开赌场的人为何不会有坏的下场？

第二

那部经典好像不是这个意思

白布飘扬

因果是复杂、多因多缘的，
并不是一个起因就可以决定了后来全部的结果。

他们的福报来自他们的善业，当善业强大、且因缘具足时，则善果成熟，而此时恶业可能因为比较轻，或者因缘不具足，所以恶果或者不成熟，或者以比较轻、比较不明显的方式显现了。（例如，他们可能因为赌业而被不少人谴责。）

[ 本帖最后由 白布飘扬 于 10-1-2009 11:44 AM 编辑 ]

mahalwin

原帖由 第二 于 9-1-2009 04:08 PM 发表
那部经典好像不是这个意思

经典? 我没有提到经典.

白布飘扬

　　没弄错的话，相关看法应该来自《杂阿含》第907经、《相应部》第42相应第2经、《别译杂阿含》第123经，在庄春江《阿含经故事选》第54篇：〈艺人塔罗布吒的悲泣〉。

　　内容是说：以增加贪、嗔、痴的内容来娱乐大众，认为”让大众娱乐开怀，死后会生在欢喜天“是一种邪见，持这样的邪见只会和恶趣而不是善趣相应。

　　不过，这里并没有提到以”减少贪、嗔、痴的内容“为方向的艺术表达形式又会怎样，所以我觉得不能一概而论。

丛林

阿弥陀佛。小弟没想那么多。只知道每天都要减少贪、嗔、痴。

还有 --- 我不知道`賭場`  --- 是不是正當職業？？？？？
如果说他是國家和法律賦予它合法的地位。。。

那么屠夫、酒廊老板、律師  ------ 也一样有國家和法律賦予它合法的地位。。。

好乱呀。。。。应该是以八正道里的-- 正业来看此事。

个人见解。。。。如果有错请原谅。。。。

沧浪澈

原帖由 车界王中王-丰田 于 8-1-2009 11:51 PM 发表
开赌场的人为何不会有坏的下场？

因为他过去种下的福报还没有享尽。

作恶的人还没受恶果，因为恶果还未成熟。
造善之人没有得善报，因为善果仍无缘报。

一如开花结果，善因结善果，恶因结恶果，
善恶自有分明累积应验，两者不可相抵，也不可能互相影响。
当一个人善多恶少，自然生活在善处;一个人恶多善少，自然生于恶道。
报应一点也不会有所偏差，而且也是无常的。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 9-1-2009 06:31 PM 编辑 ]

佛国的祝福

有了國家賦予的合法，不一定就是符合“法“。
一個賭場的成立，除了帶來經濟的利益，我看不到其他好處。
下場的好壞，是需要因緣成熟的。

o1j2m3

很不错的意见，请你喝茶。

RICYON

生命只是在承受着业力的效应。一杯清洁的水如果继续被倒入污水，这杯清水将被污染为黑色。
当生命在享受着善业的效应的同时，如果继续在造恶业，那么善业将被恶业取代的一天。

kevinpss

原帖由 戒日王 于 9-1-2009 00:17 发表
你是不是影射uncle lim呢？

賭場也是正當職業，我看不出為什么要有什么”壞下場“，國家和法律賦予它合法的地位。

如果硬要說什么弄到賭客家破人亡、妻離子散啦，我認為是愿賭服輸，沒人逼他們賭。這是他們自己 ...

有执照的就是正当职业，没有执照的就是非法职业。
这样的道德标准不过如此。可悲可悲。

书剑

以前带着+的殖民政府为了解决当地人民的不交税务的问题，采取彩票制度，每个星期出真字，鼓励人民购买彩票，之后发一笔横财。只是这个比较被认为是合法的 因为殖民政府要吃饭和建教堂

其实懂一点基本数学的人，就会懂赌博不会发一笔横财，还是亏本买卖。只要计算投注时，所花费时间，金钱和精神，已经是亏大本。

无名士

大家不要去赌，就是给他最好的下场。

das

佛陀教导我们要远离赌。

白布飘扬

《善生经》说，赌博的人就像财库破了洞。

佛教以贪、嗔、痴的增减作为道德的最高标准。

关于正命（正当的职业、正当的谋生方式），以居士来说，是以不伤害自己和他人的安乐为基本标准。
经典中提到的不正当职业有贩卖人口、武器、毒物、酒类、屠宰业等等。

[ 本帖最后由 白布飘扬 于 10-1-2009 02:50 AM 编辑 ]

山野草夫

佛家怎样看赌博
http://fo.ifeng.com/guandian/200801/0116_17_48277.shtml

长阿含－善生经里有提到赌博损财业。
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_011.htm

戒日王

原帖由 kevinpss 于 9-1-2009 10:50 PM 发表


有执照的就是正当职业，没有执照的就是非法职业。
这样的道德标准不过如此。可悲可悲。

發賭博執照發得最兇的可是信奉耶教的美國，你說可不可悲？

o1j2m3

所以，经济现在最糟糕的也是他们。因为福报过度挥霍了。
加上还有风灾雪灾，可不能太期待他们能够在一两年恢复。想想万亿的赤字，那要怎么解决呢？最起码也要二十年的时间。哈哈。

不是不报，时辰未到。哈哈。 喝茶。

motion

原帖由 o1j2m3 于 10-1-2009 08:27 AM 发表
所以，经济现在最糟糕的也是他们。因为福报过度挥霍了。
加上还有风灾雪灾，可不能太期待他们能够在一两年恢复。想想万亿的赤字，那要怎么解决呢？最起码也要二十年的时间。哈哈。

不是不报，时辰未到。哈哈。:t ...

风灾雪灾不是因为全球暖化，冰川溶化导致吗？

白布飘扬

原帖由 o1j2m3 于 10-1-2009 08:27 AM 发表
所以，经济现在最糟糕的也是他们。因为福报过度挥霍了。
加上还有风灾雪灾，可不能太期待他们能够在一两年恢复。想想万亿的赤字，那要怎么解决呢？最起码也要二十年的时间。哈哈。

不是不报，时辰未到。哈哈。:t ...

发执照也只是一些州、郡、县等地方政府，还有许多禁赌的地方，为什么却必须由全部人民来承担？

其实，佛教的缘起法不是这样解释的，这样只是泛泛牵强附会的错误因果观。

美国这次的经济风暴源自于过度放贷，属过度盲目相信经济景气、不膳投资理财乃至制度缺陷所导致，并不是赌业引起。
赌业会引发的另有其它问题，可能有许多社会案件是新闻没有报导的，并不是什么不善的结果都是由一种原因引起的。

RICYON

其实我们不必去理会开赌馆者是否有没有好的下场，我们要知道所有的事情的发生必定有它所要发生的所有条件，当这些条件都集足了，新的一个现象就会自然出现。
我们何必不问一问自己，为什么偏偏是哪个人可以拿到赌场执照而不是其他人包刮我们自己的老爸子呢？其中必有某条件存在的理由。

美国目前所面对的经济风暴，也是因为集足了所有要发生的反面条件才产生的。

所以，我们要以正见的思维看待事情的发生，才不会失去思考的方向。否则，将把假当真，把真当假。