有些人说我生病了,怎么办?那烦恼,烦恼以后完了。病加苦一下就发作了,一下就再见了。所以各位如果你要是觉得,反正生命是无常的,我已经都得病了,那我还在执著什么?感情、金钱那个都不重要了,现在我已经得癌症了,我要的是不要堕落,不要再痛苦了,什么都放下,就冲,就好好修行。不要再执着那些,世间人实在不容易,我每次看到年轻人都会:出家啊,既然喜欢佛教为什么不出家呢?他们都各有一点点执着,谈谈恋爱很好,漂漂亮亮很好,去玩一玩很好,干嘛出家啊? 但是又喜欢佛教,但是又放不下,我想人要下一个愿,我的生命要奉献给众生,这是个愿,奉献给佛教。然后你要发这个愿,至于要不要出家倒没关系,你要能够出家最好,不能够出家这个愿也要发,但是你就不要放逸。放逸就是说,我去追求这些世间的快乐,那就没意思了。不分在家出家,大家都可以做菩萨的。我想这个是最有意义的,不要浪费生命,不要等到我们得癌症了再来冲,那个时候很苦。 现在像台湾人说的:有手有脚很好作业的,改变改变个性。有些人是说我想要好好做,但是个性很不好,各人有各人的个性脾气,跟人家合不来,懒惰,嘴巴讲要这样,但是又做不好,所以就需要听听别人的劝告。而且愿意听才有用的,你不愿意听那也没办法。所以我想问题都出在自己,不能怪环境别人,佛教讲的心圆满、世界圆满,对不对?就像佛这么圆满谁不皈依他呢?他自然具足力量。 其实,都还是自己的问题,不是说,一般人会怪给别人,你为什么不让我做这个事情?这个谁不让你,好事怎么会去障碍你?是因为你做了会伤害到别人或是让别人没办法去参与,有些人比较独裁,对不对?我想,事情有障碍就要回光返照(去思维)。所以佛跟我们讲烦恼障、所知障,就是这些障碍,要正知正见,要降伏贪、嗔、痴,不然就没办法了。
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