何谓异端？？

Sarcastic

是的, 因為其中含有自相矛盾的論點. 無理取鬧只為博君一笑.但也期待有人對此"胡鬧"省思.

我不是反对三位一体,我是反对那些不明白三位一体卻"信"三位一体的"基督徒" (我在其他帖已經重複這點了)

"你是基督徒？或是来自“特别”宗派的“特别”基督徒?"
我們都是一家人,都是同一個肢體. 需要的話,您也可以稱我為Freethinker, 或Muslim (means The one who submit to God). 弟兄,不必太在乎稱號吧?

freeman_long

原帖由 Sarcastic 于 21-10-2007 05:35 PM 发表

回复 #128 ycwk82 的帖子

是的, 因為其中含有自相矛盾的論點. 無理取鬧只為博君一笑.但也期待有人對此"胡鬧"省思.

我不是反对三位一体,我是反对那些不明白三位一体卻"信"三位一体的"基督徒" (我在其他帖已經重複這點了)

"你是基督徒？或是来自“特别”宗派的“特别”基督徒?"
我們都是一家人,都是同一個肢體. 需要的話,您也可以稱我為Freethinker, 或Muslim (means The one who submit to God). 弟兄,不必太在乎稱號吧?
...

　
可以給我們講解一下三位一體嗎？

因為大多數的基督徒的確不明白何謂三位一體，只知道從『信經』上去接受『神是三位一體』的定義。

先謝謝啦！

ycwk82

虽然圣经没有用三位一体的名词，但却明明记载了三位一体的事实。
诸如奉圣父、圣子、圣灵的名给他们施洗（太28:19)。
创世纪第一章“神”字(Elohim,以罗欣）是多数式却以单数的文法表达（创1:1-26)，
所以神是三位一体的，在创造上共同有份。

其他多处圣经
出20:3;申6:4;赛28:16,44:6;约14:16,26;徒5:2-4;罗1:7;
林前12:4-6;林后13:14;弗2:18;来9:14;雅2:19;彼前1:2

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 22-10-2007 12:56 PM 发表
虽然圣经没有用三位一体的名词，但却明明记载了三位一体的事实。
虽然圣经没有用三位一体的名词，但却明明记载了三位一体的事实。
诸如奉圣父、圣子、圣灵的名给他们施洗（太28:19)。
创世纪第一章“神”字(Elohim,以罗欣）是多数式却以单数的文法表达（创1:1-26)，
所以神是三位一体的，在创造上共同有份。

其他多处圣经
出20:3;申6:4;赛28:16,44:6;约14:16,26;徒5:2-4;罗1:7;
林前12:4-6;林后13:14;弗2:18;来9:14;雅2:19;彼前1:2

　
那麼，『三位一體』的意思，就是說神有三位，而這三位神的身體合在一起，對嗎？

例如，有人做了一個像，這個像的上半身有三個頭，六個手臂，而下半身就合在一起，變成只有兩條腿－這就是三位一體的神啦！是這樣的嗎？

　

郑钦贤

我是楼主所列的异端之一。
不过看那些影片还是觉得超恐怖，鸡皮疙瘩乱冒，没一个看得完。

三位一体，我个人认为是“神的本（圣父）、神的用（圣灵）、以及神的大爱于人身的显现（圣子）”。

异端的我，把这和佛家所说的三宝“佛法僧”作为联想。

上面两句只是逻辑上的解释。

其实，瞥了上面那些影片后，我真的还蛮迷惘的……

当大灾难降临时，当人们从拥有的许多物质享受中，落入饥寒交迫，而又见着许许多多所谓的“神迹”，那时的自己，是否能分辨是非，是否能抱守那纯朴的良善……那时候，似乎是没什么办法以外加的理性去把持自己了……

ycwk82

不明白为什么你会自己形容自己为异端，
如果你真发现自己去的教会已经严重“偏离”，
何不到其他“比较”传统的教会去看看

ycwk82

三位一体，好难解释，
因为自己也不懂那么多，
以前上过的课程，已经还给那个牧师了，呵呵
忘记了，因为真的蛮晕的，
说到神的格位，神的格性，
然后每个格位的“功能”、“功用”，等等等等的......
然后又是“一体”的，
不晕都假，呵呵，
我不是神，了解不到    

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 22-10-2007 04:38 PM 发表
三位一体，好难解释，
因为自己也不懂那么多，
以前上过的课程，已经还给那个牧师了，呵呵
忘记了，因为真的蛮晕的，
说到神的格位，神的格性，
然后每个格位的“功能”、“功用”，等等等等的......
然后又是“一体”的，
不晕都假，呵呵，
我不是神，了解不到    

　
神是個奧祕，光憑我們頭腦是很難領會的。

我們只能簡單的定義說：
神只有一位，卻有父、子、靈三方面的講究－－
父是源頭，子是顯出，靈是實質應用，
身位雖三，本質卻是一靈。

ycwk82

所以，“三位一体”的说方法也没有错的。

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 22-10-2007 10:24 PM 发表
所以，“三位一体”的说方法也没有错的。

　
是沒錯（Triune）。

但是，繙成『三位一體』這詞，會很容易給人有『三位神，卻合在一起變成一個身體』的錯覺。（說神是『三位神』是異端。）

我認為，最好是繙為『三一神』，既簡單又明瞭。


　

ycwk82

这是用词上，解释下就可以了，而且“三一神”同样会让人家误解

“三一神”，“三位一体”没什么分别。

三一神很像 3 in 1 coffee 的感觉   

freeman_long

原帖由 ycwk82 于 22-10-2007 11:49 PM 发表
这是用词上，解释下就可以了，而且“三一神”同样会让人家误解

“三一神”，“三位一体”没什么分别。

三一神很像 3 in 1 coffee 的感觉   

　
習慣問題。

我較喜歡用『三一』這詞。

郑钦贤

原帖由 ycwk82 于 22-10-2007 04:35 PM 发表
不明白为什么你会自己形容自己为异端，
如果你真发现自己去的教会已经严重“偏离”，
何不到其他“比较”传统的教会去看看

我的信仰在你的列表之中～～

要區分不同之處，有個簡單的問題可以大致上區分：
您說佛陀是否永生了？

一般上基督徒的回答：
佛陀等圣人，是尋道者。耶穌基督不是圣人，是道成肉身的神。

我的看法：
如果說三位一體是：本源，應用，與道成肉身的顯現；自古道成肉身的就只是耶穌基督一人嗎？難道耶穌就沒有尋道的過程嗎？

如果你同意我的看法，那么你是否也是偏向于異端呢？
如果你否定我的看法，那么是否意味著你從“我是真理”的角度否定了“佛陀所顯所教化的理”呢？

可以不必回答。

我們還是可以交個朋友的。

ycwk82

耶稣就是道，
太初有道，道与神同在，道就是神。
既然他就是道，还谈什么寻道？

你该不会是耶和华见证人吧？
最容易遇到的异端就是它～

daimon

JESUS说他自己是真理道路和生命。。。
他是我们的个人救主。。。

但是异端教会的信徒会被救吗？？？
就算我们所谓的正统教会也不见的多正统吧？

正统教会是如何定义？

Peter_Khoo

[size=-1]约14:6

耶 稣 说 ， 我 就 是 道路 （宝血）， 真 理（律法） ， 生 命 （行为）。

若 不 藉 着 我 。 (宝血， 律法，行为） 没 有 人 能 到 父 那 里 去 。

[ 本帖最后由 Peter_Khoo 于 4-11-2007 11:15 PM 编辑 ]

fgh

能不能被救是神的工，没有人能回答吧？
最重要做好自己的本分吧。。。

PeterTan

原帖由 daimon 于 4-11-2007 10:26 PM 发表
JESUS说他自己是真理道路和生命。。。
他是我们的个人救主。。。

但是异端教会的信徒会被救吗？？？
就算我们所谓的正统教会也不见的多正统吧？

正统教会是如何定义？

所以圣经说：“自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒。“

daimon

原帖由 kevinpss 于 5-11-2007 12:40 AM 发表
其实,
撒旦也是信耶稣的,
非信徒也是信耶稣的,
非信徒也是相信有耶稣这个人.

你信的又是什么呢?

我的信不是相信

而是相信JESUS，跟他建立关系的那种信。。。

接受JESUS进入心里

ubiquitous

其实这个问题也不是完全不能找到答案。最重要是明白如何得蒙救赎，‘信’是什么意思（daimon好像有e-sword是吗？可以查查ISBE），还有就是皈依基督教的两大元素，除了信，另一个是悔改。
还可以看看圣经里对偏离真道的教导所作出的评语。