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箴言说,敬畏耶和华的是知识的开端,我刚才领悟到这个经文还有另一层意思
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箴言说,敬畏耶和华的是知识的开端,我刚才领悟到这个经文还有另一层意思
敬畏耶和华是知识的开端;
愚妄人藐视智慧和训诲。
(箴言 1:7 和合本)
这个经文,在教会时常被教导成——信仰的开端
可是,今天我心里突然明白这个经文隐藏着另外的含义
那些真正追求上帝的人会发现,当您的信仰追求到一个地步,会陷入一种信心软弱,好像没有盼望的——心灵混乱的境界
那时候,我们会开始怀疑上帝是否真的存在,或者上帝到底有没有帮助过自己
要不然就是怀疑自己对圣经和上帝的理解是不是出现了问题,要不然为什么总是觉得上帝没有帮助我们
每次出现这种心灵混乱的信仰困局之际,大多数教会的教导只是叫我们要努力信心坚持
好像除了坚持阅读圣经,等候上帝
我们或者教会教导,再也看不到敬畏上帝后还会有智慧的开端了哈哈哈
原本这个经文告诉我们,只要我们敬畏上帝,我们就开始了智慧的旅程
而今天,我刚刚想到这个经文的另一层含义
这个经文好像在告诉我
当我们开始信心跌倒,心灵对上帝开始有了动摇,甚至灵魂迷惑或者混乱,陷入巨大的困局的时候
一切的问题必须回到敬畏上帝,我们才能够在一堆信心问题,迷惑问题,动摇问题,甚至信心跌倒上,靠着对上帝——更深层次的敬畏——才能寻找到所有问题以及迷惑的智慧开端,简称:智慧线索
也就是说,一切信仰道路上会遇见的各种混乱,迷惑,动摇,怀疑,害怕等等——信心软弱,或者信心迷惑,甚至于好像无解的巨大跌倒问题
我们只能进入耶稣基督里更大的安息之处,寻找所有问题中让我们偏离——敬畏含义的那个开端——才能够从那个起点,得到更多从上帝而来的智慧,来面对信仰中的各种问题
也就是说
敬畏耶和华是知识的开端;
愚妄人藐视智慧和训诲。
(箴言 1:7 和合本)
这个经文就是新约中教导我们的
当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里(或译:当把基督的道理丰丰富富地存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂 神。无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父 神。
(歌罗西书 3:16-17 和合本)
也就是雅各书强调的
因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。
……我亲爱的弟兄们,不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。(雅各书 1:3-8,16-17 和合本)
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