怄气的选择

tanick74

kkyong85 发表于 25-2-2014 07:53 PM
如果你有其他的解释，
不如写出来大家看看，
我也有可能解释错。。。

　　《新》五十舍客勒銀子：大概相當於一般新娘的聘金，其數目自然也要按當事人的經濟狀況而定
　　《啟》五十舍客勒：大概為當時一般女子聘禮的代價。

22:28 若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她，与她行淫，被人看见，

这里的男子不是指前两节的男子
这里的男子是指另外一个人
如果遇见一个女子
而且是处女
还没跟别的男人有婚约处女

这对情人
在发生关系了又被人发现
那他应当娶她

kkyong85

tanick74 发表于 25-2-2014 12:05 PM
　　《新》五十舍客勒銀子：大概相當於一般新娘的聘金，其數目自然也要按當事人的經濟狀況而定
　　 ...

那怎樣解釋紅色這三個字？
22:28 若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她，与她行淫，被人看见，

你是不是把抓住她解成抱著她了？
嘩。。。
原來這段經文這麼浪漫。。。

tanick74

kkyong85 发表于 25-2-2014 09:06 PM
那怎樣解釋紅色這三個字？
22:28 若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她，与她行淫，被人看见，

朋友
干那种亲蜜关系的事
一定程度
的抓住的吗！

虽然是夫妻
想必也要抓住的是吗？

抓住可能会难听点

但，是不可质疑的

kkyong85

tanick74 发表于 25-2-2014 01:33 PM
朋友
干那种亲蜜关系的事
一定程度

原來不只浪漫，
還很激情。。。

Ecor1

kkyong85 发表于 25-2-2014 06:51 PM
其实如果单单比较可兰经和圣经原教旨的教导，
两者是没有太大差别的。。。
只是现在的基督徒不遵守罢了 ...

所以咯，很多人，包括基督徒和@美丽旅程 看到女孩被回教徒实施石刑会觉得很不人道，但是他们却不知道其实很多新教是和极端的回教徒是没有分别的。唯一分别的就是回教徒真的敢敢去做，他们真的用他条命去相信可兰经的教导，甚至可以到六亲不认，是非不分，罔顾科学，真正的去施行可兰经里的教导，所以我一直觉得他们才是完美的一神教。
而新教徒目前只敢心里想，教会讲，真正去做的时候是没有的，因为他们还只是在走火入魔的边缘，还没有真正的贯彻圣经里每一句的教导。。。。

但是有种种迹象他们是正在朝着这个原教主义的目标进行的，如那个牧师玩蛇被咬死的，钻石论的台湾牧师，锯观音头的牧师。。。。等等

kkyong85

Ecor1 发表于 25-2-2014 05:16 PM
所以咯，很多人，包括基督徒和@美丽旅程 看到女孩被回教徒实施石刑会觉得很不人道，但是他们却不知道其实 ...

贈你一幅真理圖：

兩個大炮仙在講對方大炮。。。
這就是令人汗顏的地方。。。

美丽旅程

kkyong85 发表于 26-2-2014 10:39 AM
贈你一幅真理圖：

兩個大炮仙在講對方大炮。。。

1x1x1=1

美丽旅程

Ecor1 发表于 25-2-2014 05:15 PM
问题是改变不了。

就如要你现在飞上去五楼可以吗？

信是要有根据的，否则，是迷信。

而回教敢把他们送进牢，或是杀了他们，是因为根据他们的经文，而圣经也是有的
《利未記》20:13：“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。”。
圣经也说杀了他们才是教导。。。。。你要不要？
你不敢对不对？但是回教敢！！
所以我一直说回教才是真正遵守经文的宗教，100%的信，所以只有他们能上天堂

旧约圣经时代的律法确实是严厉的。

耶稣基督到来之后，上帝已不再惩罚人了，随之而来的是【恩典时代】，耶稣要给世人有机会悔改，而把世人的罪留到最后的审判。

你喜欢的回教因为不相信耶稣基督的【恩典】，他们只相信其教主的话，你也是。

这就是信仰，

你信回教的石刑才是100%的信，我信圣经的最后审判是基督的恩典。

PS:如果能改变船王女儿的性倾向，我一早就去应征了

有些人认为金钱是万能的。

有些人甚至只要出几千元就可以取一个人的性命，可见，金钱的魔力是多麽厉害。

但是，很多东西是金钱买不到的，

金钱买不到公义，金钱不一定能改变一个人的观念，

不过，你是不难改变的，你愿意为了金钱去应征做钱的女婿。

船王的女儿不是金钱能够改变的，只要她愿意改变她就能改变。

Ecor1

美丽旅程 发表于 26-2-2014 12:15 PM
信是要有根据的，否则，是迷信。

旧约圣经时代的律法确实是严厉的。

信是要有根据的，否则，是迷信。

所有的信仰都是很主观，就是说自己认为对就是对的，并不是客观的观念

旧约圣经时代的律法确实是严厉的。

耶稣基督到来之后，上帝已不再惩罚人了，随之而来的是【恩典时代】，耶稣要给世人有机会悔改，而把世人的罪留到最后的审判。

你喜欢的回教因为不相信耶稣基督的【恩典】，他们只相信其教主的话，你也是。

这就是信仰，
你信回教的石刑才是100%的信，我信圣经的最后审判是基督的恩典。

给你说的通，就是说耶稣的到来，所以旧的律法就废除了，但是为什么是选择性？
《利未記》20:13：“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。”。
青色的部分就是正确，但是后面红色的部分就不正确了？
谁决定那一个部分是正确与不正确？耶稣有讲过吗？

PS:回教也是信耶稣，但是他们认为他只是先知，不是上帝

kkyong85

美丽旅程 发表于 26-2-2014 04:15 AM
信是要有根据的，否则，是迷信。

旧约圣经时代的律法确实是严厉的。

信是要有根据的，否则，是迷信。

原來如此，
所以你認為被蛇咬死的那位牧師不是迷信囉？

美丽旅程

Ecor1 发表于 26-2-2014 02:53 PM
所有的信仰都是很主观，就是说自己认为对就是对的，并不是客观的观念

给你说的通，就是说耶稣的到来， ...

《利未記》20:13：“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。”。

“總要把他們治死”，是因为上帝视此为罪恶。那是旧约时期的律法，

耶稣基督带来的【恩典时代】，并不是说要废除旧的律法。

同性淫乱还是罪行，只是基督给予他们悔改的机会，

他们若肯悔改，基督在十架所流的血就洗净他们的罪，如果他们不肯悔改，最后审判还是要面对的。

PS:回教也是信耶稣，但是他们认为他只是先知，不是上帝

回教的耶稣不过是一个普通的先知，没有行神迹，没有被钉十字架，比他们的教主还不如；

圣经里的耶稣是创造宇宙万物的神，是万王之王，万主之主，是唯一的救主。

基督曾经以水变为美酒，回教却是禁戒酒的。

两者是不同的信仰，请不要冯京当马凉。

美丽旅程

kkyong85 发表于 26-2-2014 03:48 PM
原來如此，
所以你認為被蛇咬死的那位牧師不是迷信囉？

有关那段经文的解说我已经在你的帖回应了。你不妨作为参考。

从你的资料来看，该牧师好像是在戏蛇而不是圣经说的拿蛇。

作为一个牧师应该有谦卑的心，但是，他似乎是在炫耀自己的能力，这是基督徒的禁忌。

kkyong85

Ecor1 发表于 26-2-2014 06:53 AM
所有的信仰都是很主观，就是说自己认为对就是对的，并不是客观的观念

给你说的通，就是说耶稣的到来， ...

關於這段經文，
基督徒是敢想敢講不敢做。。。
因為殺人是要償命滴。

從前律法不健全，
所謂的先知懂得用上帝的名譽定下自己的律法，
使世人遵守，
這對人類文明的進步實有功不可沒的貢獻。

現在的基督徒比較聰明，
懂得取舍，
但這也是矛盾之處，
跟一點不跟一點也是爲勢所逼。

遇到跟不到的就說「時代不同不能同日而語」或者「這段是比喻」來合理化，
遇到可以遵守並跟從的就理直氣壯的講「聖經是這樣寫的」。

我是非常敬佩他們合理化的能力啦，
講好聽是懂得合理化，
講不好聽就是很會找藉口。。。
呵呵呵。。。

kkyong85

Ecor1 发表于 26-2-2014 06:53 AM
所有的信仰都是很主观，就是说自己认为对就是对的，并不是客观的观念

给你说的通，就是说耶稣的到来， ...

關於這段經文，
基督徒是敢想敢講不敢做。。。
因為殺人是要償命滴。

從前律法不健全，
所謂的先知懂得用上帝的名譽定下自己的律法，
使世人遵守，
這對人類文明的進步實有功不可沒的貢獻。

現在的基督徒比較聰明，
懂得取舍，
但這也是矛盾之處，
跟一點不跟一點也是爲勢所逼。

遇到跟不到的就說「時代不同不能同日而語」或者「這段是比喻」來合理化，
遇到可以遵守並跟從的就理直氣壯的講「聖經是這樣寫的」。

我是非常敬佩他們合理化的能力啦，
講好聽是懂得合理化，
講不好聽就是很會找藉口。。。
呵呵呵。。。

kkyong85

美丽旅程 发表于 26-2-2014 08:26 AM
有关那段经文的解说我已经在你的帖回应了。你不妨作为参考。从你的资料来看，该牧师好像是在戏蛇而不是圣 ...

所以我一直都很敬佩基督徒曲解經文的能力，
前面有一個74年的朋友講「抓著她，與她行淫」的意思不是強姦，
是兩情相悅的性愛關係。。。
因為正常的性行為也要「抓著她」進行，
至於抓哪裡你就不要亂亂想像啦。。。

我真的忍不住要給點掌聲。。。
好害羞的說。。。

tanick74

kkyong85 发表于 26-2-2014 05:51 PM
所以我一直都很敬佩基督徒曲解經文的能力，
前面有一個74年的朋友講「抓著她，與她行淫」的意思不是強姦 ...

这位85的朋友
你看经文
必须
看完整才做评论啊？
不然
有欠公平

你又不是基督徒
难道你真的认为你这么有能力
去解经吗？
难道你没有怀疑过自己
是不是歪解了圣经
所以不要一直钦佩别人
在敬佩别人的当儿
先看看自己

kkyong85

tanick74 发表于 26-2-2014 10:37 AM
这位85的朋友
你看经文
必须

申命记
22:28 “若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她，与她行淫，被人看见，
22:28 If a man happens to meet a virgin who is not pledged to be married and rapes her and they are discovered,

人家講中文版的聖經是由英文版翻譯的，
而不是原文。。。

當然你可以講「Rapes」是「油菜」。

Ecor1

美丽旅程 发表于 26-2-2014 04:09 PM
《利未記》20:13：“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們 ...

《利未記》20:13：“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。”。

“總要把他們治死”，是因为上帝视此为罪恶。那是旧约时期的律法，

耶稣基督带来的【恩典时代】，并不是说要废除旧的律法。

同性淫乱还是罪行，只是基督给予他们悔改的机会，
他们若肯悔改，基督在十架所流的血就洗净他们的罪，如果他们不肯悔改，最后审判还是要面对的

也就是说旧约里全部所说的都是对的，唯一改变的就是惩罚的程度？

如kkyong85说的
申命记22:28 “若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她，与她行淫，被人看见，

耶稣来了过后的诠释应该是：“若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她，与她结婚，被人看见，”
是不是那样？

tanick74

Deuteronomy 22:28 English Revised Version
If a man find a damsel that is a virgin, which is not betrothed, and lay hold on her, and lie with her, and they be found

kkyong85

tanick74 发表于 27-2-2014 12:01 AM
Deuteronomy 22:28 English Revised Version
If a man find a damsel that is a virgin, which is not bet ...

以你的堅持的立場是：
在婚前性行為被人發現的後就要結婚，
對嗎？
（回教的律法也是這樣，他們講定要有四個證人。）

如果你堅持的立場就是聖經的立場，
就代表
「婚前性行為是聖經所容許的，
只是被抓到後結婚就可以了事了。」

我覺得OK，
總好過強姦後可以給錢了事這麼神經。。。