我的过去将来

johnchan

菩提( Buddhi ， intellect，智性) 以讨论、辩论为能事，一旦你屈服于逻辑辩证的诱惑之下，你将要花很长的时间去挣脱它的枷锁并抹去它，以便得到极乐。你必须时时意识到理性的极限，逻辑必须置于「道」之下，「思辨」必须置于「虔诚」之下。在成道之路上，菩提只能带你走一段路，剩下的要靠直观来指引。你的感觉、情绪甚至会扭曲你的思考，使你的理性变成一条蛮牛。而「我执」(egoism，自以为是) 往往会鼓励这种野牛理智并使之合理化：因为一个人就是被他自己的「理智」引导而误入歧途──如果那条道路正是他所爱！你往往会得到你「想要」得到的结论！除非你格外小心的检验推理的过程，甚至当推理正在进行中，你都有可能只循着自己预设的路线走的危险。理性只有靠训练、靠有系统的运用轭、鼻环、鞭子等等纔能驯服，也就是说要用慈悲、平静、自制、忍耐等等。刚开始先训练牠安静的走一小段路，等到你确定牠很驯良之后，你就可带牠上险路──那条满是欲、嗔、贪、痴、傲、妒的路。

johnchan

重要的是内在的极乐而不是外界的、感官的、物质的、红尘的快乐。如果对人世间的浮与沉都能处之泰然，丝毫不为所动，那就真的成功了。日复一日、日出日落、月的盈亏、四季更替，可是当365天过去后我们称之为新的一年，并给它一个新的数字。可是日月依旧。要像日和月一样，不要在乎它们转出旧的一年或转入新的一年。

johnchan

要见自性(Atma，佛性，神性，本来面目)并不需要积极的去做甚么事情。只要认清「幻象」这个外壳并除去它，自性的光辉就会自动显露。需要做的是除去雾、云、瘴气，以及拋开那些附着在躯体外的帏幕，这些布幕使得真我被局限在躯体内。怎样除雾？怎样擦拭镜子好让自性清晰的显现在镜中？你的「心」和「菩提」，一个使你遵奉经典，一个使你相信理智，两者都需要擦拭、磨光，否则它们很快就失去光泽。它们需要时时照料。就像一件铜器要用罗望子的果实来擦洗、抹干，使它光泽如新，心也要时时用服务、念诵神佛的名号、从事有益的活动、良好的行为和关心大众的福祉来擦拭。

johnchan

太阳一直挂在天空上，是飘过的浮云遮蔽了它。感官世界就是遮蔽佛性的云，可是自性始终照耀在你心中的穹苍。就像风一会儿将云吹来使天空变暗，一会儿又将云吹走，是心使得云聚，是心使得云散。要修你的心使它吹散乌云，而不是聚集乌云。每一个求道者都要经由一套有系统的训练方法来做到它。

johnchan

你不可能一跳就抵达顶峰。要认清「五蕴皆空」绝非易事，你必须克服生生世世以来所养成的习气。这个世界是幻象，一切皆是梵(Brahman，「如来」，「道」) ；但是只有已经抵达最终目标的人纔能认清这一点。在见性成佛之前，一个人必须做好准备、期望并耐心的等。婴儿不能喂以成人的食物，你必须调配它们所需要、所能消化的食物，过量或不足都是不好的，两者都有害健康。

沧浪澈

花开花谢为何开
张嘴闭嘴为何辞
人生人死奈何生
不如不生又不死

你说！你说！我有变吗？

第一论坛

原帖由 johnchan 于 20-11-2008 12:09 AM 发表


這個故事屬於邏輯思考。。。可以一味的玩弄下去。。。這二人在過他們生活嗎。。。但生命的本身是這些東西嗎。。。

绝非纯粹是邏輯思考。

两个人都有选择自己生活的方式，一个是经过很多人生过程，但是一个选择平淡的生活。

到后来，两个人都是回到原点。

不同的是过程。

所以，虽然我要经过的过程和你不一样，但是我享受我这过程。

人生中，过程让你成长，让你看清这世界。

所以，你选择你的生活，我也选择我的生活，

但是我对自己的过程负责任，而没有遗憾。

第一论坛

原帖由 johnchan 于 20-11-2008 12:25 AM 发表
你不可能一跳就抵达顶峰。要认清「五蕴皆空」绝非易事，你必须克服生生世世以来所养成的习气。这个世界是幻象，一切皆是梵(Brahman，「如来」，「道」) ；但是只有已经抵达最终目标的人纔能认清这一点。在见性成佛之 ...

我有这么想过，

人是依照自己的命运而走的，还是由自己掌控命运呢？

一个人的举动、爱好等等，

是因为全世界的人这么走，而大家也是跟着这步伐而走呢？

有位师兄说过，每个人只是掌控一种人生，而多少个真正知道一个人的人生可以很多种。

五蕴皆空，东西是无常的，但是多少个掌握这无常呢？

第一论坛

原帖由 沧浪澈 于 20-11-2008 01:09 AM 发表
花开花谢为何开
张嘴闭嘴为何辞
人生人死奈何生
不如不生又不死

你说！你说！我有变吗？

那么变和不变，也不是一个问题。

前面，我说你没变，但是你事实变了，那么我错了，

然后，我说你没变，而你真的没变，那么我又得了什么呢？

在乎什么呢？

一个小小的话题，如果一直绕着转，始终还是活在框框之中，

不如跳出框框，向前走吧。

第一论坛

最近，觉得自己与以往很不一样，

工作忙了，而自己追求的东西也不一样了。

曾经一时追求某些事物的真相，和几乎全世界的人争吵，

过后，得到的是一种名誉上的成就，

第一论坛的名字，给很多人来说是一个对抗外道的人物，

但是，我最近开始忙了，

而自己在科学教育界中，开始有点成就。

现在负责教育科学系的博士和硕士学生，感觉很不一样，

而从这里渐渐地得到知名度，几乎和以往第一论坛的身份不一样了。

感觉很不一样。

第一论坛

最近，公司派我回到自己之前的学院-拉曼学院，

踏入门口时，看见那些学生和建筑物，

回忆起当初自己曾经在这学院念书的时刻，

感觉是愁伤。

这间学院在我人生中给一个很大打击，也是一个人生中的转点。

因为我当初在这里认识我的朋友。

不过，收拾了心情，

回到自己之前常去的建筑物，开始给之前曾经教育我的老师课程，

感觉十分奥妙。

因为这些博士就是曾经教育过自己的老师，而现在就由我来教育他们。

呵呵。。。。。。

人生就好像回到原点。

世人無知

当局者迷，旁观者清。
我觉得人生嘛。。。
若不能自立则不能立人。
与其去批评倒不如学习

第一论坛

原帖由 世人無知 于 21-11-2008 10:16 PM 发表
当局者迷，旁观者清。
我觉得人生嘛。。。
若不能自立则不能立人。
与其去批评倒不如学习

经历过，才懂得什么是珍惜，

人生是漫长的，还是短暂的？

与其停留在这时间上，倒不如往前走，

看看这世界的另一面，

去学习，去成长。

ck3528

昨天无聊乱send sms， 结果“第一论坛”的号码回复我说
stop send chinese, im indian

ck3528

原帖由 第一论坛 于 24-11-2008 10:43 PM 发表


天呀，
什么号码？
016的，没用了。

pm你电话号码来

幻藏

原帖由 第一论坛 于 19-11-2008 04:02 PM 发表


您平均花费在网络上的时间是多少呢？
而您的当下是从这里计算吗？

我看回自己户口论坛的资料，总计在线 2275.5 小时。
如果以这个数目计算：2275.5 / 24
我如果不睡觉，已经在论坛上大约有三个月的时间。
...

師兄還好嗎？
不久前和背包族分享的一些看法，看看吧

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突然想説說比較被遺忘的一點。

通常，部分的人背包都會有擴大視野、增光見聞的聯係。間接的，會有覺得自己渺小的想法。

如果是這樣的話，那麽一個背包客，在經歷了這些以後，多半會進行這樣的反思:

-胸襟比較廣闊了
-接納度比較寬了
-不再被自己的想法有所局限
-不在先入爲主的看待事物

而很多時候，以上這一切，會讓一個人比較能和別人討論，而不是辯論，對吧？

嗯，值得反思反思。

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沧浪澈

善缘——把一切事务，因缘结合在一起，就显得出弥足珍贵。
善缘——拉近了人与人之间的陌生。
善缘——溶聚了人与人之间的情感。
善缘——散发了人与人之间的真诚。

第一论坛

原帖由 幻藏 于 25-11-2008 03:23 PM 发表

師兄還好嗎？
不久前和背包族分享的一些看法，看看吧

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突然想説說比較被遺忘的一點。

通常，部分的人背包都會有擴大視野、增光 ...

我现在在柔佛，

只是呆到星期五而已。

而应该有缘见咖啡豆吧。

第一论坛

原帖由 幻藏 于 27-11-2008 10:03 AM 发表
突然轉了個大彎？這就是當下？

應該可以見上吧~
阿藏還沒和豆姐見過面~


呵呵......

咖啡豆有事办，所以不行了。

可能下个月的15号，我们再见吧。

bigmouth

原帖由 第一论坛 于 26-11-2008 11:21 PM 发表


我现在在柔佛，

只是呆到星期五而已。

而应该有缘见咖啡豆吧。

我也是柔佛人，在JB。
咖啡豆是XXXX 人。（版主启：循咖啡豆要求，删除了原有地名。）
那你应该会在JB吧。

[ 本帖最后由 白布飘扬 于 27-11-2008 11:06 PM 编辑 ]