赖布衣传奇 (文章来源:<好运周刊>连载中.....)

John790515

賴父探龍脈
為保兒孫萬世名

賴布衣是何許人？

   你對風水認識的話，你一定聽説過他的名字。此人乃是歷史上有名的地理師，亦即是廣東人所稱的風水先生，賴布衣在廣東曾有數十年尋龍探穴的事蹟。當時廣東各縣的大族，多是請賴布衣「看風水」，擇吉地殮葬其祖先。但是賴布衣的身世閲歷，卻很少人知道。以下的一些文章，記叙了很多賴布衣的生平事蹟，希望喜愛閲讀地理風水的讀者看後，可作為茶前飯後的談話資料。

賴布衣是江西定南鳳崗村人，他的父親的名賴澄山，是楊救貧先生的三大弟子劉公的得意門生。亦是江西省有名的地理師。
賴布衣七歲時，便已熟讀詩書，取名賴鳳崗，字文俊，布衣是其後的外號。
賴布衣自小聰明伶俐，智力超群，九歲時已中秀才，他本是無心學習風水之術，而他的父親亦不想他再度過流浪生涯，所以亦不打算傳授衣缽給其兒子，並且鼓勵他努力讀書。後來賴布衣之所以成為聞名的風水先生，實是大有淵源。
賴布衣十一歲時，他的祖父便已去世，賴澄山奔喪之際，曾對賴布衣説：「孩子，父親一生奔波勞碌，為人尋地覓龍以維持生活，所以還沒有為自己尋找好的洞穴，現在你的祖父已經去世，我必須為他覓出眠地。你要用心讀書，將來你祖父葬得好山，那麼藉著風水的幫助，你一定能飛黃騰達的。」
於是賴澄山守孝七七四十九日之後，便立即離家追尋龍脈，沿著九峰山，直落廣東北部，因為九峰山是廣東北部龍脈的起點，而當時廣東北部被視為南蠻之區，所以很少地理師來到這裡追尋龍脈，但賴澄山卻認為此處必有佳穴，只是未被人發現而已。
於是便沿著九峰山直到粵北樂平，只見那裡山清水秀，草木茂盛，龍氣活現，於是他更深信附近必定有好的洞穴。於是他上山落山，過嶺越嶺，在不知不覺間，天色漸暗下來，忽然一陣狂風驟雨，他急忙撑開雨傘，怎料風勢猛烈，將雨傘吹翻，澄山只好找個地方暫避，只見不遠處有個山洞，於是急急奔入洞中，但衣服已被雨水淋濕了。
他正想將被淋濕的衣服脫下，説時遲，那時快，只見一隻像鷹一般大的鳩鳥，自北飛來，飛去對面的山窪間才消失了影子。
澄山實在有點奇怪，那有這麼大的斑鳩。那隻斑鳩身長約有二丈，八九尺闊，難道這裡的斑鳩都已成精？
而且那斑鳩是飛至對面山窪才不見的，那麼對面山的山窪之下也許就是這斑鳩棲宿的地方了！
於是，澄山等到雨停之後，趁天色還未黑，便急步走向對面的山窪。
誰知道，走了過去，不但不見有甚麼山洞大樹可以藏匿那隻大鳩鳥，就是牠的跡影，也尋不到。正在覺得奇怪，忽然抬頭一看，便即恍然大悟。
原來這個山的山形，十足像一隻斑鳩，澄山隨即便知道，剛才所見之斑鳩，實是地形的靈氣所幻化出來的，是風水形成的好地方。滿心歡喜，於是逗留在山上，前前後後的瞻顧這山的來龍去脈；只見那座山，前尖而短，後面又瘦且稍長，中間肥起，活像一個蛋似的，兩旁各突出一塊尖地，形狀就像一隻鳥翼，簡直活脫脫的一隻斑鳩形狀，而且後面接著的就是豐江，前段的是一遍秀田，這山穴剛好形成了一幅「斑鳩落田陽」的好景象。
澄山仔細的推測，知道如在這裡葬後三年，必然可出一宰相一太傅，並且陸續的將出「一斗」芝麻的狀元；一斗芝麻有數萬粒，這座山，實可稱百世不衰了。
澄山在端詳觀察後，天色已漸漸昏暗，正想下山之際，忽然見一輪明月，自東方昇起，正正的照著那「斑鳩」落田陽的山穴。
澄山看見，不禁嘆道：「唉，原來這穴地，正是犯師地來的」。
原來風水之道，有所謂「犯師地」的名稱，那便是，舉凡山中有穴地洞府，如果向正東方出處，那麼這座山便最前感受到日月的精華，就叫作犯師地；而犯師地，就是如將先祖遺骸，一經葬下在這個山，那經手點葬的人，必定在三年之內，便會發生不幸，嚴重的將會夭亡，就是輕的，也會成為殘廢之身。
賴澄山雖然知道這是犯師地，但心裡想：到此尋龍，為的是自己的父親，而旣然尋到這座難得的好山，雖然屬犯師地，但，如果老父葬下，自己兒子，文俊即可發跡，就算自己三年內必死，惟自己的兒孫可以顯貴，為賴家增光，也可以含笑泉下了。所以他決定將父親葬在這個山裡。
是晩就在附近村落中借宿。
第二天，立即便趕回江西定南鳳崗村，對他的兒子賴布衣説：「鳳崗，你父親現在已尋點了一個好的穴地，這座山就叫「斑鳩落田陽」，在你祖父葬後三年，賴家一定會發跡，但下葬的時候，必需同時發現三種事物，才能享盡全座山的秀氣，不然的話，那麼這個山穴的靈氣便會消失。這三件事物，一便是人騎馬馬騎人，二是人擔傘傘擔人，三是人咬狗狗咬人……」

下回提要：
人騎馬馬騎人、人擔傘傘擔人、人咬狗狗咬人；賴布衣不相信會發生的三件事物，都一一靈驗了……

载自<好运周刊>

John790515

文接上期：
　如將先祖遺骸葬下犯師地，那經手點葬的人，必定在三年之內發生不幸，嚴重的將會夭亡，就是輕的，也會成為殘廢之身……

　賴布衣當時對於風水一學尙屬陌生，那裡知道個中的奧妙，便愕然問：「世上那有馬騎人的道理呀！更加沒有傘擔人的現象！至於人咬狗就更加不用談了！」
　賴澄山不禁笑了起來，説：「對了，惟有這樣，那座山才可以稱為奇山，也惟有這樣，你祖父葬後才能發出偉人，風水之所以奧妙，就在乎其中之不可測。」
　賴布衣只好唯唯應是，但心中仍然不信風水的所謂奧妙……
　賴澄山之所以不向賴布衣説明犯師地這一點，那是因為布衣在那時候，才只有十一二歲，要是跟他説了，怕他不肯讓祖父葬在那裡。而且，他也實在不忍心讓布衣幼年喪父，使得他心理上蒙上孤兒的遺憾。
　時間飛逝，五年又過去了，賴布衣這時候已經十七歲，在一次鄉試中，竟然得中了舉人。
　賴澄山不禁暗喜，想這時候大可放心下葬了。因布衣已經自立，不用擔憂，何況三年後，便是秋幃試期，今年下葬，剛好符合那斑鳩落田陽佳穴應發之期。
　於是擇良吉日，便叫家人及布衣，將他父親的骨骸掘起，買齊香燭紙簿，偕同家僕與布衣，一齊去樂平那座山下面。抵達樂平，澄山便指點各人，一同登上去。走至半途，細雨斜風，只見一個僕人，將那用來作拜山用的貴人紙馬，托在肩頭上來作擋雨之用，恰好應驗了人騎馬馬騎人之説。
　布衣見到才發覺風水的玄妙，實不是常人所能測知。
　行到山邊，雨已經停了，又見一個僕人，因雨停了，便把傘收了起來，擔在肩頭上，這時候，那手拿紙馬的僕人，想把濕衣服脫去，便將紙人紙馬，交給那帶傘的僕人，而那僕人因一手已拿著香燭，一手又拿著雨傘，只好將紙人馬搭在傘尾，擔著來繼續前行，這麼一來，又應了人擔傘傘擔人。
　直至行到山間下，有幾間茅屋，屋前有幾個人在吃狗肉，忽然走來了一隻瘋狗，向吃狗肉的人咬去，那幾個人冷不提防，一人被咬，其餘幾個更立即拿竹杖將那瘋狗趕走，這一回，可又應了人咬狗狗咬人之兆。
　走到山頂結穴的地方，拉正了子午線，便將棺槨葬下，那裡知道正在下葬的時候，其中一個僕人內急，在後山地方撒尿。賴澄山也來不及制止，陡然頓足長嘆：「這是天意！眞是天意！」
　原來賴澄山所點的結穴，是在斑鳩的頸部，下葬之時，須等候斑鳩靜默時才進行的，誰知道僕人在後山地方撒尿，無異驚醒斑鳩，而且尿為污穢之物，一經射下，斑鳩即醒而向天高飛。
　説也奇怪，在這僕人撒尿之後，即見全山震動，忽見飛沙走石。
賴澄山急命各人伏地，狂風暴雨立來，足有半個時辰之久，然後停止，賴澄山急命各人收拾各物，垂頭喪氣下山，回江西家而去，抵家後，賴布衣見其父愁眉苦臉，便詢問為何原因。
　賴澄山嘆了口氣：「鳳崗，這次點葬斑鳩落田陽，已功虧一簣了，因為葬這山須在斑鳩靜默時才可進行，料不到下葬的時候，因僕人撒尿將斑鳩驚醒，於是，這座山便失去不少靈氣，本來這座山葬後三年，即可發一狀元，其後即又發一太師，但現在經這一變，靈氣已失，狀元固然不能發，太師則差一點，太字少了一點，便是個大字，我看這山，將來至多也只可以發一個大師。」
　賴布衣説：「難道沒有補救的辦法嗎？」
　澄山嘆了口氣：「無法補救的了，不過你將來之出路已無狀元之希望，只能做一個天下知名之大師。因這山實在很好，雖葬時失靈，但仍可發一偉人，將來你的名聲，亦有如狀元太師一樣，傳聞天下，只差不能大富大貴而已，況且我在此三年之後，一定會逝世，依我的想法，你不妨從今日起，努力硏究堪輿之術，好使將來成為天下知名的地理師，那我的心亦可吿慰了。」
　賴布衣聽見父親這樣説，心中不免覺得奇怪，因初期其父只常常囑咐他努力向學就夠了，對堪輿之術不必染指，現在已中了舉人，眼看將來狀元及第指日可待，又卻因葬了一個山，老父便叫自己學習堪輿術，還説將來必不中，究竟是甚麼原因？
　所以賴布衣表面雖唯唯應是，但心中則仍不信老父的説話，但從那天開始，澄山立即將堪輿之術傳給賴布衣，而賴布衣認為多學一門學識也不要緊，所以也沒有異議。
不知不覺，又過了三年，賴布衣對風水之術雖然已學成，但心中仍想上京考試，正逢這年是秋幃，於是便收拾行李上京赴考。
　臨行，澄山對他説：「你又何必上京呢？依我家的風水看來，實在沒有發狀元的機會，而且你去後，不會很久我亦必逝世。但我和你也實不能就此死心，所以亦不想阻你上京，總之，我百年歸老之後，你為我覓一牛眠地就好了……」

下回提要：
　賴布衣決定上京赴考，他一天就把卷子寫好，以爲就此高枕無憂，誰知人算不如天算……

载自《好运周刊》