原帖由 daimon 于 10-5-2009 02:42 AM 发表 
哎哟哟，都没人读了 ３ 楼我提议的然后大家一起讨论嘛
大家都自己讲自己的意见吧
请尊重每个人发问与发言的权力与自由。
我认为从人本发问、讨论， 再去参考他人或学者的意见， 收获会比较大。 哲学神学写得再好， 还是人写的看法。 如果本身先下一些思考功夫， 再去研读，收获就更大。
有一些父母害怕孩子跌倒，不让他们自己去尝试。 就如小孩学踏脚车，如果父母不愿意在适当的时候放手，孩子可能学会 骑脚踏车吗？
想要让人学习、成长，就不要害怕他们跌倒。 最重要的是当他们跌倒时， 记得要扶他们一把。 当人跌倒受伤时， 不是骂“活该”的时候， 这时正是教育的开始。
我认为神造人， 教育人们的原理也是一样。 神不只造人， 还教育我们成人成圣。 人的一生就是教育成圣的过程。
神让人有选择的自由， 有犯错、犯罪的本性， 但不是必然性。 但神愿意放手让人们学习成长。 神不害怕我们犯错， 最重要是知错能改。
圣经告诉我们， 人最大的问题 不是知错不要改， 很多时候许多人本身缺乏改正的能力。悔而没本事改。典型的例子就像吸毒者， 有吸毒的自由，但缺乏戒毒的能力。
圣经在罗马书说：“ 立志行善在于我， 但行出善行来却不在于我。” 如果你熟读整段经文，这里清楚说明人类因了解本身的罪性，而陷入了矛盾与无助。
这时人跌倒了，开始醒悟自己的过错，决定悔改时但苦无能力。主耶稣基督带来了人类的福音， 让圣灵引导我们、帮助我们， 行出善行。
犯罪的工价就是死， 这是神的预定。这就像世间的自然律法， 如万有引力，地心吸力等等。 我们不可能选择从高楼跳下， 又责怪预定的 地心吸力的霸道。同样道理， 我认为当我们选择犯罪，也不该归咎于预定的因果律法。大哲学家康德推论出， 世间如果没有因果律， 就没有公义。
正确来说， 神没有预定任何人下地狱， 但他却预定 犯罪不悔改的人， 必得恶报。 就像有公义之心的人， 是不能看到 Atantuya 被炸死， 黄丽涓被奸杀， 而期望犯罪者不受因果律法的制裁。 更何况是公义的神， 你们说是吗？
[ 本帖最后由 PeterTan 于 20-5-2009 10:57 AM 编辑 ] | 
发表于 15-5-2009 11:59 PM
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