佛教无营养鸡汤

工藤洗衣机

静思语

吃苦了苦，苦盡甘來；享福了福，福盡悲來。



苦尽是不会甘来。苦是因为业报。比如一个人承受贫穷的业，受完后不会突然变富有。如果能够突然变有钱，也是因缘果报，自己造的。不是理所当然的受完苦就理所当然的甘会来。

享福也没什么问题。享福就是证明有累积这个福报，了福是自然的事。就好像你赚钱花钱这个道理而已。福近悲来？福有福的果报，悲有悲的果报，不要误导成别人吃苦就是伟大，享福就是很负面。

ckc509

索达吉堪布：众生能从中得到暂时的内心上的安慰吧，心灵鸡汤对喜欢甚深道理的人来说肯定是不够的，但对多数人来讲，是有帮助的。心灵鸡汤也有营养。

北辰7

易经的道理
盛极必衰，反之亦然
痞极泰来也一样

贫穷不算苦吧，穷还可以做工赚钱
真正的苦是那些搞六道轮回的人

susupapaya

看她们的王宫，她们从来不惧享福
改成现代佛教无营养鸡汤才对，不然人家以为是佛陀讲这些。

念弥陀

只是需要多加注解，把道理说明白讲清楚。

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淨空法師重要開示 - 福要修，但不要享，享福沒有不造罪業的，而且比一般人造得更嚴重

『 性識無定 』，他用性識為體，特別著重的是沒有解脫的。

沒有解脫有六道眾生，六道眾生內有煩惱習氣，外面有五欲六塵的誘惑，起心動念善惡交雜，所以世出世間聖人設教就非常重要，如果沒有好的教化，確實是惡多善少。

縱然有大福德，往往造更大的惡業，這個因果的事實，讓我們看到之後感到非常恐怖。

人間作帝王、將相，這些大福德的人，他福德的累積不是一生一世，是多生多世累積的福德，在一生當中享這麼大的福報。

如果在這一生當中，沒有受過良好的教育，要隨著自己煩惱習氣去發展，他就會造極大的罪業，福報可以說在很短的時間就享盡了，然後惡報現前就墮三途。

這就好比我們世間一個人家一生勤儉，省吃儉用儲蓄了一筆相當可觀的財富。

到中年以後發了，財富多了，吃喝嫖賭無惡不為，一、二年之間就把一生的積蓄用盡了。

用盡之後，世間沒有人幫助你，也沒有人瞧得起你，就變成貧窮乞討，就好比是這個樣子。

所以佛在一切經論裡，常常提醒警惕我們，福要修不要享，享福沒有不造罪業的，而且比一般人造罪業決定要嚴重，無論從心理上、從行為上都非常嚴重。

佛這一些教誨都是真切的，我們要細心去體會，然後才能夠真正發心依教奉行。

北辰7

念弥陀 发表于 22-10-2023 08:33 PM
只是需要多加注解，把道理说明白讲清楚。

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https://www.youtube.com/watch?v=MsrZRNSE40w

念弥陀

淨空老法師慈悲开示：以苦為師其樂無比

我們要學習，那就是世尊教導我們的，「 以戒為師 」，還有一個，「 以苦為師 」。

持戒還容易，吃苦難！你要是不肯吃苦，你持戒是假的不是真的。

所以佛說的以苦為師，這裡頭有大道理。

他老人家為我們示現，一生沒有改變，日中一食，樹下一宿，三衣一缽，走的時候在樹林，不是在房屋裡頭，在野外，這是教什麼？教以苦為師。

苦，是我們受苦，在佛陀呢？佛陀其樂無比，你什麼時候看到他有痛苦的相？一切時、一切處，你看到世尊都是滿面笑容，柔和質直。

世間聖人孔夫子，你看他的學生對老人家的讚歎，老人家表現在外面，溫良恭儉讓。

學生對老師的看法，老師溫厚、善良、恭謹，對人恭敬，對事謹慎，節儉、謙讓，這個德行多麼值得人讚歎。

裡面節儉，就是以苦為師 ；謙讓，好事讓別人，真正做到「 於人無爭，於世無求 」，那個生活是多快樂，那是人生真正最高的享受。

人生最高的享受，幸福美滿，不是有錢，也不是有地位，與這些名利毫不相關。

物質生活很簡單，每天需要的很少，能吃得飽、穿得暖，有個小房子遮蔽風雨，足了，很滿足了，其他的不需要。

年歲大了，我年輕的時候就喜歡住小房子，為什麼？容易整理，不需要花很多時間，半個小時就乾乾淨淨的了。

我在美國也買了個小房子，給諸位說，一房一廳，我買這種房子。

一個人住，要那麼大幹什麼？太大了整理麻煩，讓別人整理，麻煩別人，何必呢？

飲食，現在跟大家在一起吃飯，隨緣。

我自己一個人煮飯，跟李老師完全相同，一個帶把的小鍋，鍋也是它，碗也是它，只洗一個，不洗第二個，飯菜煮在一起。

從開始點火到飯吃完了，洗得乾乾淨淨，半個小時，一天一餐，你說多自在，一點都不麻煩。

李老師過這樣的生活，示範給我看的。

他是三十多歲開始學佛，學佛沒多久他就日中一食，一生沒改變。

九十五歲才接受兩個同學照顧他，九十五歲以前自己照顧自己，多自在，多幸福！

我遇到老師給我做榜樣，這個就是能吃苦，歡喜過這種日子，一生不求人。

供養多了做好事，利益社會大眾，自己盡量節儉。

中國古人有句話說「 樂善好施 」，喜歡布施，喜歡跟一切眾生結緣，結法緣，這就對了，你將來成就才會法緣殊勝。

淨土大經解演義 第262集