前世业影呈现，便知自己无能为力，表明不会再为女警做任何事，因为做什么也没有用。

　　为何了因还俗，变做大只佬？因为青梅竹马的好友小翠被逃犯孙果杀害，事发当日，因为追凶，走到断崖，但跳不过去。救不了小翠，又找不到凶手，非常气愤，乱棍打树，发泄心头之恨，却一手打死一雀，无意而杀了生。坐在树下七天七夜，看著死去的小鸟腐烂，看见了因果。

　　了因看到因果，觉得虽是公道，但再也做不了和尚。故此放下一切，脱下袈裟，光脱脱跑掉了。光脱脱是要明明白白、清清楚楚，毫不隐藏来面对自己。

　　明知因果法则是公道之理，但感情上实在是过不了关，真是看不开，心里很是痛苦。这其实是未算真正接受因果。

　　大只佬何时由希望「改变因果」，而转变为「接受因果」？就是在追捕凶手，於山洞之中开悟。心魔与心佛交战，最后深明一念天堂、一念地狱之智慧，才能放下，方才了悟。

　　李凤仪上山找孙果，不幸被杀。大只佬抱著尸体痛哭，气愤莫明，追入山洞。在山洞之中，见到另一人，此其实是自己的心影。未开悟之前，执著前尘往事，活在怒恨之中，故此五年来的自我，心灵如穿破烂衣服的乞丐一般。

　　跟著便是心佛与心魔交战。以恨还恨，以棍还棍，以打还打，一一相报。恨怨去到尽头之时，两败俱伤。心魔主宰自己！

　　奄奄一息之际，心佛作动，一念顿悟。天堂地狱，全乎一念之间，放下恨怨。你放过人，人也放过你。你心灵宽恕人，和颜悦色，别人也祥和待你。方知道心怀恶念是多么可怕。

　　未悟之前，他看见小鸟前生做过什么事，明白为何小鸟轮回为畜生，为何被打死，故此该死。

　　他又看到小翠以前做过什麽事，也看到孙果以前做过什么事，知道他应该打死小翠，故此小翠也是应该死。

　　同样，孙果打死小翠，大只佬认为自己就应该打死他，故往山上找他，见到他便要亲手打死孙果，替天行道，真是痛快！但孙果的亲友亦可报仇，打死大只佬。

　　孙果今日杀了李凤仪，明日大只佬又杀了孙果，后日孙果的亲友又会去杀大只佬。怨怨相报，永无穷尽，最终万劫不复。如是因，如是果，昨日因转成今日果，任何力量都改变不了。

　　但是，佛只著力一件事：当下种的因。过去的已过去了，已是事实，改变不了。人唯一能够是掌握现在，努力改变未来。故此大只佬希望以后不会再有人被杀，最终真的接受因果，因此重披袈裟，可以再次做得成和尚了。

　　接受因果
　　第三种态度是女警李凤仪，代表「接受因果」。
　　最初她从大只佬知道自己受前世之因果报应：前世杀人，今生被杀，觉得很不值，还质问上天：「干我何事？」更为此大哭一场。她也很努力行善，做个正义的女警，打击罪恶，也算是做善事，是自己救自己。
　　最后，她想通了，横竖都要死，不如死得其所。如果死是无可避免，希望这样死，作为送礼给大只佬。
　　因果报应不爽，人就算不能改变结局，但是，在过程之中，人也可以创造意义，也可以自决去做有价值的事。这是人生最伟大之处。李凤仪虽知会死，但心灵也可以安顿下来。无论是哪种态度，最终都是归向於接受因果，生命才能安顿！

　　「万般带不走，唯有业随身」，这是公道，而非悲观。因为行善业，可得善报，善业之报也是如影随影，随身而去，抛之不开！

　　＊本文原载陈沛然博士著、何曼盈博士插图《佛法心灵清汤》1：因果、业报、命运。经要文化出版， 2004年8月初版。2011年7月修订。

prince

不舍的话就跟他一起去吧！我们不会阻止你滴！

AMOS5566

別在傷口上撒鹽

作者：竹子

檳城灭门惨剧引起人们的议论纷纷，人人都义正词严的谴责嫌凶的残忍无道，甚至在他被警方歼灭后仍不放过逞口舌之快咒骂他，其实这样的作为实在不当。

一家不知一家事，嫌凶杀害继父、母亲、弟弟与年幼的侄儿固然不对，但是，身为局外人的我们是否应该在他被警方射死后，留一点口德，顾虑他们家人的感受，让惨剧告一段落，到底逝者已逝，他们之间的是是非非也隨他们的生命而告终结，他们其他的家人仍需继续生活，我们就不要在他们的伤口撒盐了。

庄俊华在杀害父母、弟弟与侄儿，逃亡一天一夜后被警方击毙，这期间心情最难捱的应该是他的姐姐，就如她所说的，手心、手背都是肉，亲人残杀对她来说確实是悲剧加悲剧，叫她情何以堪？如何行凶的弟弟又被警方射杀，横尸街头，网络上对这惨死街头的亲弟弟的漫骂，她除了心疼，相信还多了一份无可奈何；其实在这案件中，她是最深的受害者，母亲、继父、小弟与侄儿的死，已撕裂她的心，庄俊华的伏法让她再次失去亲骨肉，那份伤痛，岂是我们可以理解的？

我们谁也不知道嫌凶如何会踏上这条不归路，生长在父母婚姻破裂的家庭环境中，我们不知他的成长过程，也无需再去深究，只希望从他们家所发生的这宗家庭悲剧中得到一些启示，为人父母者有责任把家庭照顾好，关注孩子的教育，避免步上岐途。

关爱不能被滥用

一个祥和的社会是由每个家庭做起，有了祥和的家庭才会有和谐的社会，在悲剧还没有发生时，需要的是爱心与关怀，法律只有在道德不足的情况下被派上用场，没有道德与关爱的社会才需要法律的制裁。

但是，关爱並不能被滥用，否则就成了溺纵，效果是反方向的，人们会变得是非不分，对错难分，成了没有担当能力的一群人。

幸运的孩子是父母亲的心头肉，他们年幼无知，需要大人的教养，培育成人，但是，除了教书供学，孩子更需要关爱与正確的人生价值观。

当然，我们在这里也不是要论谁是谁非，而是希望我们的国家、社会与家庭都能有关爱，避免更多的悲剧发生，受害者无论是任何年龄层或是与行凶者有任何关係，都不是大眾的关注点，我们关注的是这个社会到底发生了什么问题？人们的同情心去了哪？网民的漫骂就可以有效遏止这类悲剧的发生？