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发表于 10-12-2014 03:50 PM
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kkyong85 发表于 10-12-2014 02:05 PM
以現代人的靈性層次來講,
如果擁有可以隨意改變容貌的能力,
天國會比現世更加亂水。
如果靈性次元到了耶穌的境界,
能夠改變容貌你也不屑改變了。
主耶穌在復活之後,身體改變了,也許是連容貌也改變了,以致愛主的馬利亞在一開始的時候也認不得祂。然而,一旦主耶穌呼叫馬利亞的名字後,馬利亞才認出祂來(約20:15~16)。
保羅也見証說,若他從肉體上是認不得耶穌的,然而,當他在靈裡的時候,用屬靈的眼光來看,就認得這位從死裡復活的耶穌。
同樣,到了那日,信徒都穿上屬靈的身體,也許他們的容貌就和以前的不一樣了,但彼此都會認得,因為大家都都在靈裡。
林後5:16
所以我們從今以後,不按著肉體認人了;雖然按著肉體認過基督,如今卻不再這樣認祂了。
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发表于 10-12-2014 04:20 PM
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kkyong85 发表于 10-12-2014 02:26 PM
復活后的身體一定提昇到不同次元,
我想到時身體的密度應該很低,
對物質的慾望很低,
不需要吃東西,肚子不會餓。。。
跟人溝通不需要講話,
這邊想一下你就收到了。
每個人都是宅男宅女。
沒有美食,沒有購物。。。
。。。 。。。
想到最後,
我還是覺得現在的世界精彩很多。
天國?
算了吧。。。
這就看各人的眼光了。
摩西因着信,看見這位主的寶貴,『就拒絕稱為法老女兒之子;他寧可選擇和神的百姓同受苦害,也不願有罪的短暫享受;他算為基督受的凌辱,比埃及的財物更寶貴,因他望斷以及於那賞賜。』(來11:24~26)
保羅因着信,就『將萬事看作虧損...以認識我主基督耶穌為至寶...已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督』(腓3:08)
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发表于 10-12-2014 04:17 PM
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发表于 10-12-2014 06:24 PM
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johnbird 发表于 10-12-2014 08:17 AM
你是信徒嗎?
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发表于 10-12-2014 08:18 PM
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freeman_long 发表于 10-12-2014 08:20 AM
這就看各人的眼光了。
摩西因着信,看見這位主的寶貴,『就拒絕稱為法老女兒之子;他寧可選擇和神的百 ...
不必等待,不必盼望。。。
其實,
天國就在我們每個人身邊,
只是看我們自己願不願意去創造罷了。。。
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发表于 10-12-2014 10:53 PM
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kkyong85 发表于 10-12-2014 08:18 PM
天國就在我們每個人身邊,
tymothy 发表于 10-12-2014 03:14 PM
我還是覺得現在的世界精彩很多。
尼西亞信經最後一句這樣說:
「……………我期待死人的復活,及來世的生命。」
不是今世的生命。 |
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发表于 10-12-2014 10:53 PM
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发表于 10-12-2014 11:06 PM
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经文:我写信给你们,不是因为你们不明白真理,而是因为你们明白,又因为谎言绝不会出于真理的。那么,谁是说谎的呢?不就是那否认耶稣是基督的吗?否认父和子的,他就是敌基督的。凡否认子的,就没有父;承认子的,连父也有了。至于你们,总要把起初所听见的存记在你们心里;你们若把起初所听见的存记在心里,你们也就住在子和父里面了。他应许给我们的,就是永远的生命。(约翰一书二章二十一至二十五节)
记得死里复活是个事实。否认死里复活,就否认耶稣基督。否认圣子,就否认圣父,就没有永生。
后记:人是行不出善来的。人类因亚当堕落,以致不能靠自己信福音得救。罪人对神的完全不知;他的心充满虚妄,败坏至极,无药可救。他的意志並不自由,而是受罪恶本性捆绑,因此他不能在属灵领域择善弃恶。唯有圣灵藉着重生使人活过来,赐他新的性情。
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发表于 10-12-2014 11:51 PM
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beechan 发表于 10-12-2014 02:53 PM
「來世的生命」是怎樣的,我們不知道,也想像不到。
打個比喻:
這次你的想象力有進步了,
但是你搞錯了方向。
關於天國的知識,
不是變得更加色彩斑斕,
而是迴歸最單純的面貌。。。
我只聽耶穌的話。。。
马太福音
18:1 那时,门徒前来问耶稣:“天国里谁是最大的呢?”
18:2 耶稣叫了一个小孩子站在他们当中,说:
18:3 “我实在告诉你们,如果你们不回转,变成像小孩子一样,一定不能进天国。
18:4 所以,凡谦卑像这小孩子的,他在天国里是最大的。
所以我不認同什麼穿上屬靈外衣的說法,
耶穌教的是除去屬世的外衣,迴歸本源。。。
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发表于 11-12-2014 12:01 AM
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kkyong85 发表于 10-12-2014 11:51 PM
這次你的想象力有進步了,
但是你搞錯了方向。
關於天國的知識,
哈哈....
你都有進步哩...
講完一堆話後, 現在也曉得從經文中找些引証,
不再空口講。 讚! |
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发表于 11-12-2014 12:05 AM
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kkyong85 发表于 10-12-2014 11:51 PM
這次你的想象力有進步了,
但是你搞錯了方向。
關於天國的知識,
而是迴歸最單純的面貌。。。
我只聽耶穌的話。。。
马太福音
18:1 那时,门徒前来问耶稣:“天国里谁是最大的呢?”
18:2 耶稣叫了一个小孩子站在他们当中,说:
18:3 “我实在告诉你们,如果你们不回转,变成像小孩子一样,一定不能进天国。
18:4 所以,凡谦卑像这小孩子的,他在天国里是最大的。
所以我不認同什麼穿上屬靈外衣的說法,
耶穌教的是除去屬世的外衣,迴歸本源。。。
無錯, 如小孩一樣,
無慾, 無求, 無私慾偏情,
只能與父母一起便開心了。
這是人未由原罪變壞前的狀況,
也是上主想人做到的。 本帖最后由 beechan 于 11-12-2014 12:08 AM 编辑
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发表于 11-12-2014 10:25 AM
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颜清华 发表于 10-12-2014 11:06 PM
经文:我写信给你们,不是因为你们不明白真理,而是因为你们明白,又因为谎言绝不会出于真理的。那么,谁是说谎的呢?不就是那否认耶稣是基督的吗?否认父和子的,他就是敌基督的。凡否认子的,就没有父;承认子的,连父也有了。至于你们,总要把起初所听见的存记在你们心里;你们若把起初所听见的存记在心里,你们也就住在子和父里面了。他应许给我们的,就是永远的生命。(约翰一书二章二十一至二十五节)
记得死里复活是个事实。否认死里复活,就否认耶稣基督。否认圣子,就否认圣父,就没有永生。
后记:人是行不出善来的。人类因亚当堕落,以致不能靠自己信福音得救。罪人对神的完全不知;他的心充满虚妄,败坏至极,无药可救。他的意志並不自由,而是受罪恶本性捆绑,因此他不能在属灵领域择善弃恶。唯有圣灵藉着重生使人活过来,赐他新的性情。
是的,阿們。
神把聖靈賜給我們,叫我們得重生,並賜給我們新的生命和性情,這新的生命就是神的生命,也就是神永遠的生命,這新的性情就是神自己,叫我們因此有分於神的生命和神的性情。
彼後1:04
藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞,就藉著這些應許,得有分於神的性情。
羅8:32
神既不吝惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼?
本帖最后由 freeman_long 于 11-12-2014 10:52 AM 编辑
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发表于 11-12-2014 10:40 AM
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kkyong85 发表于 10-12-2014 08:18 PM
不必等待,不必盼望。。。
其實,
天國就在我們每個人身邊,
只是看我們自己願不願意去創造罷了。。。
許多人到了一定的年齡之後,才漸漸明白一件事實,就是『在光天之下沒有新鮮事,都是虛空的虛空,如抓影,如捕風。』--正如聖經《傳道書》所說的那樣。
一位九十多歲的年長者說了這令我震撼的話,他說:『現在我己經九十多歲了,我知道什麼是人生!所以你們年輕的,要乘着還年幼的時候,好好的愛主,因為這是最有價值的,是最上好的,是有今生與來生應許的,且價值能存到永遠;因為這世界,和世上的事,都會過去,唯有遵從神旨意的,價值存到永遠,祂的國永無止境。我們只要為他付出那麼一丁點的零碎,卻能換來整個,其價值真的無可比,其中最大的,就是我們要得着神自己,因為神要把萬有,甚至祂自己,都白白的賜給我們。這宇宙中還有什麼比這位神更大的?』
羅8:32
神既不吝惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼?
本帖最后由 freeman_long 于 11-12-2014 10:48 AM 编辑
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发表于 14-12-2014 11:17 AM
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輪回=痛苦
擺脫輪回=看破然後擺脫痛苦
若要以此出發,做類似的比較,復活 = 在主裏得著安慰,放下過去所有,不再顧慮,不再害怕,把時間定格在愛的瞬間,讓它化爲永遠
沒有經文的亂講
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发表于 14-12-2014 11:18 AM
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发表于 14-12-2014 11:23 AM
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成功的一部陰毛論影片
不過勸你不要太沉淪,時代精神運動裏面的人很多中陰毛毒太深
凡是都堅定不移地相信是陰毛,從不懷疑陰毛,已經成爲陰毛的信徒
大大偏離了陰毛論凡是懷疑的精神
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发表于 14-12-2014 11:25 AM
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发表于 14-12-2014 01:52 PM
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本帖最后由 kkyong85 于 14-12-2014 06:04 AM 编辑
講輪迴找得到經文的話整個基督教就崩潰了。。。
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发表于 14-12-2014 03:43 PM
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主基督再來時,所有活着和已死的信徒都要穿上永不朽壞的身體,從此就要和主耶穌一樣永遠活着。
同時,神要人藉着耶穌基督得完滿的兒子的名分。(弗1:3~6)
如今所有受造之物都在腐朽與敗壞的律下受奴役,一同勞苦嘆息,他們惟一的盼望,就是神的眾子顯示、顯明的時候,這樣,他們就要從敗壞的奴役中得着釋放,得享神兒女之榮耀的自由。(羅八17~24)
因此,萬物都在呼籲:『神的兒子們!你們快快成熟吧!快快的得着完滿的兒子福分吧!好叫主耶穌可以快快回來,這樣,我們就不再受這敗壞的奴役之苦啦~~。』
羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣,只要我們與祂一同受苦,好叫我們也與祂一同得榮耀。
羅8:18 因為我算定今時的苦楚,不配與將來要顯於我們的榮耀相比。
羅8:19 受造之物正在專切期望著,熱切等待神的眾子顯示出來。
羅8:20 因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意的,乃是因那叫牠服的,
羅8:21 指望著受造之物自己,也要從敗壞的奴役得著釋放,得享神兒女之榮耀的自由。
羅8:22 我們知道一切受造之物一同嘆息,同受生產之苦,直到如今。
羅8:23 不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裡面嘆息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
羅8:24 因為我們是在盼望中得救的;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的?
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发表于 14-12-2014 03:50 PM
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對不起,聖經並沒有輪迴思想。
聖經告訴我們只有〝今世〞和〝來世〞(即:永世),並沒有輪回迴之說的〝前世〞。
說聖經有輪迴思想是牽強附會。
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