请问念佛真能成佛？

caspersgm

原来还有不少(我猜)朋友不知道这些佛教历史。

一个比一个“更厉害”。。。

aaron_mlk

山野草夫 发表于 6-11-2021 08:49 PM
阿含经中的所谓念佛法门，是佛随念。是忆念佛陀的功德。和汉传的念佛法门，有差别吧。

在释迦牟尼佛成佛之 ...

所以，你认为佛陀是因为悟道而成佛，而不是因为念佛而成佛？

素还真

山野草夫 发表于 6-11-2021 08:49 PM
阿含经中的所谓念佛法门，是佛随念。是忆念佛陀的功德。和汉传的念佛法门，有差别吧。

在释迦牟尼佛成佛之 ...

世尊告曰：「若有比丘正身正意，结跏趺坐，繫念在前，无有他想，专精念佛。观如来形，未曾离目 ；已不离目，便念如来功德，如来体者，金刚所成，十力具长 ，四无所畏，在众勇健。如来颜貌，端正无双，视之无厌；戒德成就，犹如金刚，而不可毁，清淨无瑕，亦如琉璃 。如来三昧，未始有减，已息永寂，而无他斯念；憍慢强梁，诸情憺怕 ，欲意、恚想、愚惑之心、犹豫网 结，皆悉除尽。如来慧身，智无崖底 ，无所罣碍。如来身者，解脱成就，诸趣已尽，无复生分，言：『我当更堕于生死。』如来身者，度知见城 ，知他人根，应度不度，此死 生彼，周旋往来生死之际，有解脱者，无解脱者，皆具知之。是谓修行念佛，便有名誉，成大果报，诸善普*至，得甘露[昧>味]，至无为处，便成神通，除诸乱想，获沙门果，自致涅槃。是故，诸比丘！常当思惟，不离佛斯念，便当获此诸善功德。如是，诸比丘！当作是学。」

大德可否解释下为什么如来身者，无复生分，却要说『我当更堕于生死？』

观如来法相和功德，观无量寿经就有如此说法了。无论是嘴巴念佛，还是思想忆念都同样是念佛。念这个字就是忆念，嘴巴念也是一样。


另外不要忘记『如理作意』，深入禅定的思维都是使用文字设施。所以口业骂人等等都是有罪的。口念佛就有福报。嘴巴念出佛号是有利益的。嘴巴和思维所造善恶业是很强大的。


你们为什么要把嘴巴念佛，排除在念佛之外？不奇怪吗？

山野草夫

aaron_mlk 发表于 7-11-2021 06:08 PM
所以，你认为佛陀是因为悟道而成佛，而不是因为念佛而成佛？

若佛陀是因为念佛，而成佛。
那岂不是表示，佛陀的时代已经有佛法流传，传播了吗？

若有经典记载佛陀是念佛而成佛的，麻烦分享下。

素还真

山野草夫 发表于 8-11-2021 08:09 PM
若佛陀是因为念佛，而成佛。
那岂不是表示，佛陀的时代已经有佛法流传，传播了吗？

如果我没记错的话，释加牟尼佛前世就曾念佛五十三佛，种下成佛种子。

山野草夫

素还真 发表于 8-11-2021 07:45 PM
世尊告曰：「若有比丘正身正意，结跏趺坐，繫念在前，无有他想，专精念佛。观如来形，未曾离目 ；已不离目 ...

首先，我不懂你所指的你们，是指哪个群体。
本人，何德何能，能做代表。
本人只是以有限的知识，个人认知，说出所知道的念佛法法门的差异罢了，何来把排除在念佛之外？

素还真

山野草夫 发表于 8-11-2021 08:19 PM
首先，我不懂你所指的你们，是指哪个群体。
本人，何德何能，能做代表。
本人只是以有限的知识，个人认 ...

大德还是回答问题吧。

为什么要做这样的忆想？ 这种想法跟乘愿再来有什么分别？
如来身者，解脱成就，诸趣已尽，无复生分，言：『我当更堕于生死。』

aaron_mlk

素还真 发表于 8-11-2021 08:13 PM
如果我没记错的话，释加牟尼佛前世就曾念佛五十三佛，种下成佛种子。

请问释迦摩尼怎么知道要念佛呢？难道是前世的时候，有某一尊佛陀告诉他的？

那他又怎么会记得前世的事情？

aaron_mlk

山野草夫 发表于 8-11-2021 08:09 PM
若佛陀是因为念佛，而成佛。
那岂不是表示，佛陀的时代已经有佛法流传，传播了吗？

可是上面有人说，佛陀是因为在前世的时候遇到迦叶佛讲经说法，所以才知道有“念佛”这回事，于是他便开始念佛了

如果是这么说的话，难道释迦摩尼他在还没有成佛的时候，竟然还可以记得前世的事情？

所以，在他出世当王子的那一世，他竟然还记得前世的事情，所以就开始念佛，最后因为他有念佛而成佛？

素还真

aaron_mlk 发表于 8-11-2021 09:00 PM
请问释迦摩尼怎么知道要念佛呢？难道是前世的时候，有某一尊佛陀告诉他的？

那他又怎么会记得前世的事情 ...

你是指净空法师说 释迦太子当世念佛成佛吗？我都不信他说的，你信？当时古印度世间有佛陀这个概念，可是没有个别佛陀的名号。

但是如果按照【法华经】，释迦太子成佛后，马上可以跟十方诸佛联系上。不过这时候菩萨已经成佛。
还有，释加牟尼佛前生又不止遇上燃灯佛，迦叶佛，还遇上非常多过去佛。

kinka

aaron_mlk 发表于 8-11-2021 09:04 PM
可是上面有人说，佛陀是因为在前世的时候遇到迦叶佛讲经说法，所以才知道有“念佛”这回事，于是他便开始 ...

"  如果是这么说的话，难道释迦摩尼他在还没有成佛的时候，竟然还可以记得前世的事情？

所以，在他出世当王子的那一世，他竟然还记得前世的事情，所以就开始念佛，最后因为他有念佛而成佛？"


其实我之前的言论也已经给了你答案，可能你一时看不透。

1) 我有一位南传佛友, 能看到5代自己的前世，现代人，不是佛陀时代的人。这是说，没证得四果的现代人，透过禅定，都有可能会看到前世，何况是当时还没证四果的释迦牟尼王子。其实还没在菩提树下修行时, 释迦牟尼王子已经学过很多法了( 离开王宫了但还没在菩提树下)，王子当时修为也有一定的功夫了(还没在菩提树下)。因为当时印度宗教风气非常浓厚，一般人的修行根器绝对比我们现代的人高出很多很多。

2) 释迦世尊用修禅方式在菩提树下证得四果(最高是阿罗汉果), 这时候，释迦世尊能看到 500 世。但是，证得四果得阿罗汉境界，还没有到佛的境界，意思是说还没成佛。想起了前世的修行，这都加快了成佛的因素和成佛的时间。

假设
第一天 证初果
第二天 证二果
第三天 证三果
第四天 证阿罗汉果
第五天 前世记忆总结
第六天 回复菩萨境界
第七天 成佛

3) 释迦世尊最接近的前世, 就是一位在兜率天的菩萨，境界很高但还没成佛。作为菩萨，有神通到十方佛土拜佛礼佛念佛。菩萨不要在天上成佛，所以入胎娑婆世界的摩耶夫人，成为人间的王子

希望以上几点能使你更明白一点，不然的话，你就要问问净空法师了，当然我有时也不同意他的观点。

毕竟，念佛成佛不是我说的，我只是分析有没有这个可能性。

山野草夫

素还真 发表于 8-11-2021 08:36 PM
大德还是回答问题吧。

为什么要做这样的忆想？ 这种想法跟乘愿再来有什么分别？

老夫，只不过是凡夫一名，阅读的佛教经典不多，对经典的理解更是有限，哪有本事回答深奥的问题啊。

念弥陀

‘ 舍利弗。于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？’

‘ 舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’

‘ 舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言 ：“ 释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’

‘ 舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’

佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

lalakia2012

念弥陀 发表于 9-11-2021 04:11 PM
‘ 舍利弗。于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？’

‘ 舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者 ...

１.有智慧的人，有知有見！
２.沒有智慧的人，有知無見！
３.沒有善根的人，無知無見！
一個信仰極樂的人屬於哪個？1 or 2 or 3?

aaron_mlk

kinka 发表于 8-11-2021 10:11 PM
"  如果是这么说的话，难道释迦摩尼他在还没有成佛的时候，竟然还可以记得前世的事情？

所以，在他出世当 ...

那根据你的见解，释迦摩尼是念佛成佛，而不是悟道成佛？

可是，为什么以前我学到的那些佛学知识，他们都说释迦摩尼是悟道成佛的呢？

kinka

aaron_mlk 发表于 9-11-2021 06:35 PM
那根据你的见解，释迦摩尼是念佛成佛，而不是悟道成佛？

可是，为什么以前我学到的那些佛学知识，他们都 ...

悟是 理解，明白，觉醒, 醒悟, 领悟。

道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的情况

道也可以说是道理。

悟道是产品或是成果。
念佛是方法。

念佛成佛
悟道成佛

就是用念佛(的方法)来悟道(念佛后的成果) 而成佛

不过，念佛只是其中一个成佛的因素和方法，而不是唯一的因素和方法。成佛还有其他的因素和方法。

念弥陀

lalakia2012 发表于 9-11-2021 05:46 PM
１.有智慧的人，有知有見！
２.沒有智慧的人，有知無見！
３.沒有善根的人，無知無見！

1。有大智慧的人，无知无见，般若无知，无所不知。

2.  没有智慧的人，有知有见，知见立知，是无明本。

3.  没有善根的人，不知不见，拨无因果，堕邪见坑。

一個信仰五趣的人屬於哪個 ？1 or 2 or 3 ？

lalakia2012

念弥陀 发表于 9-11-2021 10:22 PM

1。有大智慧的人，无知无见，般若无知，无所不知。

2.  没有智慧的人，有知有见，知见立知，是无明本。

3.  没有善根的人，不知不见，拨无因果，堕邪见坑。

一個信仰五趣的人屬於哪個 ？1 or 2 or 3 ？

五趣非我的依靠，所以非我的信仰！
你連信仰的意思都搞不清楚，真的是笑死人！
連哥我信仰什麽都不知道，
連知和見也不懂，
除了出來被打臉，一無是處！
?

caspersgm

悟道是产品或是成果。
念佛是方法。

大家比较好奇是“念”就能成佛的核心是什么？
什么是“成佛”？
为何要成佛？

工藤洗衣机

一切众生皆有佛性，请问楼主先有佛性还是先有佛法？