查看: 5394|回复: 11
|
为什么有些人练气功会出偏?
[复制链接]
|
|
人们在学练气功的过程中,会不断地出现一些练功效应,这些效应中,很多是正常效应,但有时也可出现异常效应。一些异常效应持续时间较短,经过适当调整后会很快消失。也有一些异常效应没有得到及时纠正,持续存在,逐渐引起持久的心理和行为异常,严重者可影响正常的工作、学习与生活。
我们将这种因学练气功而造成的各种不同程度的心身障碍,叫做练功出偏。古人将它称为“着相”、“走火入魔”等。常见的气功出偏中,最多见的是各种感觉障碍,如周身气串感、气冲头部感、胸闷憋气感等;此外,还可出现各种外动不已的现象;而学练气功后出现精神异样改变,有时也可见到。
为什么大多数的人练气功获得了良好效益,而有的人却会出偏?要回答这个问题就要从学练气功的过程来分析。学练气功的过程实际上是练功人学习有关气功理论和方法,并在此指导下进行具体练功实践,将这种练功行为变成条件反射逐步深化固定下来的过程。由此可见,对有关理论认识的正确与否,以及练功方法得当与否,均可决定学练气功时是否出偏,当然,还与练功人自身的心理素质和体质有关。
1、功理本身错误引起出偏,例如有的功法创编者在功理方面宣传:“生命在于运动,一动百病皆消,越动越好”、“真气的力量是很强的,一旦发动起来,想控制也控制不了”,从而造成不少人练功时一味追求所谓“自发运动”,出现大动不已的现象。
2、功理正确,但学功人学练气功时理解错误,或教功人水平低,不能正确表达,教错了方法,均可引起练功出偏。
3、除上述原因外,学功人自身的心理素质也起着重要的作用。例如,暗示易感性强的人,对错误的理论和指导也照样容易产生反应,又未能及时纠正,形成练功出偏。长期处于心情压抑,有心理障碍的人,练气功后又未能重视相应的精神修养,在气功入静状态下,解除了内心的抑制,出现情绪激动等现象,个别人出现认识、情感、意志、行为等过程及个性特征的失调,导致精神障碍。
4、其它象练功实践中的异常刺激,也可引起练功出偏。如在练功入静过程中,没有心理准备,突然听到喊叫、巨响、出现受惊现象,造成惊慌失措、恐惧等偏差。此外所学功法不适合自己的体质、病情,也可能导致练功出偏。例如高血压患者选择了意守上丹田的功法,可引气上行,出现头胀、头痛,或使病症加重的偏差。
转自http://zhongyi.fx120.net/zy-zyys/qg/yjzj/200411201546161412.htm
网络例案。中医与西医无效的疾病
(1)我练智能气功出偏15年,恳请各位高手出手相救,多谢多谢!!!
我于1991年练智能功出偏,时至今日已经15年,试过很多方法,一直没能解决。我的主要症状是气从丹田往头上冲,头憋涨,脖子两侧拘紧,肌肉抽动。注意力记忆力差,睡眠差,易激动,思维迟钝。以前曾经找过许多试过,均收效甚微,在此我急切得等待着中医西医无效。气功师说是意念过重,但本人已停练气功多年,跑步,足球,针灸,中药也都各位高人出手相救,多谢多谢!!!。。。。。。
(2)我从05年夏天之后,突然出现左半身多汗,特别是左腰和左颈,只要觉得热,左腰左颈不停的出汗,而右边无汗,白天晚上都是这样,请问是否可以针灸呢?
我现在的症状有4个:
1、气体上冲至咽喉想咳,或者咽痒也咳,是干咳无痰,偶尔能咳出点白稀痰,有时半天不咳,但这一年来没有连续超过24小时不咳的;
2、左半身多汗(左腰左颈出汗),腰背脊靠左出汗靠右无汗,睡觉左脖子左腰有时也出汗;
3、指甲端发白像白玻璃那种白,而且不透明;指甲没有血色,有时头晕,坐车晕车,气血不够,冬天怕冷,体温低,手一年四季凉;
4、有时腹部有气体蠕动,用手按着呼吸,这个硬的就会随着呼气移动;
去年在民间中医网吃了很长时间的中药,效果甚微,干咳一直不见好,所以在前几天到医完作了全面检查,可以确诊肺没有问题,目前诊断为:胃食管反流引起的咳嗽,今天吃第二天药,真的感觉有效果。想在此问一下各专家:
1、我的咳嗽是否继续按此治疗?
2、出偏身汗可否针灸?
3) 气功出偏 [l]
气功是我国传统医学中健身治病的一种方法,通常做法是维持一定体位和姿势,或有某些动作,注意集中于某处,沉思、默念、松弛和调节呼吸等,可出现某些自我感觉和体验,迷信巫术则不包括在内。气功出偏又称走火入魔,是指由于气功操作不当,如每日练习次数过多,处于气功态时间过长而不能收功,出现思维、情感和行为障碍,失去自我控制能力。
气功引起的精神障碍主要有下述表现:一是有感知觉障碍,所有患者都说有“气感",如感到气冲头顶,或气在体内乱窜,似针扎或触电,有麻胀感;二是出现幻觉,患者有虚幻的知觉体验,客观现实不存在的东西,患者却认为它存在,如看到“天外来人”,听到“宇宙语”,收到千里之外气功大师发放的“信息”,幻觉内容往往与气功师的暗示有关;三是出现妄想,主要是影响妄想、被害妄想或夸大妄想,如认为“有一种无形的力量使我围着大树转",“不是我要练功,而是功带着我练,,;四是有强烈的情感色彩,患者因被害的体验出现焦虑、恐惧,有的兴奋话多,到处给人“授功治病,,;五是出现离奇行为,患者因自我意识障碍而宣称某某附体,有的自称接到了气功师传递的“你会飞"的信息,而不顾一切地想从高楼往下跳。
气功出偏的原因复杂,有人总结了诸多因素:如练功过度紧张,没有遵循气功“松舒自然、恬淡虚无"的基本原则;意念过重,故意以意领气,以致出现头痛、头胀、胸闷、心悸,头颈发硬,有“泰山压顶,,之感;没有根据个人特点和健康状况练功;指导者的误导,对出现的动功现象大加夸奖,造成练功者盲目追求,大动不止;指导者的元知和夸张,吹嘘特异功能或恐吓练功者;患者对人静过程所见到的幻景缺乏正确认识,把幻景当成现实去刻意追求,引起大脑神经功能失调;长时间练功,导致身体抗病能力下降;没有遵守练功法的禁忌事项;练功前,心情不愉快,未选好适当的环境和时间;不认真收功,出现“内气不止”;90%的患者多有人格缺陷,有神经症或精神病人格障碍倾向。
我国提出的气功所致精神障碍的诊断标准是:
1.由气功直接引起。
2.症状与气功书刊或气功师所说的内容有密切联系。这些现象通常只在做气功时出现,而结束气功时迅速消失,患者的症状持续或反复出现,无法自控。
3.有下述情况之一者不能视为精神障碍:
(1)以类似表现作为自己或别人治病的手段;
(2)以类似表现作为获取财物或达到其他目的之手段;
(3)可以随意自我诱发或自我终止者。
4.不能诊断为其他任何一种精神障碍。
气功作为一种健身、防病、治病的手段,并不适用于一切人。对有不良人格素质倾向的人应慎重,要防止迷信,若发生出偏,应尽早到专业诊所实施纠偏治疗,切不可再请原气功师纠偏,以防伤害加重。
下述是气功出偏实例(单怀海,1989)。
某男,48岁,工人;因练气功躯体不适、胡言乱语一周。平时言语少,因患肝炎迁延不愈,寻求气功治疗,按照气功杂志介绍,自学鹤翔桩气功,一个月后自感“得气,',食欲增加,双手发麻,体内有“气动,,感,自以为“气通经络,',常常邀请一些气功爱好者和著名的“特异功能',者讨论气功效应,逐渐对气功锻炼入迷,除了工作就是练功,每日练4~5次,每次1~2小时,有时练到深更半夜。一天练功到深夜,突感胸闷难受,浑身不适,体内有气乱窜,声称“气在头部,头痛头晕,',当晚坐立不安,不能入睡,并与妻子发生争吵,情绪激动、紧张,胡言乱语。次日,家人要求其去精神科检查,患者认为这是气功的特殊反应,仍求教于气功师。气功师认为患者练功“走火",说停止练功可好转。但患者仍坚持练功,以致夜不能眠,并称听到鬼神的脚步声和敲门声。白天全身不适,影响工作。检查中患者主动详述气功锻炼经过,称突然发病时感觉到气往头上冲,好像一只猫迎面扑来,自己和它拼了一夜,又听见鹅的叫声不对头,所以用刀把它杀了。有明显的幻觉体验。对该患者的治疗首先是停练气功,配之奋乃静、安定等药物治疗,2周后症状消失,生活正常。
[2]
![](http://smg.photobucket.com/albums/v225/alanhs/cari/qigong-1.jpg)
[ 本帖最后由 骨大夫 于 26-5-2007 09:50 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 26-5-2007 09:33 PM
|
显示全部楼层
参考一位医科本科生对气功治病的看法
问:
都说通过练习气功可以调节身体的机能,从而达到治病的目的。 我患有过敏性的哮喘,希望可以练习气功来治疗。但一直到找不到一个比较满意的资料(几乎都是介绍气功的)希望各位专业及好心人士能够帮我。 象我这样的病人应该练习什么样的气功?该怎么样练习?从那里能够找到比较全面的资料? 指望骗人‘骗钱的请出去! 希望借助这个平台和大家分享知识‘分享快乐!同时祝愿天下好心人健康长寿!
答1:
我是医学本科生,虽然还在实习阶段,没有正式进入临床工作,但仍然十分肯定地告诉你,气功养生无可厚非,但效果不一定明显,也因人而异。但像用气功来治疗过敏性哮喘,恐怕会收效甚微,付出的辛苦怕会与回报不成比例。说气功治病这种话的,有做过确切地临床调查么?有多少人真正有过临床经验,具有发言权?也许100人练气功,其中只有一个人好了,其他99人不再关心气功治疗,剩下那1却会大肆鼓吹气功神奇。而这一个人根据自己亲身经历说的话,大家当然会心,但殊不知还有99人对此保持沉默呢。再说谁能肯定这一人病好试因为练气功好而不是由于其他原因。假设他天天练气功,天天吃偏方,又天天吃大夫给他开的药,结果病好了,这个过程中治好他病的究竟是什么?也许是药,也许是偏方,但他很可能认为治好自己的是气功。
话又说回来目前有多少用气功的幌子来骗钱的?你能分出何真何假。
所起我认为,气功简单练一练可以,不要对其过于迷信,导致得不偿失。没事练怜太极什么的。至于有把气功说的神乎其神,包治百病,千万别信。我也没听说谁靠气功能治好过敏性哮喘的。
我在医院实习,遇见不少没有医学常识,对所谓名医,偏方深信不疑,结果上当受骗的事。钱财被骗是小,耽误治疗就是大事了。有病要去大医院就诊才是正道。
相信科学,相信医学才是根本
答2:
自己练习,20多年总该有发言权了,因为比较通一些,所以给你提供以下建议:
如果是惯性的哮喘,那现在医学也很难根治的,气功的效果也就不明显.
有效果是对于初期的哮喘说的,只是起缓解作用.还是应该到医院治疗
还有一些气功论坛,最近把出偏的帖子都尽除去了,这个能说明解决了问题吗?
[ 本帖最后由 骨大夫 于 26-5-2007 10:41 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 26-5-2007 10:08 PM
|
显示全部楼层
气功出偏真的是绝望吗
气功出偏,真的是绝望一生吗?
![](http://smg.photobucket.com/albums/v225/alanhs/cari/chupian.jpg) |
|
|
|
|
|
|
|
![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 26-5-2007 10:19 PM
|
显示全部楼层
练功如何防偏之说
气功锻炼可以治疗多种慢性疾病,且有好的疗效;但由于练功者或教功者的原因,出现偏差的事也逐渐增多,因此,在练功时,必须注意防偏和纠偏。
一、练功出偏的表现种种
练功出偏,多是连续半月以上症状不消,常规治疗不愈者。一般表现有4类:
1.表现在上焦部位
(1)气血上升,犹如泰山压顶,头昏脑胀,头痛目眩。
(2)胸闷气憋、心悸,心率加快或减缓。
(3)胸前有压迫感,气喘气急,咽喉有阻塞感、窒息感。
2.表现在中焦部位
(1)两胁疼痛,心慌意乱,脉搏加快。
(2)胃部不适,甚者恶心呕吐,厌食乏味。
(3)胸背部肌肉有牵拉感,活动受限。
3.表现在下焦部位
(1)小腹胀满,大便秘结。
(2)尿频、尿急、尿痛、停经或痛经。
(3)小腹不适,肠鸣音活跃,漏气。
4.精神方面的异常表现
(1)精神恍惚,思维迟钝。
(2)心神不宁,心悸失眠。
(3)思想紧张,抑郁不安。
(4)严重者,走火入魔,行动失控,精神错乱。
二、出偏的原因,或在练功者,或在教功者
1.练功者方面
(1)无师自学,一知半解,强学硬练,违反松静原则。
(2)急于求成,拔苗助长,为追求通周天效果,用意太猛,强引其气。
(3)不晓刚柔之理,强练其刚。
(4)盲目追求自发动作,认为动的幅度愈大愈好,动的花样愈多愈好,造成动象不止。
(5)练杂两种以上相逆的功法。
(6)练功环境选择不当,突然惊功,引起情绪紧张,久处恐惧,练功时惶惶不安。
2.教功者方面
(1)为师不明,缺乏科学知识,故弄玄虚,使学员想入非非,步入歧途。
(2)片面宣扬功法不出偏,老少皆宜,忽视气功锻炼的适应症和禁忌症。
(3)对不同对象缺乏辩证教功的灵活措施。
(4)只注意学员的功法锻炼,不留心学员的个性心理效应。
纠偏方法,不外是拍打、点穴、按摩、针刺、导引降气、吐音排气和语言诱导等。但我认为,对于气功的偏差应该防重于治。这就要求认真分析偏差产生的机理。杜绝气功出偏。
三、分析和掌握个性心理特征,防止气功出偏
个性心理特征包括气质、性格、能力等因素,其中气质受先天遗传因素的影响较大,性格的形成则主要受后天环境因素的影响,能力则两种兼重。不同气质与性格的人在气功锻炼中的适应性与效感反应有所差异。
气质是指一个人表现在心理过程中的强度(情绪的强弱)、速度(思维的灵敏性)、稳定性(注意力集中时间的长短),及其生理活动的指向性(内倾或外倾)。综合古希腊医学家希波克拉特的气质类型学说和近代生理学家巴甫洛夫的高级神经活动类型学说,对人的气质类型划分为以下4类:
1.不可抑制--胆汁质型:特征是性格急躁,豪爽热情,动作猛。此称李逵型。
2.活泼--多血质型:特征是性格活泼,亲切但较轻率,动作灵敏。此称燕青型。
3.安静--粘液质型:特征是性格安静,坚毅但较固执,动作迟缓。此称鲁肃型。
4.纤弱--抑郁质型:特征是性格孤僻,多愁善感,胆小而细致。此称林黛玉型。
不同功法宜于不同气质类型的人,应作为辩证教功的常规。动功适于李逵型习练,而静功适于林黛玉型、鲁肃型习练,动静相兼的功法适于燕青型、鲁肃型习练。不同气质类型的人适于习练不同功法。如有一次我教数十人练静功,安静的环境,优雅的音乐,使练功者安然入静,体内外刺激减弱,心息相依,功后多数学员都感觉如进入清醒的睡眠状态,似睡非睡,非常舒适;但有一名学员却高声叫道:“我烦躁极了,再不收功,我就要溜走。”这种人属于李逵型,他们不但练静功时,同样在日常工作中,对长时期的单工序操作也会不耐烦而发火。然而对林黛玉型的人教练自发动功,得气后的自发动作会使他(她)感到惊慌失措而受惊,甚而出偏。
虽然个性的心理特征可予以大致分型,但对具体人来说又是复杂的,应具体分析,因人施教。如性格过于内向,近于孤僻的人,可能会滥用意念,钻牛角尖;神经脆弱而又过敏多疑者,对练功中的效应,疑神疑鬼,庸人自扰,导致神经紧张而出偏;抑郁寡欢而酷爱幻想者,常作持久而过度的冥想,与高级神经的特殊功能所产生的丰富体验背道而驰,导致不同程度的精神障碍。类此情况,教功者必须随时分析,密切注意学员的动态反应和心理趋向,及时采取相应措施。在正确教功的基础上,对多疑者常予释疑,对爱幻想者常敲警钟,对神经脆弱者多加鼓励,稳定情绪,对不宜气功锻炼的则劝他们参加其他健身活动。
多疑者的反应,主要是由于未掌握功法要领,或意念过重,常出现暂时性头晕、胸闷,或腹胀等不适现象,因而疑为出偏而忧心忡忡。教功者通过查功,首先消除其忧虑情绪,同时运用导引或点穴等手法解除其不适现象,再教其掌握功法要领与诀窍;酷爱幻想者,首先应正面警告,说明盲目追求气团循环、幻想飘飘然的腾云驾雾、虚无缥缈地远游幻境是不正常的现象,告诉他们气功的意境和乐趣不是追求来的,而是自然而至的,追求来的意境都是假的。“未至其地、莫言其境”。在他们功夫尚未达到这种意境前,不要宣扬。稳定神经脆弱者情绪的方法,除多作鼓励外,还应尽可能不用意念,或采用良性意念,或用调身、调息、调心三关分渡的办法(即分阶层进行三调),使他们的功法循序渐进,始终感到舒适自如,不背包袱,从而兴趣盎然,持之以恒。
各种精神分裂症患者习练气功应列为禁忌,即使在病情稳定阶段,也可能因气功用意而诱发发作,故应婉言拒绝。
此外,在功法转换上也有讲究。3个月单练一种功法,或10天、一周教完一套功法的做法,均不可取,前者使人生厌,后者则囫囵吞枣,望而生畏。
摘自:名站之家论坛[不加链键]
建议最好寻找名师指导,以免出偏。
[ 本帖最后由 骨大夫 于 26-5-2007 10:29 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-2-2017 02:33 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 24-2-2017 02:47 PM
来自手机
|
显示全部楼层
静坐修养,有些是修炼到可以自救和救人,但是养好自己的健康是最重要的一个环节 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-2-2017 09:17 AM
|
显示全部楼层
1)自发动不见得就是出偏!
自发动大约分成三种:
1- 气入筋后牵动的,
2- 心理诱导的(一些有规有则,有固定动作的自发动,比如自发五禽戏)
3- 请外灵上身的(比如神打功)
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-2-2017 10:02 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 华侨 于 27-2-2017 10:47 AM 编辑
先说1-气入筋后牵动的。
很多人知道“气”这个名词而已,却不懂“气”是什么物质,更不用说知道气功的"气"是什么。有人说是呼吸的空气,有人说是水谷之气,有些人说是中药中的气(补齐药)。我只简单的说一句:气的其中一个形态或物质就是人体产生的生物电。
生物电和生物电磁就是人体动力的能源,就像电动机的动力能源就是电流一样简单明了。人体骨头是受到肌肉和韧带牵动才会动的,而肌肉和韧带的动力是靠人体生物电,甚至心脏的跳动都是靠生物电。练气功会产生自发动是因为人体生物电增强后,强沛的生物电进入肌肉和韧带(俗称筋)而产生的巨大动力。
最明显的例子是脑中风后遗症者,平时想动想如常活动都是有心无力(排除人的一举一动都是靠脑控制),通过气功训练到气入筋后竟然不受控制的自发动。
为什么说是生物电?因为所谓的气场其实是生物电磁场,练出一点功力的人双掌靠拢就会感觉到气场,其实就是生物电磁场。练功时,身体会有酥麻麻的感觉,也是电磁感,像触及轻微漏电的家电那种感觉。另个证据就是练功人闭目也能见到五脏六腑的气光,其实就是生物电在脏腑互撞产生的光,就像天上闪电一样的原理。
一般上练静功(静坐,静坐气功和站桩)气不强的人想动都动不了,经络无堵的也不会有自发动,就算有也是很轻微而已。一些气很强,经络堵塞严重或身体有伤痛的人会产生很猛烈的自发动,但是都是可以控制让动作慢下来或停止,不懂得控制的都是盲师瞎练者。
最重要的一点:自发动并不可怕,也不是出偏,而是舒筋活骨的调理动作,调理好后自然不会再有自发动。那些已经调理好后还在大动特动的才要留意和寻找明师(不是名师,名师不一定是明师)处理。通常自发动是会越来越慢的,如果一味是猛烈的自发动一样需要找明师处理。
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-2-2017 10:12 AM
|
显示全部楼层
2- 心理诱导的(一些有规有则,有固定动作的自发动,比如自发五禽戏)
这种也就是追求自发动的种类,以产生一套像五禽戏动作的功法。
其实,真正的自发动不是靠意求,也没有一定规格的动作,而是因练者的伤痛二出现的调理动作,比如右手受伤动过手术的,气到右手时因为经络损伤也有所堵塞(气血不畅)而形成特定的动作(不是练者想要怎样动就怎样动),就算两个同样右手有伤,但是伤处不同或不一样的伤痛,两个人的动作不会完全一样,更不用说会出现像五禽戏那样规范的动作。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-2-2017 10:18 AM
|
显示全部楼层
3- 请外灵上身的(比如神打功)
本人不练这个,也不懂个中详情,只是在茅山派神坛看过。法师挥动黑令旗(据说就是指挥阴魂妖灵的旗帜)就能让各种灵体进入信徒身上,如果是猴灵就打出像猴拳的拳术,是虎灵就会像猛虎的动作,还会虎啸。。。。
这种还是别练为妙,因为自己的身体自己做主。自己的屋子还是别让外人住进来。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-2-2017 10:46 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 华侨 于 27-2-2017 10:52 AM 编辑
2) 功理正确,但学功人学练气功时理解错误....
功理正确还不够,需要有正确详细的练法,也不能不管什么病都按这个框子练。中国有不少人按着一个中医教授编写的医家气功练出偏,尽管宣称按书或功法自练也从无出偏的例子(其实就算是亲自面授的也早就有了,只是故意隐瞒或否认是出偏,把责任推给学员)。。。。
那些练到气滞于头,泰山压顶的其实是脏腑病造成,这种病灶者是不能先练任督二脉的小周天功,而是需要先练通连接五脏六腑的大周天功,让脏腑病气有路可出后才能练小周天功,最好是把脏腑病清除到7788后才练小周天功。
程序不对,就算是神仙编写的小周天功同样会出偏!也不是每个中医都明白什么是气功,就算有练过也搞不清楚什么是“气”。
另外就是师资问题,一些只练几年的就以为很了不起,按着师父的框子依样画葫芦就当起教练,遇到有病或天赋较高的学员练出状况就不懂原因,随便按着书本找个不能让学员信服的理由推搪过去。不懂原因自然无法处理练出的问题。自己程度不高自然也不懂有天赋的学生练出比自己更高的境界。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 11-3-2017 08:53 PM
|
显示全部楼层
这是最近在百度贴吧的例子:
|
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|