影响世界的100帝王排行

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阿尔弗烈德（849—899年），英格兰威塞克斯国王（871—899年在位）

　　阿尔弗烈德出生于恐怖的北欧海盗入侵的年代，带领英格兰人民第一次迫使剽悍的北欧海盗节节败退，并在此基础上完成了英格兰政治、文化和心理上的统一。作为一个有深厚学术素养的国王，他在文化方面的影响更为持久，他的《阿尔弗烈德法典》以“己所不欲，勿施于人”为原则，让摩西十诫及耶稣的金律成为英国法律规条的基础，以及英国自由的基石。这部法典成为后来英国法律体系的基础。阿尔弗烈德还主持编修了《盎格鲁萨克森编年史》。他本人还曾将《英格兰人民教会史》、《哲学的安慰》等名著由拉丁文翻译成英文。阿尔弗烈德是英格兰国家形成关键时期的杰出人物，他的所思所想，所作所为都深深渗入了英格兰民族的血肉之中，也通过英国文明在世界上的扩张而影响了世界。他在本排行榜中列第71位。

　　尽管在他的时代英国还未实现统一，但在英国人心目中，阿尔弗烈德大帝的地位非同寻常，甚至可以用“完美”来形容。他是唯一拥有（thegreat）头衔的英国国王。他也是本书中少有的几乎没有缺点可寻的帝王。要认识这个人物，必须充分了解他所处的历史背景。

　　自8世纪后期起，英国进入了“恐怖的维京人时代”，面对凶悍善战的海盗维京人（即诺曼人、北欧人，入侵英格兰的诺曼人主要来自丹麦），英国人节节败退，几乎被压着打，几百年前英格鲁—萨克森人征服原住民的历史，似乎又有重演的可能。为了共同抵抗外敌入侵，英格兰必须加强内部的团结，经过漫长的通婚、盟约或战争吞并的过程，828年，威塞克斯国王埃伯格基本上兼并了其它六个国家，统一了英格兰。但面对强悍的维京人在英国人土地上烧杀抢掠，即便是统一的英格兰统治者依然措手无策。

　　在这个急需要英雄的时代，阿尔弗烈德终于被历史所选择，走到了前台。他是威塞克斯国王埃塞乌尔夫的第四子，幼年时曾两次被送到罗马朝圣并学习，并被教皇利奥四世册封为罗马的名誉执政官，这些经历奠定了阿尔弗烈德的开阔眼界和深厚学术修养。阿尔弗烈德的兄长埃塞列德继位后，丹麦人的侵略变本加厉，867年，阿尔弗烈德在麦西亚参加了第一次抗击丹麦人的战争，获得了胜利，将丹麦人赶出了麦西亚。870年冬阿尔弗烈德再次参战，大获全胜，打死了丹麦国王和5个丹麦公爵，此战大大确立了阿尔弗烈德的威望，一时成为英格兰众所瞩目的英雄。

　　871年4月，埃塞列德去世，尽管他有儿子，但由于阿尔弗烈德的巨大声望，贤人会议推举他为国王（当时英格兰的王位继承制度尚不成熟，贤人会议在确定国王人选上有很大权力）。即位之后，阿尔弗烈德最主要的任务仍是对付剽悍的丹麦人的入侵，他为此耗尽了毕生精力，甚至还曾经化妆为行吟歌手，到丹麦军中刺探情报，开了国王亲自当间谍的先河。尽管丹麦人英勇善战，但他们毕竟是以掠夺作为主要目的，缺乏长远的战略，而殖根于英格兰土壤的阿尔弗烈德，有着更远大的目标和责任感，这是阿尔弗烈德能战胜丹麦人的原因。阿尔弗烈德改革了英格兰的军事制度，改变了靠征集公社成员打仗的落后方式，建立了一支常备军，称为“塞恩”，成为职业军人，被授予土地，并允许世袭，这开了骑士制度的先河。阿尔弗烈德还拉起基督教作为他的大旗，每次作战都以基督教的名义进行，并要求战败者昄依基督教，这也是他获得巨大声望的原因之一。877年，丹麦王古斯仑向阿尔弗烈德大举进攻，阿尔弗烈德一度被逼到威塞克斯西部边境靠近威尔士一带，次年在“塞恩”和民众的支持下，取得了著名的爱丁顿战役的胜利。成为整个战争的转折点。阿尔弗烈德与丹麦人划界而治，东北部划归丹麦人，成为“丹法区”，阿尔弗烈德则统治西南部，在当时不可能完全赶走丹麦人的情况下，这是明智的做法。

　　阿尔弗烈德统治时期进一步完善了“国王和贤人会议”制度，有人认为，这是英国议会制度的雏形。他在886年从丹麦人手里收复并重建了伦敦城，确立了它作为英国首都的地位。

　　作为一个有深厚学术素养的国王，他在文化方面的影响或许更为持久。他在位期间，兴办贵族学校、奖掖学术。最为人称道的是他的《阿尔弗烈德法典》，这部法典以“己所不欲，勿施于人”为原则，让摩西十诫及耶稣的金律成为英国法律规条的基础，以及英国自由的基石。这部法典成为后来英国法律体系的基础。阿尔弗烈德邀请各国学者到他的宫中研究学问，主持编修了《盎格鲁萨克森编年史》。他本人是一个出色的翻译家，曾将《英格兰人民教会史》、《哲学的安慰》等名著由拉丁文翻译成英文。

　　阿尔弗烈德是英格兰国家形成关键时期的杰出人物，他的所思所想，所作所为都深深渗入了英格兰民族的血肉之中。每个国家或许都有若干类似于阿尔弗烈德的关键人物，不过由于英国作为工业革命和近代民主制度的发源地在世界历史上的独特地位，阿尔弗烈德的思想和作为也深深地渗入了世界历史进程之中，成为世界历史上有影响的一代帝王。他在本排行榜中列第71位。

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伊本_沙特（1880-1953年），沙特阿拉伯国王（1932—1953年在位）

　　作为两次世界大战后诞生的众多新国家之一，沙特阿拉伯王国的形成更多地打上了伊本_沙特个人的烙印。在历史上，沙特阿拉伯从未以一个独立国家的身份完整地存在过，伊本_沙特奠定了这个国家的版图，还奠定了这个国家的基本制度，如瓦哈比教派、伊赫万组织等。随着石油重要性的体现和价格的上涨，作为世界头号石油大国，伊本_沙特缔造的沙特王国已经成为世界经济体系中举足轻重的一环，并在政治上取得相应的地位。由于这些原因，伊本_沙特理所当然在本书中占有他的位置，他的排名是第70位。

　　自从穆罕默德带着他的教义和扩张精神走向世界之后，阿拉伯半岛又恢复了长期的沉寂，但20世纪即将到来之时，这里出了一位自穆罕默德以来阿拉伯半岛最伟大的人，他就是现代沙特阿拉伯国家的缔造者——伊本_沙特。

　　伊本_沙特的先祖曾在阿拉伯半岛中心的绿洲建立了第一沙特王国，这个王国建立的同时也接纳了宗教改革家瓦哈比所创立的瓦哈比教派，属伊斯兰教中较接近穆罕默德原创教义的一个教派，对阿拉伯半岛的影响一直保持到今天。此后，沙特王国几经兴衰，势力曾一度推进到阿拉伯半岛东部的汉志地区，但主要立足于中部的内志地区。

　　1891年，第二沙特王国被拉希德家族所灭，少年伊本_沙特随父流亡国外，后寓居科威特。贝都因人血统中的冒险因素，加上长期流亡生涯带给他的刻苦、顽强的精神，帮助他克服了一生中的种种困难而成就大业。

　　1902年一个新月如钩的夜里，伊本_沙特带领40余人从科威特突袭利雅得，潜入利雅得城内，袭杀拉希德家族指派的利雅得地方长官，控制了这个沙特家族的老基地。这个看来更像传奇小说的情节的历史事件，成了伊本_沙特一生事业的。

　　接着，伊本_沙特以利雅得为根据地，不断向周围扩张势力，并依附与奥斯曼帝国，统一了内志地区。1912年起，伊本_沙特建立了一系列具有军屯性质的伊赫万农业垦殖区，这是一种宗教、政治、军事合一的组织。伊本_沙特令宗教学者就发布教令，宣布从事农业、手工业和商业符合伊斯兰教的规定，力促游牧民定居并加入组织。此举加强了自身的军事力量，伊赫万组织的成员成了伊本_沙特南征北战的主力军。

　　1913年，在英国人的支持下，伊本_沙特对奥斯曼帝国开战，进攻哈萨地区，在战斗中，伊本_沙特曾被炸开腹部，肠子都流了出来，但他沉着应战，最终获得了胜利，夺取哈萨地区，从而获得出海口。这样，伊本_沙特的王国与半岛西部哈希姆家族的汉志王国和北部的拉希德家族形成三足鼎立之势。

　　1915年，伊本_沙特与英国签订《乌凯尔条约》，同英国结成盟国反对奥斯曼帝国支持下的拉希德家族，1921年，出兵攻打世仇拉希德家族，经过半年的围城战攻陷哈伊勒城，拉希德家族投降，伊本_沙特宣布自己为““内志及其归属地区苏丹”。

　　如果到此为止，伊本_沙特也已经恢复了祖先的版图和荣耀，但他并没有满足，1924年进攻汉志王国，先后攻占麦加、麦地那和吉达，赶走了哈希姆家族。伊本_沙特宣布自己为汉志和内志国王。1927年，与英国签订《吉达条约》。新条约废除了英国的特权，宣布伊本_沙特领导的国家获得“完全和绝对的独立”。1932年，将汉志和内志两个王国合并，成为沙特阿拉伯王国，为政教合一的君主专制国家。

　　伊本_沙特一生都是个虔诚的伊斯兰瓦哈比教派的信徒，建国后也以瓦哈比教派作为国家的信仰基础。但面对日新月异的科技发展，古老的宗教面临着如何适应现代化的挑战。伊本_沙特在这方面是个开明者，他提出任何新技术，只要不与伊斯兰教的精神相抵触，即便在《古兰经》上没有明文规定，也可以接受。伊本_沙特将电话、汽车、广播引进到沙特，并于1929年镇压了极端宗教组织发动的暴动。

　　伊本_沙特时代还有一个对国家来说意义重大的变化，那就是石油的开采。1933年，伊本_沙特授权美国的美孚公司在沙特阿拉伯开采石油。1938年在哈萨发现第一批储量极大的石油，二战后石油工业迅速发展，沙特成为世界上石油开采量最多的国家，随着国际油价的上涨，流入的外汇像潮水一样源源不绝，沙特阿拉伯从一个贫穷落后的国家，一跃而进入世界上最富裕的国家之列。

　　在石油工业发展的同时，沙特阿拉伯同美国的关系也在不断强化，双方都视对方为不可缺少的盟友。瓦哈比教派的信仰、石油和与美国的联盟，是沙特阿拉伯统治的三大支柱，此三者都在伊本_沙特统治时期就已经定型。

　　在漫长的统治过程中，主要是在开国时期，为笼络各个部落，伊本_沙特广泛与各部落联姻，累计曾娶过300余个新娘。他有43个儿子，去世时子女加上孙子有160多人。今天的沙特王室有男性成员5000多人，是世界上最庞大的王室，而且广泛分布在国家的各个重要部门。

　　作为两次世界大战后诞生的众多新国家之一，沙特阿拉伯王国的形成更多地打上了伊本_沙特个人的烙印。在历史上，沙特阿拉伯从未以一个独立国家的身份完整地存在过，伊本_沙特奠定了这个国家的版图，还奠定了这个国家的基本制度，如瓦哈比教派、伊赫万组织等。随着石油重要性的体现和价格的上涨，作为世界头号石油大国，伊本_沙特缔造的沙特王国已经成为世界经济体系中举足轻重的一环，并在政治上取得相应的地位。由于这些原因，伊本_沙特理所当然在本书中占有他的位置，他的排名是第70位。

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武丁，中国商朝国王（公元前1250—1191年在位）

　　在中国历代文献中，武丁只是商代后期一个比较重要的王。但到目前为止，炎黄、尧、舜、禹、汤毕竟都只是古书中影影绰绰的人物。到武丁时期，甲骨文发展成熟，青铜时代进入它的盛期，武丁建立了一套成型的官僚机构和一支稳定的军队，他的南征北战为华夏初步奠定了疆域，并在此基础上完善了分封制度。而武丁长达59年的稳定的统治是这个繁华时代的政治基础。一切似乎都在表明，武丁时代是中国历史上一个关键时期，是中华文明许多特征的源头。随着考古学发现的增加，这个时代的重要性越来越被人认识到。我认为，武丁是中国历史上，至少是秦始皇之前的中国历史上影响最大的帝王。他在本排行榜中名列第69位。

　　中国文明究竟起源于何时，这是一个至今仍争论不已的问题。国际史学界一直不承认中国古书文献中的第一个朝代——夏朝的存在。我认为商代以前可能已经有文明，但至多是一些不成熟，缺乏连续性的文明，目前考古学所能证实的第一个比较成熟的文明是我们从殷墟的古迹中看到的，也许，这些青铜器、甲骨文、商代建筑体现出来的文化，正是中国几千年传统文化的原点。

　　在这其中，一位帝王的地位显得格外突出。在叙述他之前，我们先来看看商朝的发展。自文献记载中的商汤开国后，商朝曾经历过一段时间的稳定发展，但从仲丁时代开始商朝的统治阶层多次发生“弟子或争相代立”的事件，史称“九世之乱”。到盘庚继位，决定以迁都来化解政治危机，他选择了“左孟门而右漳、滏，前带河，后背山”的殷（在现在的河南安阳郊区）作为新都所在。从此，商朝的首都固定了下来，进入了历史上的“殷墟时代”……

　　经过盘庚、小辛、小乙三代的短暂统治之后，商朝进入了它历史上的顶峰——武丁时代（历史上称为“武丁中兴”，但实际上，这个时代的成就远远超过之前的任何一个时代）。商王武丁，庙号高宗，在位59年（这在平均寿命不高的商代，确实是个奇迹）。他年轻时代被父亲小乙派到民间劳动体验生活，得以了解民间疾苦和稼樯艰辛。公元前1250年继位，但即位后前三年一直不理朝政，“天下都听不到君主的声音”（有一种说法，认为他“三年不鸣”的原因是为父服丧，但这种说法颇不可信）。

　　公元前1247年，据说武丁得到一个梦的启示，在民间找到一个筑墙的奴隶，将他任命为宰相，这个人就是历史上鼎鼎有名的傅说。武丁在傅说和甘盘等贤臣的辅助下，励精图治，力求巩固统治﹐增强国力﹐使商王朝得以大治。在武丁时代，开始形成了一个庞大的官僚机构，并组成了一支相对固定而庞大的军队。

　　内政巩固之后，武丁就开始了大规模的征服。首先是迫使周边时叛时服的小邦完全臣服，接着攻打今山西南部、河南西部一带的小邦甫、衔、让等，扩大了版图。这时西北的少数民族鬼方、羌方和土方日益强大起来，成为中原王朝的心腹之患，也成为武丁对外用兵的重点，其中对鬼方的战争就持续了三年。经过多年的战争，终于打败了这些国家，解除了威胁。武丁还开拓南疆征服了荆楚地区的夷方、巴方、虎方等。到武丁末年，商朝已成为西起甘肃，东到海滨，北及大漠，南逾江汉，包含众多部族的泱泱大国，实际上奠定了秦始皇之前华夏族大体上的疆域。

　　为了控制广大被征服的地区，武丁把自己的妻、子、功臣以及臣服的少数民族首领分封在外地，被分封者称为侯或伯，开了周代分封制的先河。其中周人的祖先就是在武丁时代被征服被接受了商的封号。

　　中华文化的显著特征——祖先崇拜在这个时代已经定型。而对卜辞的迷信，也发展到了极至。这个时代流行用活人祭祀（主要来源可能是战俘），一次祭祀仪式用上百人做牺牲的记载就有多次。

　　在目前殷墟所发现的商代甲骨文和青铜器中，相当大部分是来自武丁时代，“青铜器之冠”司母戊大方鼎就是武丁时代的杰作。在这些古物中，一位传奇女性——妇好所占的分量也不小。她是武丁的第一个王后，多次亲自带兵出征，征服了20多个小国，是武丁时代开疆拓土的头号功臣。武丁晚年后妃众多，以至引起宫廷内乱，逼死他的儿子孝己，公元前1192年，武丁去世，由子祖庚继位。在武丁之前，商朝的王位继承以兄死弟继为主，从武丁开始，逐渐确立了父死子继的制度．

　　在中国历代文献中，武丁只是商代后期一个比较重要的王。但到目前为止，炎黄、尧、舜、禹、汤毕竟都只是古书中影影绰绰的人物。夏朝和商朝前期的王都迁移不定，盘庚迁殷第一次确立了长期的王都，到武丁时期，甲骨文发展成熟，青铜时代进入它的盛期，武丁建立了一套成型的官僚机构和一支稳定的军队，他的南征北战为华夏初步奠定了疆域，并在此基础上完善了分封制度。而武丁长达59年的稳定的统治是这个繁华时代的政治基础。一切似乎都在表明，武丁时代是中国历史上一个关键时期，是中华文明许多特征的源头。随着考古学发现的增加，这个时代的重要性越来越被人认识到。我认为，武丁是中国历史上，至少是秦始皇之前的中国历史上影响最大的帝王。他在本排行榜中名列第69位。

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丕平三世（714—768年），法国加洛林王朝第一任国王（751—768），绰号”矮子”丕平丕平三世，或称为“矮子”丕平。741—751年任宫相，751—768年为国王。作为法国加洛林王朝的开国者，他留下的历史遗产不仅仅是为儿子查理曼打下了称霸西欧的基础，而且还有一个延续了1100多年的教皇国。

　　丕平三世的成功，与他有能干的爷爷和伟大的父亲是分不开的。他的祖父赫斯塔尔·丕平，排挤了众多凶狠狡诈的敌手，成为墨洛温王朝宫廷唯一的宫相。他的父亲“铁锤”查理，进一步将墨洛温王朝的“懒王”玩弄于鼓掌之上，并慑服了法国各大诸侯，他在732年率领最早的十字军，击败了企图越过比利牛斯山进入欧洲腹地的阿拉伯军队，更使他名声大噪，成为整个基督教世界的英雄。“铁锤”查理登上国王大位的条件已经成熟，但他像中国的曹操一样，将这个任务交给了儿子。

　　但矮子丕平与曹丕不同之处，在于他还有一个有实力的哥哥—卡洛曼。兄弟俩瓜分了父亲的领地之后，曾一度亲密合作，拥立了墨洛温家族后裔一个隐士为王，成为末代“懒王”，并一同清除了忠于墨洛温王朝的大贵族。但他们的合作并非出于手足情深，而是因为利益交关。最后，兄弟两人都不愿同对方分享整个国家，在746年的决斗中，弟弟大获全胜，卡洛曼被迫循入修道院。

　　至此，独揽大权的宫相矮子丕平下一步想作什么已经是“丕平之心，路人皆知”了。但欧洲的篡位比较麻烦，并非原国王的一纸禅让书就可以搞掂，还必须经过罗马教皇这一关。幸运的是，他碰上的是不断被北方的蛮族伦巴第人（日耳曼人的一支，来自斯堪的诺维亚半岛）侵扰，本身几如风中之烛的罗马教皇。教皇需要一位强有力的世俗统治者的支持，而矮子丕平需要的则是只有教皇才能给予的名份。双方一拍即合，也成为意料中事。

　　751年，矮子丕平遣使晋见教皇札哈里亚斯，说：“法兰克国王虽属王族和称王，可除在公文上签名外实际没有任何权力。换言之，他们无权，只会照宫相的吩咐办事。”教皇心领神会，为换取法兰克的支持以反对伦巴德人的威胁，便回答道：“有实权的人应当称王，比徒有国王虚名的人称王更好。”于是，丕平在苏瓦松召开大会，隆重宣布教皇的“决定”，正式篡位称王，开创了加洛林王朝（751—843年）。丕平被贵族们高举在盾上，以示他们的拥护，红衣大主教卜尼法斯为丕平涂膏油、戴王冠，将墨洛温朝末代国王希尔德里克三世削发为僧，囚禁在修道院。按传统，国王只需要由红衣大主教加冕就可以了，但作为篡夺者和开国者，若由教皇亲自加冕更能服众，这一美事很快就亲自送上门来了。

　　753年，伦巴德人再次威胁罗马，新教皇斯蒂芬二世冒着风雪，翻过阿尔卑斯山脉前往法国，亲往基尔西向丕平救援，亲自为丕平涂圣油、加冕，并宣布禁止任何人从别的家族中选立教皇，违者将受到剥夺神职、逐出教门的处罚。作为回报，在754和756年，丕平两次出兵意大利打败伦巴德人，将夺得的拉文那到罗马之间的“五城区”赠给教皇。此事件就是被基督教世界称颂了千余年的“丕平献土”，从此在意大利的中部，一个政教合一的教皇国存在了1100多年。

　　丕平是一个不知疲倦的战士和征服者，他的军事行动达到今日的法、意、德、西等国。在748、753年两度平定萨克森叛乱，为其子查理曼最后征服这个地区打下了基础。749年镇压巴伐利亚人的起义。他还占领了比利牛斯山以南的塞普提曼尼亚，和法国南部地中海沿岸的纳尔榜，768年在征服阿基坦人后回国徒中，因水肿病去世。

　　按照法兰克人的传统，丕平将打下的江山平分给两个儿子查理和卡洛曼。卡洛曼早逝之后，查理继承了全部领土，即为一代雄主查理曼。

　　矮子丕平对历史的影响，首先在于创造了教皇国。中世纪罗马教皇风头很旺，为影响欧洲政治力量平衡的重要一极，甚至还出现了“卡诺莎雪地求饶”这样的事件，除了教皇身上的一层神光之外，“教皇国”这个物质基础更为重要。而且，由于丕平献土缔造了教皇国，此后历代法国君主都以教皇的世俗庇护人自居（当然，这也有丕平的儿子查理曼的一部分功劳），于是就有了后来的阿维尼翁之囚，也有了后来教皇国以法国为后台，阻挡了意大利统一的步伐。

　　当然，矮子丕平被列入有重要影响的帝王行列中，还因为他开创了加洛林王朝，他的南征北战为其子查理曼称霸西欧打下了殷实的基础，查理曼的影响，将在他本人的传记中讨论，这里不再累述。丕平三世在本排行榜中列第68位。

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路易九世（1214—1270年），被尊为“圣路易”，法国卡佩王朝第九任国王（1226—1270年在位）

　　他被奉为中世纪法国乃至全欧洲君主中的楷模，绰号“完美怪物”。在中世纪的欧洲，要成为一个模范君主至少应具备以下条件：虔诚的基督教信仰，参加十字军东征，执法公正等，而他具备了以上的全部。尽管他没有给法国带来什么革命性的变化，但他有效的统治，给法国带来了一个稳定繁荣的时期，加强了法国王室的权威和地位，为法国王室在半个多世纪后的英法百年战争的沉重打击中仍屹立不倒，并进而形成法国民族国家打下了一定的基础。

　　他是卡佩王朝的第九任王，在他的祖父腓力二世等前辈的努力下，法国王室已经结束了困守“法兰西岛”的尴尬处境，虽然还没有在整个法兰西建立起中央集权，但已经是名副其实的最有实力的人。他的父亲、骁勇善战的路易八世没有为卡佩王朝增加多少产业，年纪轻轻就到上帝那里报告去了，留下了12岁的路易九世及其母布朗歇这对孤儿寡母。路易九世在位的前10年由太后布朗歇摄政。在路易九世的早期教育中，布朗歇发挥了巨大的作用。在母亲的引导下，从小基督教精神已经成为他思维的有机组成部分。他后来的行为充分显示了这一点，他每天坐两次祢撒，就寝前念50遍《圣母经》，午夜起身参加神甫在教堂举行的晨铸。他毫不吝惜地捐钱给修会，并成为圣芳济修会的一员。有时，他甚至还效法耶稣给门徒洗脚，而亲自给济贫院的盲人洗脚。但他的虔诚也给法兰西带来过损害，他严禁异教的流传，设立火刑场和异端裁判所，对待犹太人尤其苛刻，烧毁他们的经书，强迫他们带犹太人的标志等。

　　他的虔诚也表现在他对十字军东征的狂热上。他参加了第七次和第八次十字军东征，成为十字军东征史的尾段。前一次从1248年延续到1250年，年轻气盛的路易以倾国之力出击，据说有14万大军，1800多军舰，目标是萨拉丁后人统治下的埃及。但在占领了达米埃塔港之后，就遇上瘟疫袭击，使得元气大伤。十字军进攻开罗途中，前来迎战的埃及苏丹萨利赫突然在军中病死，形势似乎大好，但由奴隶组成的埃及近卫军在萨利赫的爱妾珍珠小枝率领下仍然打败了疲惫的十字军，御弟阿图瓦伯爵捐躯，圣路易本人也“光荣地”沦为阶下囚，交纳了80万金币的罚金后才获释。此战对埃及的历史影响更大，阿尤布王朝因此覆没，开始了“奴隶王朝”的统治。

　　后一次从1269年到1270年，老夫聊发少年狂的圣路易不顾国内大多数贵族的反对，带领6000骑士和3万步兵进攻突尼斯。开始时势如破竹，但瘟疫总爱跟他作对，这一次，他病死于诡异多变的北非沙漠中。按今天的观点，他的东征是失败的，但按那个时代欧洲的骑士精神，无论被俘还是死于征途都是一种很大的荣誉，正因为如此，在他病死27年后，他被罗马教廷追认为圣徒，赢得了“圣路易”的尊号。

　　路易九世的马上战绩还不止于此，早在少年时代，就曾御驾亲征击败过英王亨利三世精心策划的入侵，后来同亨利三世签订《巴黎条约》，互相交换领地，亨利三世作为封臣对路易九世行臣服礼。后来又同西班牙的阿拉贡国王海梅一世签订《科尔贝条约》，基本上奠定了两国以比利牛斯山为界的局面。总的来说，路易九世在欧洲基督教国家中实行睦邻政策，不主动挑起战争，以公正和宽大为原则处理彼此的争端，使他的时代成为中世纪西欧地区少有的橄榄枝飘舞的时代，这也是他获得很高声誉的原因之一。

　　我认为，他对法国影响更大的还在于他的司法改革，于同时代英国的司法改革方向相反，法国的改革是将司法权收归王室法庭所有，规定叛逆、矫诏、铸假币等重要案件均必须在王室法庭审理。他还在王室领地之外实行“国王40日”制度，即地方诸侯在遭受侵害后，40日内不得实施报复，只能上诉王室法庭，由国王裁决，这就剥夺了诸侯“先斩后奏”的权力。圣路易还禁止司法决斗、血亲复仇等落后的风俗。与司法改革同时的是币值改革，规定王室领地只能流通王室的铸币。

　　圣路易不愧是世界史上少见的亲民国王，他每次做完祢撒之后，会坐在樊尚森林中接受任何国民的申诉，并亲自审理案件。如上所述，他会亲自给穷人洗脚。他自己掏钱或利用公款建立医院、救济院、招待所、盲人院及赎身妓女的住所，每次视察时，每天总要供给120个穷人的饭，其中3人可以和他一同进餐。他还服侍过麻风病人吃饭。

　　他还鼓励文学、艺术，对巴黎大学的发展起积极作用，在他的时代，外国留学生云集巴黎。巴黎出现的大量哥特式建筑是他的时代繁荣的见证。

　　对于圣路易的历史地位，我认为，尽管他没有给法国带来什么革命性的变化，但他有效的统治，给法国带来了一个稳定繁荣的时期，加强了法国王室的权威和地位，为法国王室在半个多世纪后的英法百年战争的沉重打击中仍屹立不倒，并进而形成法国民族国家打下了一定的基础。他的司法和币值改革是法国在迈向中央集权国家道路上的坚实一步。另外，他作为“完美怪物”留给后世君主的模范作用，也应该加上去。而由他促成的火刑场和异端裁判所，则是他的重要影响中令人不安的一部分。这位“这世界上从未见过的完美怪物”在本排行榜中位居第67位。

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德意志国王腓特烈二世（1194—1250），西西里国王（1197—1250年在位），德意志国王（1212—1250年在位），耶路撒冷国王（1229—1243在位），神圣罗马帝国皇帝（1220—1250在位）

　　他的祖父腓特烈一世令意大利人的鲜血染红了他的胡子，他的父亲亨利六世像怒孔的北风刮过西西里，留下的是一片狼籍，他作为霍亨斯陶芬王朝的“第三风暴”，在欧洲大地上再一次掀起了皇帝和教皇的大战，终于两败俱伤，也使欧洲的政治格局和制度发生了深刻的变化。

　　他的父亲是德意志国王亨利六世，母亲是西西里女王康斯坦丝。3岁时，父亲去世，为逃避战火，随母到西西里岛。一年后母亲又去世，教皇英诺森三世成为他这个高贵的孤儿的监护人。他从小在西西里长大，后来也一直热爱西西里。西西里在当时是一个十分特殊的地方，它位于西欧天主教文明跟拜占廷东正教和阿拉伯伊斯兰教文明的交汇处，又曾受北欧诺曼人入侵，是多种文明的十字路口，这在腓特烈的性格和思想中有明显的印记。

　　在那个尚武的年代，每个著名帝王的政绩都是由一系列战役堆积起来的，腓特烈也不例外。他的武功可分为四个部分：西西里、德意志、北意大利及教皇国、耶路撒冷。

　　1209年，腓特烈与阿拉贡的康斯坦丝结婚，康斯坦丝带来了丰厚的嫁妆，包括一批骑士。腓特烈以此为基础，很快挫败了西西里贵族的阴谋叛乱，真正控制了西西里的军政大权。后来，腓特烈在西西里大力削弱领主贵族和教会的力量，增强王权，并兴建城堡、海港，建海军、商船队等，1231年颁布西西里新宪法。他的建立开明专制主义和国家集权的思想，最突出地体现在他对西西里王国的经营上。

　　接着，他把眼光投向他父祖的故土德意志。在亨利六世去世后，韦尔夫家族的奥托四世打败了亨利六世之弟菲立普夺得了王位。但奥托四世因背叛了同教皇英诺森三世的盟约，英诺森三世就支持腓特烈，让他同法国国王结盟，反对奥托四世同英王约翰的联盟。1214年著名的布汶战役，腓特烈与法国的同盟大获全胜，奥托四世被废黜。腓特烈于1220年加冕为神圣罗马帝国皇帝，此后将德意志王位让给他的儿子亨利，自己回到西西里。但腓特烈在德意志奉行一种与在意大利不同的政策，在德意志各诸侯与莱因城市联盟发生矛盾时，支持诸侯打击城市联盟，给予他们更多权力，引起他的儿子亨利不满，以致父子最终反目成仇。最终，亨利在1234年反叛腓特烈，被打败后废黜，腓特烈另立康拉德（康拉德四世）为德意志国王。

　　而腓特烈对耶路撒冷的征服很有意思，是唯一一次“和平十字军东征”。他于1225年与耶路撒冷王国女继承人伊莎贝拉结婚，1228年，通过外交计谋，以及出色的外语能力和谈判技巧，从埃及苏丹手里得到了耶路撒冷及附近地区，1229年，他为自己加冕为耶路撒冷国王。

　　但腓特烈与教皇的斗争则异常艰苦漫长。皇帝与教皇的权力之争是中世纪西欧政治生活的主题之一，而腓特烈与教皇之争还带有另一层含义。腓特烈的思想中具有中央集权的因素，他积极在意大利实践他的思想，以巩固的西西里王国为基地，致力于控制北意大利，而夹在中间的教皇国就成为主要的障碍。腓特烈即位后的前两任教皇英诺森三世和霍诺里厄斯三世分别是他的监护人和老师，在他们配合下腓特烈取得了一系列胜利。但从格列高里九世（1227—1241）开始，教俗之争就不可避免地成为焦点。

　　1227年，格列高里九世将腓特烈二世开除教籍，并派军进入西西里，迫使腓特烈放弃在耶路撒冷的大好局面回师西西里，结果腓特烈打败教皇军队，并迫使格列高里为他恢复教籍。

　　此后，双方都在北意大利积极发展势力，教皇利用伦巴第联盟同腓特烈对抗。1237年，腓特烈率军攻入北意大利，在科尔泰努瓦战役中击溃伦巴第同盟，兵临教皇国边境，并夺取撒丁尼亚，将他在西西里建立的中央集权体制移植到占领区。格列高里九世再次将他开除教籍。1241年，腓特烈攻入教皇国，几乎占领罗马，格列高里九世愤懑而死。

　　1243年，英诺森四世接任教皇之位，他出逃到法国的里昂，借助法国的力量与腓特烈对抗（这也是教皇国发展史上的一大转折）。1245年，英诺森四世在召开宗教大会，历数腓特烈的罪名，将腓特烈开除教籍，并号召各国君主攻击腓特烈，后来还企图买通腓特烈的近侍毒死腓特烈。腓特烈针锋相对，发布致欧洲君主公开信抨击教皇的统治，引发了神学上的大论战，双方的支持者同时在德意志和意大利展开战争，结果互有胜负。当战事呈胶着状态之时，1250年，腓特烈突然病逝。不久之后，霍亨斯陶芬王朝就覆亡了。

　　腓特烈二世的思想具有超越时代的因素。其一是如前所述的，他的中央集权的思想，其二是他在宗教、文艺方面的自由主义倾向，这与他生长于西西里这个多种文明的十字路口密切相关。

　　腓特烈虽然一生都没有脱离天主教徒的身份，但他在他的领地没收教会财产，削弱教会势力，他身边的侍从多为伊斯兰教徒（这也是教皇指责他为“异端”的原因之一）。他在西西里创办了第一所大学——那不勒斯大学，高薪聘请各地学者任教，他本人也被称为“第一等的人才”。由于当时东方的文化学术水平要高于西欧，他在大学里和宫中聘请的学者多来自中东。他让不同信仰的人和睦相处。他还赞成解剖尸体。他与圣徒方济各的故事被广为传诵。他请方济各来做客时，派一个美女去考验方济各，方济各用烧红的煤铺在自己身下以克制欲望。腓特烈钦佩不已，与方济各就宗教方面的诸多问题长谈了一夜。

　　在腓特烈的影响下，意大利的文艺学术空前活跃。在他去世之后半个世纪，意大利就进入了伟大的文艺复兴运动时代。腓特烈征战一生，但他在政治上的主要影响是导致教皇国的衰落和德意志诸侯力量的进一步扩大。我认为，他在文艺史的地位要高于他在政治史上的地位。他在本排行榜中居第66位。

听雨楼主

穆罕默德·阿里（1769—1849年），埃及帕夏（1805—1849年在位）

　　1500年之后，西欧文明在科技文化等方面取得了一个个的突破，逐渐成了引领世界文明前进的主导力量。在西欧文明的扩张浪潮中，亚非众多有着悠久历史的文明的应对方式大致可分为三类，一是西欧文明的威胁到来之前，主动地实行变革，积极赶上潮流，俄国的彼得一世改革就属于这种类型，另一种是在西欧文明的入侵中，面对坚船利炮不得已地接受对方的改造，被动地溶入到西方文明为主导的世界秩序中，大多数亚非国家都属于这种类型。还有一种是在刚刚受到威胁的初期，便审时度势，主动实行变革，日本的明治维新和埃及的阿里改革都属于这种类型，尽管他们的结局大不一样。

　　对穆罕默德·阿里的改革后世争议甚多。但他以一个外来者的身份，使一个没落的古国重新焕发出青春，走出了漫漫长夜，开始在近代化的道路上艰难探索前进，这个历史功绩是不容抹杀的。当然，就他个人而言，他最后是失败了，其悲壮就如同一出莎士比亚的悲剧。

　　埃及在1517年起成为奥斯曼土耳其帝国的一部分，但实际上保持半独立的状况，由马木克鲁（意为奴隶，早先从希腊、高加索等地招募而来，后来掌握了埃及的军政大权）统治。马木克鲁实行落后的包税制，各派马木克鲁之间又争权夺利，混战不息。18世纪是埃及最黑暗的一个世纪，平均每10年就要发生一次大规模内战。肥沃的尼罗河三角洲竟有1/3的土地抛荒了，农产品产值只有古代的四分之一，人口竟萎缩到10世纪的一半，曾经的国际化港口城市亚历山大里亚沦落为一个城镇。

　　随着国际航路的开辟，埃及沟通大西洋和印度洋的战略重要性也被列强认识到。1797年，拿破仑大军进入埃及，激战正酣之时，埃及的宗主国土耳其及其盟国都出兵埃及，法国被迫撤兵。战后的埃及形势错综复杂，英军、土军和埃及本土的马木克鲁都在争夺领导权。最后，是穆罕默德·阿里赢得了最后胜利。

　　穆罕默德·阿里是阿尔巴尼亚人，童年时曾随父经商游历各地，少年时失去双亲，未成年便参军，后娶富孀为妻，利用其财力逐渐崭露头角。1801年，土耳其出兵埃及，阿里应征入伍，阿尔巴尼亚军团是土军的主力，阿里以其能征善战、足智多谋逐渐晋升为军团的高级将领。1801年法军撤走后，马木克鲁头领、英国扶植的代理人，以及土军中的阿尔巴尼亚军团和近卫军两派都在争夺埃及的统治权，一时间又杀声四起，城头变化大王旗。经过3年的厮杀，一批实权人物先后死于非命，穆罕默德·阿里上升为最有势力的人物，他利用埃及民众先后逐走了马木克鲁头领巴尔底西和土耳其苏丹排来的总督，终于在1805年的长老立法会议上被拥立为埃及新总督，土耳其苏丹也被迫承认了这一既成事实。

　　穆罕默德·阿里的登顶充分利用了民众的支持，而他即位初期的政绩的确也无愧于埃及人民的支持。1807年，面对英军的入侵，阿里动员人民参战，迫使英国撤军。接着，以马木克鲁勾通外敌为名，于1811年在全国范围内捕杀马木克鲁上层人物，由此终结了长达500多年的马木克鲁控制埃及的历史。

　　穆罕默德·阿里的改革从他上台就开始了。在政治方面完善官僚体系，加强中央集权，结束了几个世纪来政局的混乱局面。他废除了已成为腐败剥削根源的包税制度，没收马木克鲁和伊斯兰教会的土地，将这些土地一部分分封给自己的亲信以巩固统治力量，一部分分给少地无地农民以收买人心。

　　农业是天下之本，对依河为生的埃及来说尤为如此。穆罕默德·阿里时期在农业方面成绩显著，兴修水利，耕地面积成倍增加，农业技术取得突破，土地从每年一熟发展到每年三熟，著名的长纤维棉花开始广泛种植。并减轻农民的赋税名目以促进生产积极性。

　　穆罕默德·阿里鼓励创办了一批近代工业，其中与军事密切相关的造船业和军火工业尤为引人注目，这些工业在西欧技师的指导下发展迅速。工农业的发展推动了商贸的繁荣，进出口成倍增长，而且出口多于进口。当时埃及的工商业发展带有明显的国家垄断性质，几乎所有工业和外贸出口均由政府控制，阿里的国库由此充盈起来。

　　穆罕默德·阿里不会忘记埃及所面临的严峻的国际形势。腰包鼓了之后，就开始大力发展军事。传统的雇佣兵制被征兵制所取代。经过多年努力，一支包括23万陆军、1。5万海军、32艘战舰，装备了新式火器的军队建立起来了。

　　阿里还创办了一批非宗教性的专科学校，选派留学生到西欧，出版外国科技书籍，知识界的新鲜空气也蔓延开来。

　　阿里的改革涉及的范围十分广泛，持续的时间也较长，从1805年延续到1840年，使埃及在多方面发生了质变。但军人出身的阿里血液中始终流淌着一种好战、崇尚大帝国的因素，这种因素为阿里带来了一系列的荣誉，但也最终引来了灭顶之灾。1811年，阿里就出兵镇压阿拉伯半岛上的瓦哈比派，后来又迫使苏丹臣服。埃及的国力军力实际上已超过了其宗主国土耳其。埃及帮助土耳其镇压希腊革命，但土耳其却不愿意履行将叙利亚和克里特岛让出的诺言，于是引发了土埃战争。第一次土埃战争阿里大获全胜，1833年前后是他和他的国家达到全盛的时期，俨然已是一个地跨亚非的帝国。

　　埃及的“牛气”使它成为国际上的众矢之的。英国不容许如此重要的战略位置上出现一个同它匹敌的强国，便同土耳其联合起来，发动了第二次土埃战争。面对工业革命阶段飞速发展的英国，埃及终究不是对手。1840年在西亚战场全面溃败，第二年英军在亚历山大里亚登陆成功。以往阿里曾凭借民众的力量屡屡击败敌手，但连年的战争已使他失去民众的支持，无力抵抗英军的阿里被迫接受了屈辱的和约，出让西亚和利比亚所有的土地，只保留埃及和苏丹，海军全部交给英国，陆军只保留十分之一。

　　至此，政治上的穆罕默德·阿里实际上已经死了，他积郁成疾，精神错乱，从1841年起由长子易卜拉欣摄政。他的生命一直维持到1849年80岁之时。

　　战败后的埃及逐渐沦为半殖民地，工商业大为衰退，被英法所控制。但穆罕默德·阿里启动的埃及近代化进程毕竟已难以阻止，他显然属于世界上有重要影响的帝王，在本排行榜中列名第65位。

猎人凯特

楼主真是有心了！！！
太感谢了，希望快点推出接下来的！！

听雨楼主

提格拉·帕拉萨三世，亚述国王（公元前745—727年在位）

　　亚述帝国尽管已消失在人类历史发展的长河中，但它给历史留下的印记是洗不掉的，3000年前轰鸣的战车踏遍西亚北非，所到之处是一片狼籍，在此基础上崛起了铁器时代第一个大帝国。

　　亚述帝国位于今伊拉克北部，与世界上最古老的美索不达米亚平原比邻的有利地理位置，使它较早地吸收了文明的光辉，从公元前2500年前后开始，就进入了文明时代。公元前935年，亚述进入新帝国时代，而此时中东诸文明都呈衰弱之势，而亚述却异乎寻常地强大起来，在尚武精神的鼓舞下，不断向四周扩张，势力范围达到小亚细亚东部、叙利亚、巴勒斯坦、腓尼基、巴比仑尼亚等地。

　　公元前8世纪前半叶亚述由于内乱使扩张的步伐停下来，直到又一位强有力的领导者——提格拉·帕拉萨三世的出现。提格拉·帕拉萨三世的早期经历鲜为人知，他大概出身于行伍之中，在内乱中逐渐成为一位杰出的军事将领，在掌握了军权之后，于公元前745年夺取了王位。提格拉·帕拉萨三世和他的前辈和后继者一样，以穷兵窦武著称，他之所以能入选本排行榜，在于他的改革。

　　首先是军事方面的改革。他把军队分成若干专门的兵种，如战车兵、骑兵、重装骑兵、轻装骑兵、攻城兵、工兵等，成为当时世界上兵种最齐全、装备最精良的常备军。在作战技能上也有创新，由于亚述四周的对手大多是经济比较发达的地区，城镇较多，攻城战是经常遇到的难题。在提格拉·帕拉萨三世时期，亚述军队使用了“投石机”、“投石锤”等攻城器械，这是军事史上一大创新。提格拉·帕拉萨三世的军队还广泛使用一种充气皮囊用于渡河作战。提格拉·帕拉萨三世的时代，铁器在亚述广泛使用，与青铜器相比，整整领先了一个时代。在提格拉·帕拉萨三世的训练和不断的实战锻炼下，他的军队成为几乎是攻无不克、战无不胜的雄师。

　　在军事改革的同时，提格拉·帕拉萨三世发动了新一轮的对外扩张，每年发动一场新的战争几乎成为惯例。他打败了亚述多年的劲敌乌拉尔图，征服了整个叙利亚地区。他利用巴比仑王位的纷争，将自己的傀儡扶植上巴比仑的王位，进而吞并了巴比仑，亲任巴比仑国王。亚述在西亚地区的霸主地位已无可动摇。

　　但在征服过程中，提格拉·帕拉萨三世感受到了被征服民族的强大反抗力量，用于平定已征服地区人民的反抗远比征服新的地区更费力。这是亚述的野蛮政策所受到的报应。亚述对被征服地区一贯实行野蛮的“三光政策”，所到之处尸横遍野，赤地千里，严重破坏了生产力，引起激烈的反抗。这一切使提格拉·帕拉萨三世陷入深深的反思之中，他改变了对征服地区的政策，创立了一套新的统治方法。

　　他不再试图将被征服地区的人杀光，而是将他们分散到其他地区，与不同民族、不同语言的人混杂居住在一起，可以带上部分财产，在新的地区获得部分土地，但归属于亚述人的奴隶主，并由亚述帝国所派的官员统治。这既保存了生产力，又消除了被征服民族集体起来反抗的隐患。这种政策，在世界历史上也是一个首创。而客观上，对中东地区人种和文化的交融起了很大的作用。

　　公元前727年，提格拉·帕拉萨三世去世。他的后继者继续了征服事业，又征服了以色列、米底，公元前671年征服埃及，建立起一个地跨亚非两洲，包容了多种文明的大帝国。

　　提格拉·帕拉萨三世无疑是世界军事史上划时代的人物，他进行的军事改革是世界上有记载的最早的大规模、系统化的军事改革。他的改革加强了亚述的国家实力，也加快了征服步伐。亚述帝国的征服，使西亚北非诸文明第一次如此紧密地联结在一起，为后来波斯帝国、亚历山大帝国更大范围的征服打下了基础。而这些地区是当时世界上文明最领先的地区，这些征伐很大地改变了文明的状况。

　　不过，亚述帝国的征服是历经许多代人不断积累的过程，提格拉·帕拉萨三世只是其中的关键性的一环，而亚述的尚武精神和军事传统由来已久，并非来自于提格拉·帕拉萨三世。后来波斯帝国的各种制度受亚述影响的也不多。因此，提格拉·帕拉萨三世的影响也不宜被高估。综上所述，他在本排行榜中位居第64位。

听雨楼主

哈拉尔蓝牙王，丹麦国王（940—986年在位）

　　尽管已经过去近千年，但今日的欧洲人一提起“恐怖的维京人时代”仍难免会打个冷战，像当日，诺曼（即其他国家对维京人的称呼，即北欧人）海盗乘风破浪，所到之处称王称霸，是何等威风。有一个帝王将诺曼海盗的事业推上顶峰，然而也是他对海盗战鼓的停歇起了重大作用，他，就是丹麦人引以为傲的哈拉尔蓝牙王。

　　他被称为蓝牙王据说是因为有一颗蓝色的牙齿，是高姆老国王的儿子。高姆老国王和哈拉尔蓝牙王时代是丹麦国家形成的时代。在丹麦的日德兰半岛中部有个叫耶林的小城市，耶林市的教堂门口有两块石头，一大一小。大石头上刻有头上围着光环的基督像和古北欧文，这是哈拉尔在他父母亲的坟墓上立的墓碑，丹麦人称这两块石头为“耶林石”，并把石碑看成是丹麦王国诞生的证明。高姆老国王时代，为抵御南部文德人和萨克逊人的侵犯，在王后翠拉的带领下，丹麦人在日德兰半岛南部建了一条“丹纳维奥克防线”，蓝牙王继位之后，石勒苏益格和日德兰半岛周围诸岛均被纳入丹麦版图，统一的丹麦王国正式形成。961年，他乘挪威内乱，派兵入侵挪威，打败并杀死挪威国王哈康，迫使挪威臣服，奠定了未来丹麦挪威两国近千年联合的基础。在位期间，曾干涉法国诺曼底公国的王位继承问题，是海盗事业的发扬光大者。

　　但蓝牙王的事业若只限于此，那他充其量也只是一个北欧有影响的帝王。我将他排在本排行榜的显著位置，还因为他对整个欧洲历史进程的影响。

　　早在公元4、5世纪，诺曼人就已经开始在欧洲各地活动，他们以从事贸易为主，有时也在当地定居。但从8世纪后期开始，诺曼人的活动逐渐变成大规模的破坏性极强海盗活动，可能一方面是由于人口压力，另一方面是由于原始社会末期阶级分化，社会矛盾加深。他们的木船速度快，吃水浅，便于从海口沿河上溯，深入内陆。丹麦人主要侵袭法国和英格兰，挪威人攻击苏格兰、爱尔兰等地，瑞典人则向东欧发展，后来在罗斯建立留里克王朝。他们所到之处，烧杀掳掠，有时则索取赎金，富庶的修道院是他们攻击的主要目标。

　　哈拉尔蓝牙王晚年看到每年夏季海盗出外侵袭之时，丹麦国内几乎是空的，而邻近的德国正在强盛起来，乘机向海盗本地的根据地发起冲击。蓝牙王忧心忡忡，主张放慢对外侵袭扩张的速度，重视自身的安全。但他的主张遭到以他的儿子斯凡为首的一派的强烈反对。他们父子间的矛盾还与斯凡的养父帕尔那托克，蓝牙王可能由于妒忌的缘故，多次迫害帕尔那托克，差点置之于死地，引起斯凡的强烈不满。父子的矛盾终于发展到水火不容的地步，最后，父子两人各自乘船在海上决斗（不愧是海盗王国，连决斗也别具一致），年事已高的蓝牙王打不过儿子斯凡，只好逃进森林中去，最后在森林中被帕尔那托克射死。

　　哈拉尔蓝牙王减慢扩张的主张虽然没有得到实现，但他在位期间使丹麦发生了另一个重大变化，却确确实实导致了海盗时代的终结。这就是，基督教的引入。这还要从丹麦的原来的宗教——奥丁神信仰说起。

　　在北欧传说中至高无上的奥丁神，是战争之神，他的住处叫“瓦尔大厅”，传说凡在战争中英勇作战的战士阵亡后就可升天，成为奥丁神的宾客，到瓦尔大厅中和奥丁神生活在一起，永远享受美好的生活。因此，诺曼人作战时勇悍无比，根本不怕死就与他们的奥丁神崇拜密切相关（当然，也与北欧生存环境严酷有关）。后来，饱受诺曼人侵袭之苦的西欧人认识到，要使北欧海盗收敛下来，根本办法就是改变他们的奥丁神信仰，向他们传播基督教。

　　9世纪之初，教士安斯加就积极向丹麦传播基督教，被成为“北欧传教祖师”，但直到蓝牙王继位之时，基督徒在丹麦国内仍然是少数派。有一位叫做波波的主教极力劝说蓝牙王改信基督教。据说他对蓝牙王说，他可以用一块烧红的铁来证明上帝的力量，蓝牙王命人将一块烧红的铁放在他手上，过一段时间之后，波波主教的手居然没有受伤。蓝牙王慑服于上帝的力量，从此改信基督教，接受了基督教的洗礼。他的大批臣民也跟着他改奉基督教，基督教取代了奥丁神信仰，在丹麦取得了主流的地位。

　　如何衡量这一事件在欧洲历史上的深远影响呢？由于改奉主张忍耐、顺从的基督教，诺曼人在欧洲各地的海盗扩张活动逐渐停止了（当然，引起这一过程的或许还有其他原因，但改奉基督教无疑是一大关键性转折）。于是，西欧逐渐趋于安宁，人口逐渐增加，心态由守转攻，于是，有了后来的十字军东征等，西欧人的眼界逐渐开阔，直至后来的文艺复兴运动……

　　而北欧人在改奉基督教以后，国民性也发生了深远的变化，逐渐脱去了海盗的鱼腥气，到了今天，已成了世界上平均文化素养最高的人群。

　　统一丹麦，臣服挪威，更重要的是引入基督教，使海盗时代逐渐终结，哈拉尔蓝牙王无疑应在世界上有重大影响的帝王行列中占有一席之地。他在这个100帝王排行榜中列第63位。

猎人凯特

楼主，加油！！！
猎人在这里给你打起！！！

听雨楼主

原帖由 猎人凯特 于 23-10-2005 07:29 PM 发表
楼主，加油！！！
猎人在这里给你打起！！！

谢谢你

听雨楼主

戴克里先（243—316年），罗马皇帝（284—305年在位）

　　曾经雄视世界的罗马帝国，在塞维鲁王朝终结之后终于进入了它的空前混乱时期，史称“三世纪危机”，统治集团内乱不断，混战不休，同时奴隶和隶农也以一次次起义来显示他们在政治上的力量。随着伊利里亚的奥列良努斯（270—275年在位）上台之后，采取了大量吸收蛮族进入罗马军队的做法，开始了消除内乱，恢复统一的历程，而这一历程的完成，罗马进入新一期的发展阶段，则是以另一位重要人物——戴克里先的上台为标志的。

　　戴克里先的父亲，是伊利里亚一个被释放的奴隶，戴克里先以一个下层劳动人民儿子的出身参加军队，崛起于行伍之中。到284年，已累积军功晋升到罗马帝国元首卡路斯的亲卫队队长之职。

　　284年，卡路斯派他的一个儿子卡利努斯去高卢镇压当地的反抗，而自己则带另一个儿子努美利亚努斯远征波斯。在回师的途中，谋杀的阴影笼罩在元首豪华的行伍中，卡路斯神秘死亡，其原因有多种说法，但最可能的是死于谋杀，他的儿子努美利亚努斯就地继任元首之位，但一个月后当军队行进到小亚细亚的尼科米底亚时，又被人暗杀。近卫军长官阿培尔封锁了死亡的消息，但尸体上发出的臭味还是使士兵们知道了结果。于是，亲卫队队长戴克里先起来揭发阿培尔连杀两位元首的罪行，并在格斗中将其杀死。戴克里先因此被拥立为新一任元首。

　　同时，在高卢的卡利努斯也宣布自己继任元首之位，于是双方展开决战，卡利努斯在决战进行之时被部下杀死，戴克里先成为帝国唯一的统治者。

　　自从屋大维建立元首制之后，罗马的统治机构开始由共和制向专制君主制转变，而戴克里先是这一进程的最后完成者。在他统治之下，元老院被剥夺了最后一点实际权力，完全成了荣誉的摆设。他将元首的称号改为多米努斯（意为主人），成为罗马第一位名实相符的皇帝（正因为如此，在本书中，将戴克里先之前的罗马帝国最高统治者称为元首，戴克里先及其以后的称为皇帝）。他仿照东方专制国家的礼节建立了自己的宫廷礼节，享受皇帝的威严，并利用朱庇神来神化自己。

　　热爱东方的戴克里先将自己的驻跸地确定在小亚细亚的尼科米底亚，罗马只保留名义上的首都地位，这使他更完全地摆脱旧势力的控制，也是罗马历史上一大变局。当时罗马帝国虽大体上稳定下来，但部分地区的局势仍然紧张。戴克里先专注于在东方的经营，便将帝国西部托付给他的朋友马克西米安，并在286年将他提升为与自己相同地位的奥古斯都，两帝共治仍感力不从心，于是又各自任命一位副手，分别是加列利亚和君士坦西亚，称为恺撒，两位奥古斯都分别将自己的女儿嫁给恺撒，并确立恺撒为自己的继承人。四人划定具体统治范围，戴克里先负责帝国最东端的色雷斯、亚细亚和埃及。在四人之中，戴克里先仍握有最高权力。四帝共治制是戴克里先的一大创举，有利于加强统治效能，也为日后罗马帝国的分裂埋下伏笔。

　　戴克里先在东方镇压了埃及人的起义，并与波斯人作战争夺亚美尼亚和两河流域，最后取得了两河流域的一部分。另外三位共治者也分别在自己的辖区内取得了成功。帝国稳定的统一巩固了下来，还扩充了疆土，四帝共治制在其初期显示出了良好的效果。

　　戴克里先对帝国行省制进行了改革，将原来的47个行省重新划分为100个，又在行省之上设立行政区，100个省分属于12个行政区。军事方面，将军队分成边防部队和内地机动部队，同时大量吸收边疆的“蛮族”进入军队之中，在将总兵力扩充到60万的同时，也使罗马军队进一步蛮族化了。

　　在戴克里先各项改革中，对后世影响最为深远的是税制的变革以及为适应此变革而颁布的各项法令。在早期罗马帝国，税收的主要来源是间接税，所得税和商品交易税是国家经济命脉。但在3世纪的劫难中，罗马的经济大为衰落，而容易成为攻击目标的城市损失更为惨重，商业和手工业大大萎缩了，经济向农业化、向自然经济迈向了一大步。针对这种变化，为了扩大税收收入，戴克里先实行了新税法，使原来以间接税为主的税制转向以直接税为主，在农村征收以实物为主的人头税和土地税，在城市征收以货币为主的人头税。为了保证税源，戴克里先颁布了各项法令，把农民和隶农固着在土地上，不得迁徙，把商人和手工业者固定在行业里，不得改行，把市议员固定于市议会里。这些措施，显然使罗马帝国向中世纪迈进了一大步。为了稳定不断贬值的币值，遏制通货膨胀，戴克里先采用了改变币制和颁布“限价法令”等措施，但无济于事，最后放弃了这方面的努力，依靠实物作为税收和供应的手段，商品经济继续向自然经济倒退已难以逆转。

　　戴克里先在宗教方面的动作引人注目。他崇信朱庇特神，自称朱庇特神之子。面对日益繁盛的基督教，戴克里先深感不安，在303年颁布敕令，禁止基督徒举行宗教仪式，将基督徒排除出军队和官吏的队伍，捣毁基督教教堂，没收基督教会的财产，部分顽固的基督徒被处死。这是基督教发展史上受到的最大一次迫害，但也已经是其黎明前最后的黑暗了。

　　305年，戴克里先在位满20年，按照原来的约定，他和马克西米安一起退位，由两位“恺撒”继承他们的位置。戴克里先成为罗马发展史上第一位自愿退位的君主。

　　罗马第一个正式的皇帝戴克里先虽然建立了威严的皇帝威仪，但终其一生都不改一个不知疲倦的战士和注重实际的政治家的本色。也许世间万物盛衰荣枯皆为定数，经过三世纪危机的打击之后，罗马帝国已彻底告别了全盛的阶段，走上了衰亡的不归路。戴克里先没能改变这个大趋势，但毕竟在他带领下，帝国又进入了一个近百年的强势阶段。戴克里先的各项改革涉及范围十分广泛，事实上是对3世纪以来罗马世界种种变化的主动或被动的适应，其中部分有深远的意义，如四帝共治制和税收经济改革等。他的统治，为不久之后君士坦丁大帝实现更大规模的变革打下了基础。综上所述，他在本排行榜中名列第62位。

楼主辛苦了，这真是个好贴子。

ABUGARCIA

楼主辛苦了!这本书那里有的买?

听雨楼主

亚历山大二世（1818—1881年），俄国沙皇（1855—1881年在位）

　　1814年，当亚历山大一世率领大军威风凛凛奔驰在法兰西大地上时，作为打败拿破仑的主力的沙皇俄国，其荣耀也达到了高峰。此后40年中，俄国以“神圣同盟”骨干的身份，扮演“欧洲宪兵”的角色，包括出兵镇压了本来与己无关的匈牙利革命。

　　但1853—1856年的克里木战争使沙俄从荣耀的顶端跌落到了耻辱的谷底，本来想从多年的手下败将土耳其身上再咬下一块肥肉，没想到遭遇英、法两国的横加干涉，在这场战争中，沙俄的落后和腐败暴露无遗，从枪到船到路，都和英法差了一大截。沙皇尼古拉一世在作战连连败北的情况下精神崩溃服毒自杀。重振这个老大帝国的重任落在了他的儿子——亚历山大二世身上。

　　亚历山大二世从小就接受了作为一个皇位继承人的培养，在他的老师，主张实行较宽松的君主制的茹科夫斯基的影响下，也能接受一些民主思想，他年轻时代周游欧洲各国，开阔了眼界，也更能反思俄国的现实。

　　亚历山大二世明白落后的农奴制已经成为俄国落后的根源。当时俄国90%的人口是农奴，被完全束缚在土地上，生产效率十分低下，而且也严重防碍了以自由雇佣劳动为基础的资本主义的发展。但数百年来农奴制与沙皇俄国的统治基础紧密结合，以至于历代多少高瞻远瞩的雄主，包括彼得一世和叶卡捷琳娜二世都不敢去打开这个潘多拉的盒子。但历史已经将责任无可推却地放到了亚历山大二世面前，克里木战争之后，俄国农奴反抗运动一年比一年高涨，迟一天改革，问题就更严重一步。

　　实际上，亚历山大从继位那一天起就已经决心实行改革。1857年，他成立了“农民事务总委员会”，开始筹备改革。1861年3月，沙皇终于下诏进行改革。改革的核心有两点：一是宣布废除农奴制，农奴全部获得人身自由，包括迁徙、婚姻、改变职业、拥有财产、订立契约等；二是规定全部土地为地主所有，农民按照规定赎买一小块土地，赎金数额为土地实际价格的两三倍，农民支付一部分，其余由政府以有偿债券的方式代付，农民必须在49内还清本息。改革还有其他一些方面，如将获得自由的农民组织到公社中，公社的公职人员由农民选举产生，但必须服从地方行政机构的管理。

　　从亚历山大的改革条文中，充分可看出他的良苦用心。农奴获得解放之后的关键是土地问题。连带土地解放农奴，让农奴无偿获得他们一直所经营的土地在一场改革（而不是革命）中是不可能的。因为土地的产权本来为农奴主所有，农奴的经营权是同他们的农奴义务结合在一起的。亚历山大想最大限度地使封建贵族和农奴都满意，在巨变的同时维持国内局势安定，让农奴以赎买的方式获得土地或许已是最佳的选择。说俄国1861年改革只是封建主对农民的一场掠夺显然是对历史不负责任的解释。许多农奴解放之后由于土地减少等原因在经济上仍然不能自立，必须以封建地租的方式接受地主的剥削，改革是不彻底的，但毕竟已迈过了最艰难的一步。

　　改革最深远的影响是促进了资本主义的发展，大批取得了自由身份但缺少土地的农民涌进城市做工。上层建筑为了适应经济基础的改变，也做了一些改革，如设立地方自治机构和城市自治局，司法上引进陪审制度，给予大学广泛的自治权等，1874年开始军事改革。

　　但是，亚历山大统治后期思想越来越趋向保守，俄国离真正的宪政还很遥远。

　　被解放的农民由于土地减少、支付赎金，以及由改革带来的混乱破坏了以前的那种安定感，反抗斗争更加激烈了，1860年农民骚动126次，而改革之年1861年增至1176次。但俄国的政局大体上仍保持稳定，终于度过了这段混乱的时期走向新时代。亚历山大本人则成为打开潘多拉盒子的牺牲品，他成为欧洲历史上遭到刺杀最多的帝王之一。从1866年到1880年，亚历山大二世遭到的精心策划的未遂刺杀至少有5次。1879年，激进组织民意党判处亚历山大二世死刑，组成了刺杀组织训练专门的刺杀人员。在经过两次未遂刺杀之后，民意党的不懈努力终于得到了回报。1881年3月1日，埋伏冬宫拐角的刺客将炸弹投降经过的沙皇马车，将沙皇的卫兵炸成重伤。沙皇以为自己又逃过一次刺杀，他从马车里出来，想察看伤者的伤情并说几句安慰的话，这时又一颗炸弹飞了过来，沙皇倒在血泊中，终因流血过多而死。他的改革成了他被杀的重要诱因，这也许是他始料不及的。

　　在亚历山大二世时代，由于克里木战争的失败，俄国一度被关在欧洲大门之外，转而将它的侵略野心投向东方。沙俄利用中国清政府困于第二次鸦片战争的时机，使用诱骗加武力威胁的方式，先后通过《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》割占了中国东北大片领土。60—70年代，俄国先后征服了中亚的浩罕、布哈拉、希瓦三汗国，基本确立对中亚的统治。普法战争之后，俄国在欧洲又开始活跃起来，1873年与普、奥组成了“三皇同盟”。

　　亚历山大二世对历史的影响，主要是通过1861年改革，终于突破了阻碍俄国发展最大的瓶颈，俄国在19世纪后期资本主义的发展明显加速。历史是最公正的裁判，亚历山大二世的改革尽管不彻底，但终被证明是推动历史进步的。他在本排行榜中居第61位。

听雨楼主

亨利八世（1491~1547），英格兰都铎王朝第二任国王（1509~1547年在位）

　　说起英格兰国王亨利八世，人们常常津津乐道于他与他六个老婆的风流韵事。说他是个风流天子毫不为过，但他晚年的残暴也确实令人惊心。而他对历史的影响则主要来自于他发动并领导的英格兰宗教改革运动。

　　亨利八世的老爸亨利七世是一代有为名君。他利用法国人支持下，将理查三世赶下王位，结束了30多年的玫瑰战争，同时也结束了自英法百年战争以来战火不断的局面。他还是个理财能手，为儿子积聚了大笔财富。

　　当18岁的亨利继承王位之时，也继承了父亲留下的丰厚遗产。年轻的亨利英俊潇洒，精通音乐、骑马、网球、外语，尽情享受生活乐趣的同时又不耽误政务，可谓世间第一得意之人了。然而，过于顺利的早年生活可能也是造成他日后暴虐乖张性格的原因。

　　自爱德华时代以来，苏格兰和法国一直是英格兰的两个主要敌人。亨利八世时代早期，继续与这两个国家兵戎相见。1513年，英格兰大败苏格兰军队，苏格兰国王、二十多个贵族和一万多士兵阵亡，继位的詹姆士五世年幼，由太后（乃亨利八世之妹）摄政，从此英格兰的北部边境稳定了下来。但亨利八世与法国的战争却无所收获。

　　早年的亨利八世是个虔诚的天主教徒，出于与法国对抗的需要，他也打着保护教皇的大旗，同神圣罗马帝国皇帝查理五世（即西班牙国王卡洛斯一世）亲密合作。当听到在马丁·路德的倡导下，德国宗教改革运动正方兴未艾时，他亲自撰文谴责马丁·路德，为教皇辩护，由此从教皇那里赢得“信仰捍卫者”的称号。然而，几年后，形势就发生了一百八十度转变，亨利八世成为教皇眼中的头号敌人。

　　亨利八世实行宗教改革的导火线，通常都认为是因为他的离婚事件。面对渐渐人老珠黄的原配妻子、原为西班牙公主的凯瑟琳，因为她只生了一个女儿玛丽，急于要一个继承人的亨利逐渐对她的肚子失去了耐心，转而爱上了她的侍女、年轻但据说也不是很漂亮的安妮·博林。这种情况在社会生活中屡见不鲜，负心的男人想抛弃年老色衰的妻子，而妻子则哭哭啼啼地坚持不肯答应，但当这发生在激烈斗争时代的王室中时，就产生了巨大影响，成为人类历史上影响最大的离婚案件了。亨利八世坚持要离婚，但是遭到英格兰国内正统天主教势力的反对，当离婚诉讼提交给罗马教廷时，教皇克莱门特七世本来想批准，但他慑于凯瑟琳的侄子神圣罗马帝国皇帝查理五世的威势，不敢贸然行事，只好迁延不决。亨利八世等不及了，于是就有了下列一系列事件发生。

　　1529年9月，亨利八世免除了执政20年的首席大臣、约克大主教、大法官沃尔西，以示跟过去决裂，10月召集议会，开始讨论宗教改革问题。两年后，议会通过一系列法案，规定教会所征收的税，一律停止上缴罗马教会，改为上缴英国国王。同时，托马斯·克伦威尔为首的改革集团夺取了枢密会议内的主导地位。1533年5月，新任坎特伯雷大主教克兰默宣布亨利八世与凯瑟琳的婚姻无效，同年6月安妮·博林终成正果，加冕为英格兰王后。作为报复，罗马教廷开除了亨利八世的教籍。而亨利八世则针锋相对，他在1534年促使英格兰议会通过了“至尊法”，规定国王为英格兰教会唯一的、至高无上的首脑，并宣布与罗马教皇断绝一切来往。

　　从1536年起，在托马斯·克伦威尔的主持下，实行了一系列新教化的改革，制定了“十条教规”，简化了天主教仪式，批准英文版《圣经》在英格兰发行，发布“十七条指令”，将英国国会国教化和国家机构化等。

　　在英格兰宗教改革中，最大的受益者无疑是亨利八世，可谓赚得盆满钵满，他不但达到了与凯瑟琳离婚的目的，而且在1536~1539年宣布废除修道院制度，没收修道院土地，一部分收归国有，一部分赏赐给亲信和大贵族，一部分出卖，从而缓解了财政危机，而且使得一个支持宗教改革的既得利益集团形成。通过宗教改革，亨利八世还强化了自己的专制权力，使得英格兰的王权达到了自1215年《大宪章》公布以来的最高点。

　　在推行改革的过程中，亨利八世充分暴露了残暴的一面（有论者认为，是亨利八世得了当时的时代病梅毒损害了神经所致），大批人被推上断头台，其中包括写过《乌托邦》的首席大臣莫尔。1539年后，亨利八世的宗教思想开始回潮，又处死了一批过激的新教分子。宗教改革头号功臣托马斯·克伦威尔也于1540年被处死。但是事实证明，亨利八世的宗教改革的支持者远多于反对者，他在改革过程中不但没有引发动乱（林肯郡和爱尔兰地区虽然爆发过反对宗教改革的起义，但很快就平息），相反加强了自己的地位。在宗教改革之前，马丁·路德新教思想早已传入英格兰，而对当时修道院和神职人员的普遍不满，则使多数人站在赞成改革的阵营。在分得来自没收修道院的土地之后，新贵族就成了英国国教的中坚分子。亨利八世将议会作为推行宗教改革的主要阵地，无疑也是明智的，使他更有利于得到各界的支持。他的后继者中，凡企图恢复天主教的必然受到重重反对，统治不稳，而坚持新教的则能够得到大多数国民的支持，也说明了他的改革是适应历史前进的需要的。

　　亨利八世结了六次婚，其中凯瑟琳和克莱维的安妮被他休弃，安妮·博林和霍华德被他送上断头台。为他生下唯一儿子之后死去的西摩则是他一直追念的对象。他的最后一任妻子帕尔也不错，协调好亨利和他几个子女的关系，使亨利安静地度过了最后几年。

　　亨利八世对历史的影响主要是他发动的宗教改革运动，自1517年马丁·路德将“九十五条论纲”贴在教堂的门口点燃了新教运动的熊熊之火以来，英格兰是唯一一个自上而下实行改革的国家，事实上，这场运动迟早要来，而亨利八世利用国家政权来推行，则使英格兰避免了像德国和法国那样因为宗教改革而陷入长期内战的局面。此外，亨利八世时代，武力打败了苏格兰，还有议会的《联合法案》宣布威尔士并入英国，使不列颠的联合向前又迈进了一步。而他建立起了一支强大的海军，则为后来日不落帝国的海上霸权奠定了初步基础。这一切都使他跻身于本排行榜，名列第60位。

听雨楼主

原帖由 ABUGARCIA 于 5-11-2005 12:54 PM 发表
楼主辛苦了!这本书那里有的买?

呵呵，这本书没卖，这是网络作家根据史册而排名的

深川菊

怎么没有睦仁天皇～～有他才会有强大的日本，不过即使是这样，但他还算是半个傀儡。

还有他孙子裕仁天皇？？

在任最久也是最利害的天皇......相信剩下的也不必我说了，也是二战的战争逃犯...二战日本的幕后主使人

听雨楼主

汉高祖刘邦（公元前256或247年—195年），中国西汉第一任皇帝（公元前202—195年在位）

　　秦汉之际为中国历史的一大变局，中国社会政治的诸多质变得以成功确立，而汉高祖刘邦是其中一大关键人物。

　　刘邦是中国第一个平民出身的帝王。他生长于沛县丰乡，年轻时以好吃懒做、好出大言而闻名于乡里，不事耕种，也不喜读书。进入中年之后，终于混到了一个亭长的职位，并利用工作之便，结交了沛县吏萧何、曹参、夏侯婴等，加上他原来在乡里结下的死党樊哙、周勃等，成为他后来称霸天下的基本班底。

　　公元前209年，刘邦奉命押送一班囚犯至咸阳修骊山陵墓，但一路上犯人逃去大半，刘邦索性释放了余下犯人，并带领其中十余人一起造反，逃入芒硝山中之间（这也是秦法苛重，逼人造反的一个例子），在这期间，还发生了一件奇事，据说刘邦喝醉酒后斩了一条挡道的大蛇，后来有个老妇人在当地哭泣，说她儿子乃白帝之子，被赤帝之子斩了。此事虽不可信，但代表了秦朝行将被汉朝所取代的象征意义，历来被广为传播。

　　刘邦在山里为盗期间，天下正发生巨变。陈胜、吴广在大泽乡起义，振臂一呼，应者云集，以六国后人为主干的各路英豪纷纷起事。刘邦乘此时势，率领在芒硝山中发展起来的队伍，在沛县吏萧何、曹参策应下，攻入沛县，杀死县令，并被推举为这支起义队伍的首领。

　　刘邦因力量不足，暂投靠楚国贵族后裔项梁之下。公元前207年，各路英豪与秦军在巨鹿决战，项梁之侄项羽借其在此战中的勇猛表现，击败了秦军，同时确立了自己的起义领袖地位。而与此同时，刘邦乘机率先攻入咸阳，灭了秦朝。

　　项羽随后也进入了关中，并发生了著名的“鸿门宴”故事，实力较弱的刘邦逃过杀身之祸。但项羽违背了先入咸阳为秦王的盟约，只封刘邦为汉中王。项羽的天下因为分封不公很快又分崩离析，刘邦乘乱再率大军进入中原逐鹿。

　　在与项羽的长期角逐中，刘邦在正面战场上出于劣势，在彭城和荥阳两次败绩中均为侥幸逃脱，家眷也一度落于项羽之手。但刘邦在彭城之战后聪明地避免与项羽主力会战，以防御工事来与项羽对抗，利用项羽远离后方，补给不足的劣势逐渐消耗项羽的力量，同时以有效的封赏将韩信、彭越、英布等实力派将领拉拢到自己一方，终于在公元前202年，将项羽的军队合围于垓下，在“四面楚歌”中，项羽走投无路而自杀，刘邦成为秦末历时9年的大混战中笑到最后的人，登上了皇帝宝座。

　　对于刘邦为何能得天下，在当时和后世都引起了很多探讨，能用人、善于用人无疑是一大关键。韩信、陈平、彭越等人才原来都是项羽的手下，后来都为刘邦所用。刘邦不但靠这一点成功打天下，也靠这一点成功地巩固了江山，留给后代以丰厚的遗产。

　　刘邦虽然称为天下的共主，但群雄割据的局面并未消除。他参考了周、秦两代的得失，确立了“郡国并行”的制度，分封了当时已实际形成割据力量的韩信、彭越、张敖等为王，但同时派出郡守、县令等地方行政官员，限制诸侯王的势力。但刘邦仍不放心，他在位期间，铲除异姓王成为政策的重点，韩信、彭越、英布、张敖等异姓王先后被以谋反罪名铲除掉，而换上刘邦自己的子弟为王。到刘邦死前一年，除了僻处南陲的长沙王吴芮之外，异姓王已全部清除。刘邦遂集群臣杀白马盟誓：“非刘氏为王者，天下共击之。”事实证明，刘邦的整个策略是正确的，同姓王在英布等人叛乱时确实起到了拱卫中央政权的作用。而刘邦死后，汉朝便进入了长期和平的阶段。至于同姓王为祸的问题，也在几代人之后由刘邦的后人解决了。刘邦铲除了部分功臣，这也在历史上首开了开国皇帝铲除功臣的先例。

　　匈奴在杰出首领冒顿的率领下，在秦末之际崛起为北方草原的一大强权。公元前200年，刘邦率大军北击匈奴，被围困于白登山，后侥幸得以逃脱。此战第一次使中央王朝认识到北方游牧民族的力量，刘邦因此采纳了娄敬的建议，以“家人子”作为公主嫁给匈奴单于，首开“和亲政策”的先河。

　　刘邦还采纳了娄敬的建议，将首都定在长安。“秦中自古帝王州”，但周、秦定都关中，那是因为这里是他们的大本营，而汉定都关中，则主要出于刘邦本人的选择。此外，还迁六国后裔及各地豪强十余万人至关中，这一政策的作用不容低估，不但消除了六国旧贵族和关东豪强重新作乱的隐患，而且阻断了各地贫富分化的自然进程，使汉初出现了“邑里无营利之家，野泽无兼并之民”的十分有利于自然经济发展的局面。他这一政策，也为后继者所沿袭。

　　刘邦原来不喜儒学，曾在儒冠上溺尿。但可能是陆贾的原因，使他认识到了儒学的巨大作用。公元前195年，刘邦在鲁地以太牢祭孔子，成为历史上第一个祭祀孔子的皇帝，也为汉朝后来的尊儒政策埋下伏笔。

　　刘邦时代为中国历史巨变的标志是，首开了布衣将相之局。夏、商、周三代的王室和诸侯都是世袭的，各国官僚也以世袭贵族为主，战国以后不断有平民出身的大臣涌现，但像西汉立国时那样，君臣将相均为平民出身则是前所未有的，而以前延续了数千年的世袭贵族则终于灰飞烟灭，不知所踪矣。

　　刘邦在打天下和治天下的正确决策均出自于谋臣，但刘邦是这些决策的最后核定者。最为中国历史上最强大王朝的开国之君，加上上述的诸多“第一”，刘邦的影响之排名在中国帝王中居前10，在世界帝王中居前60并不为过。