廣東話古俗語舉隅

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俗語是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是由群眾口頭創造出來的，反映人民的生活經驗和願望。這些口頭創作的俗語是找不到作者的，它們或是口耳相傳，或是透過文獻記載流傳至今。廣東話的俗語，也有不少見於古籍，它們的來源是相當古老的。這裏試從古代小說入手，找出廣東話俗語的來源，以下所舉的語例，都是以「人」字起句的。
1. 人比人，比死人
這是指每個人的情況各不相同，如果事事與別人比，只會自尋煩惱。《再生緣》第六十八回﹕「人比人，氣煞人。孟麗君嘛會發脾氣，擺架子；忠孝王嘛，心裏偏偏放不下他。」今廣東話將「人比人，氣煞人」改為「人比人，比死人」或「人比人，激死人」， 意義相差不遠，勸喻人們不要做無謂的比較。
2. 人心不足蛇吞象
喻人貪心無厭，就像蛇要把大象吞下一樣。《金瓶梅》第三十回﹕「得失榮枯總是閑，機關用盡也徒然，人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。」「人心不足蛇吞象」語出《山海經‧海內南經》﹕「巴蛇食象，三歲而出其骨。」又見《楚辭‧天問》﹕「一蛇吞象，厥大何如？」
3. 人心肉做
《平妖傳》第五回﹕「人心是肉做的，難道是鐵打的？」「人心是肉做的」本謂人是有感情，心腸軟的。今廣東話將此語壓縮成「人心肉做」，表示憑良心做事的意思。
4. 人心隔肚皮
表示別人的心思難以猜度。《兒女英雄傳》第四十回﹕「只是這句話，人心隔肚皮，旁人怎猜得透」《說岳全傳》第四回﹕「虎豹不堪騎，人心隔肚皮。休將心腹事，說與結交知。」此語今廣東話用法亦同。
5. 人爭一口氣，佛爭一爐(或「炷」)香
《金瓶梅》第七十六回﹕「你兩個已是見過話，只顧使性兒到幾時？人受一口氣，佛受一爐香。你去與他陪過不是兒，天大事都了了。」「人受一口氣，佛受一爐香」意義集中在首句，意謂凡人都要爭一口氣。今廣東話改為「人爭一口氣，佛爭一爐(或「炷」)香」，喻人應該爭氣，要有志氣，較小說中的用法更有積極意義。
6. 人怕出名豬怕壯
此語沒有將「人怕出名」和「豬怕壯」的原因道出，句子背後的道理是說人出了名，便會招致麻煩，就像豬肥壯便給人屠宰一樣。《紅樓夢》第八十三回﹕「俗語兒說的，人怕出名豬怕壯，況且又是個虛名兒，終久還不知怎麼樣呢﹗」從小說的內容來看，此語的中心義當然是在「人怕出名」了。今廣東話的用法完全相同。
廣東話古俗語舉隅（二）
（6）大陣仗
原指古時交戰列陣規模大，後喻大場面或大世面。《紅樓夢》第七回：「他生的靦腆，沒見過大陣仗兒。」又第八回：「只這一個女孩兒，十分嬌養，也識得幾個字，見不得大陣仗兒，常在房中不出來的。」今廣東話省去「兒」尾，稱「大陣仗」，形容場面大，規模大或投入的人力、物力多。
（7）山水有相逢
指人生總有相遇、打交道的機會，勸人行事不要做得太絕，總得留有餘地。《儒林外史》第十四回：「先生，像你這樣血心為朋友，難道我們當差的心不是肉做的？自古山水尚有相逢之日，豈可人不留個相與？」今廣東話省作「山水有相逢」，用法相同。

（8）山高皇帝遠
原來形容偏遠地區，王法也管不到。《醒世姻緣傳》第九十五回：「你要還像剛才這般沒人樣，放潑降人，有天沒日頭的，可說這是山高皇帝遠的去處，咱那親娘親老子，就使破了咱的喉嚨也叫不到跟前。」現在皇帝沒有了，「山高皇帝遠」引申為地處一隅的地方長官或機構主管，因有關當局鞭長莫及，難以駕馭，得以逞強自專。
（9）唔瞅唔睬
古典小說作「不偢不睬」、「不偢不采」，用法有二：一解作不理睬。如《儒林外史》第六回：「姑奶奶平日只敬重的王家哥兒兩個，把我們不偢不睬。」又如《金瓶梅》第二十一回：「金蓮道：『賊囚根子，他不偢不睬，也是你爹的*子，許你罵他！』」另一解為不留心一切事情。如《古今小說》第一卷：「興奇上船，心中只想著渾家，整日的不偢不睬。」廣東話將「不偢不睬（采）」改為「唔瞅唔睬」，只保留第一種解法，指毫不理睬。「唔」是廣東話特有的否定副詞。
（10）見錢開眼
指見了錢便張開眼睛，什麼事都可去做。《金瓶梅》第六十八回：「那經濟便笑嘻嘻袖中拿出了一兩銀子來：『權作一茶，你且收了，改日再謝你。』那薛嫂見錢眼開，說道：『好姐夫，自恁沒錢使，將來謝我。』」今廣州話作「見錢開眼」，用法相同。
（11）未學行先學走
比喻急於求成，但基礎卻沒打好。清‧張南莊《何典》作「未學爬，先學走」，見第三回：「只見那活死人已經未學爬，先學走，一路撫牆摸壁的行來，巴在活鬼身邊。」「未學行先學走」一語除有上述含義外，也指不設實際地追求過高的目標。
（12）打爛沙盆璺（問）到豚（篤）
比喻尋根究柢。一作「打破砂鍋璺到底」，見清‧王濬卿《冷眼觀》第十二回：「你這個人真是打破砂鍋璺到底。」一作「打破砂盆問到底」，見《通俗篇》二十六卷〈哭用〉：「打破砂盆問到底，俗怪人詰問不已而為斯語。」今廣東話作「打破沙盆璺到豚」，「璺」是器皿裂而未離，「豚」本指動物的臀部，引申為底部。沙盆破裂，裂痕一直到達底部，引申刨根問底，追問事情的經過始末。因此，「璺」又諧音「問」，語帶相關。「豚」又作「篤」，是文字的假借。