在圣经里关于以色列和中东诸国之争的记载。

WinderMan

最近关心世事的朋友对于中东局势的混乱，应该都很关注。这几天研读圣经的当儿，祷告期间，总是听见圣灵的声音要去写一些关于此事的圣经资料，决定开一个帖子，去从圣经里相关的记载，好好研修一番。也希望可以帮助对于中东局势关心的基督徒，更了解今日中东局势，在两千年已经被神所掌握了。

WinderMan

创世纪25：22-26

孩子们在她的腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着？”他就去求问耶和华。耶和华对她说：
”两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族比强于那族；将来大的要服事小的。“
生产的日子到了，腹中果然是双生子，先产的身体发红，浑身是毛，如同皮衣，他们就给他起名以扫。随后又生了以扫的兄弟，手捉以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。


以扫，就是日后以中东诸国的祖先，雅各，就是以后以色列人的祖先。这里是圣经里最早记载这两大族祖先的出生，而一开始彼此争斗，。也掀开了争斗的开幕礼。

[ 本帖最后由 WinderMan 于 24-7-2006 10:52 PM 编辑 ]

梦春秋

創世記 第十六章
4   亞伯蘭與夏甲親近，夏甲就懷了孕。夏甲見自己有了孕，就輕看她的主母。
5   撒萊對亞伯蘭說：“我因你受屈；我把我的婢女送到你的懷中，她見自己有了孕，就輕看我。願耶和華在你我之間主持公道。”
6   亞伯蘭對撒萊說：“你的婢女在你手中，你看怎樣好，就怎樣待她吧。”於是撒萊虐待夏甲，她就從撒萊面前逃走了。
7   耶和華的使者在曠野的水泉旁邊，就是在到書珥路上的水旁邊，遇到了她，
8   就問她：“撒萊的婢女夏甲啊，你從哪裡來？要到哪裡去？”夏甲回答：“我從我的主母撒萊面前逃出來。”
9   耶和華的使者對她說：“回到你主母那裡去，服在她的手下！”
10   耶和華的使者又對她說：“我必使你的後裔人丁興旺，多到不可勝數。”
11   耶和華的使者再對她說：“看哪，你已經懷了孕，你要生一個兒子；你要給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。
12   他將來為人，必像野驢。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在眾兄弟的東面。”
15   夏甲給亞伯蘭生了一個兒子，亞伯蘭就給夏甲所生的兒子，起名叫以實瑪利。

嗯。。回教世界里，没记错的话，他们祖先是以實瑪利哦。

还是两个都是呢？
以實瑪利的年代是比较早的。

WinderMan

原帖由 梦春秋 于 24-7-2006 12:40 PM 发表
創世記 第十六章
4   亞伯蘭與夏甲親近，夏甲就懷了孕。夏甲見自己有了孕，就輕看她的主母。
5   撒萊對亞伯蘭說：“我因你受屈；我把我的婢女送到你的懷中，她見自己有了孕，就輕看我。願耶和華在你我之間主 ...

哎呀！我忘记了以实玛利！没错，以实玛利是东方阿拉伯12族之祖先，可是以扫是以东人的祖先，以东人指的是以色列南部到红海区的居民，后来以东人又和以实玛利的后裔混血成为今日中东诸国起源。

PeterTan

目前的情形是

以色列 与 黎巴嫩境内的真主党的战争， 而不是与黎巴嫩的政府军队的战争。
根据 凤凰台今晚的分析， 起因是在 7月12日真主党向以色列 北部发射火箭而引起的。

但人类失去了人与人之间的信任与接纳， 不能以爱来包容别人的不是， 战争就不可能间断。

另一方面， 这也提醒我们虽然有许多爱好和平的人士，但也有一些唯恐天下不乱的人士的存在。

我们可能现在以旁观者清的身份看到以色列 与 极端回教组织的不理智与报复行动。 但试试想我国目前的种族关系？ 与非信徒之间的关系？ 与不同基督教派的关系？ 与本身教会牧师与 基督徒之间的关系？ 与同在此网上交流的网友的关系， 我们又是怎样处理这关系呢？

我认为虽然在网上或在现实生活中也难免会遇到”唯恐天下不乱的人士的存在“。 对这些人， 如果时机不对， 我采取的是静观的态度， 至少可以避免或减少不必要的冲突。

但人与人之间， 不可缺少一个基本信任与接纳之心。防人之心不可无是对的，但不可因不信任而先采取害人或攻击行动。
如有机会的话， 总要把握先助人的善举， 对每个人都该如此。
我现在的职业是老师， 我的学生有着多元化的种族。 我可以因为“讨厌”而误这些人的子弟， 只教好华人。 但我选择有教无类， 希望这些人长大后， 当他们大权在握时， 还记得友族中对他们的恩典。 如果每个华人都这么想，我相信会有许多人会被我们的真诚所感动。 至少， 神知道我们的作为。

作为基督徒更应该如此行。在网上以恶报恶的言行， 与中东诸国的战争恶行又好到多少呢？ 愿主帮助我们， 使网上每个人的言行， 更加效法基督。

梦春秋

原帖由 WinderMan 于 24-7-2006 06:47 PM 发表


哎呀！我忘记了以实玛利！没错，以实玛利是东方阿拉伯12族之祖先，可是以扫是以东人的祖先，以东人指的是以色列南部到红海区的居民，后来以东人又和以实玛利的后裔混血成为今日中东诸国起源。

呵呵，原来是这样。。

老大，继续勒，这样就完了吗？
快点快点，我爱看。。

[ 本帖最后由 梦春秋 于 25-7-2006 10:35 AM 编辑 ]

kamwah

但是，他们为何就这样不和呢？？

难道就因为

创世纪25：22-26

孩子们在她的腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着？”他就去求问耶和华。耶和华对她说：
”两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族比强于那族；将来大的要服事小的。“
生产的日子到了，腹中果然是双生子，先产的身体发红，浑身是毛，如同皮衣，他们就给他起名以扫。随后又生了以扫的兄弟，手捉以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。


这样而战？

WinderMan

先说一声抱歉，最近家里电话线有问题，只能在公司上网，要等多几天才回来继续写。

梦春秋

原帖由 WinderMan 于 27-7-2006 01:35 PM 发表
先说一声抱歉，最近家里电话线有问题，只能在公司上网，要等多几天才回来继续写。

快点搞好那电话线，不然我在神面前纪念你。。

WinderMan

原帖由 kamwah 于 27-7-2006 01:03 AM 发表
但是，他们为何就这样不和呢？？

难道就因为

创世纪25：22-26

孩子们在她的腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着？”他就去求问耶和华。耶和华对她说：
”两国在你腹内；两族要从你身上出来 ...

还有下文的，不会那么简单。

WinderMan

创世纪27章－雅各欺父。
21－29
以撒对雅各说：“我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是？”雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”以撒就辨认不出他来，因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福。又说：“你真是我的儿子以扫吗？”他说：“我是”以撒说：“你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。”雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。他父亲以撒对他说：“我儿，你上前来与我亲嘴。”他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：

“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。
愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。
愿多民侍奉你，多国跪拜你；愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。
凡诅咒你的，愿他受诅咒；为你祝福的，愿他蒙福。”



雅各和以扫两人长大后，因为以扫是长子，以撒特别钟爱他，雅各非常妒嫉，就有一次利用以扫的贪吃，把以扫的长子名分骗了过来，然后又在以撒衰老的时候，假冒以扫骗取以撒的祝福。


35-41
以撒说：“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”以扫说：“他名雅各岂不是正对吗？因为他欺骗我两次，他从前夺了我长子的名分；你看，他现在又夺了我的福分。”以扫又说：“你没有留下为我可祝的福吗？”以撒对以扫说：“我已立他为你的主，使他的弟兄给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你作什么呢？”以扫对他父亲说：“父啊！你只有一样可祝的福吗”我父啊！求你也为我祝福。“以扫就放声大哭。他父亲以撒说：

"地上的肥土必为你所住；天上的甘露，必为你所得。
你必依靠刀剑度日，又必侍奉你的弟兄，
到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。”

以扫因他父亲给雅各的祝福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”


因为雅各的诡诈，两兄弟终于结下了仇恨，并且分开了。故事的发展是，雅各一直都避开以扫，逃到东方去，并且首次见到神的显示，又在东方呆了20年，娶了两妻一妾，生下犹太人12族的祖先。后来雅各因为想念故乡，暗中逃跑，被他的岳父带领队伍追击，好不容易说服岳父拉班，却又要被他哥哥带以扫领400人的军队在路上等着他。。

kamwah

那么是代表上帝的安排？

梦春秋

我还没来得急向神纪念你，你就那么快把电话线搞好了。。

这事件对后来的发展非常重要。
甚至影响了末世时代。
谢谢你让我温习多一篇。
（也不知道有多少年没看这段圣经了。）

阳子学

吹稿 ～吹稿 ～～我要看故事 ～

梦春秋

不要勒。。。。
楼主，故事完了吗？

快点快点。。

weijian0725

8年前的帖..顶一顶。楼主还在吗？

freeman_long

weijian0725 发表于 1-12-2014 10:08 PM
8年前的帖..顶一顶。楼主还在吗？

這裡很多的舊貼都『人去樓在』。。。