为主留空间——独处静默的操练

知我行

　经文：路10：38-42

　　现代人生活忙碌，是一个人人可见的普遍现象;其实，“忙碌”本身并非有什么不对，但过度忙碌的工作与生活，往往使人生命力虚耗太多，以致出现心灵疲惫、情绪紧张及价值错置的景况。基督徒更易在忙碌的生活里，舍弃了亲近神的时间，挤走了与基督共处的空间，且对圣灵带来的更新经历愈来愈陌生。结果呢？当然就是灵性低落，敬虔不再，言与行均未能彰显出信仰的能力和属灵的光彩。这诚然是一件可悲的事！现代人需要深切反省，现代的基督徒也没有例外。

那么，我们有出路吗？当然有！但现代的基督徒首先需要在“行动主义”挂帅的社会急流下，对这“令人烦扰”的生命课题作出沉思。

“忙碌”而非“忙乱”
　　　　——耶稣的身教言传

　　“忙碌、追求外在的肯定——仍然是属灵操练的大敌。”（叶万寿）定意回到主耶稣的生命里永远是脱出灵性困境的始点。让我们回到福音书的记载吧！

　　一、耶稣的身教

　　主耶稣是“大忙人”，他每日常要面对大量的工作，要完成的事十分多：不断教导门徒，向群众传扬天国福音，医治患病的人，有需要时赶鬼，或回答朋友及敌人的问题等。他又常风尘仆仆地走遍各城各乡，或在陆上，或在海面，或在屋内，或在户外，他总是毫无保留地将一切献上，好服侍周围众多困苦流离的人。是的，耶稣承受着沉重的工作压力，甚至“连吃饭的时间也没有”（可3∶20，6∶31《现代中文译本》）。让我们谨记：主曾忙碌至没有机会或办法去取得人生最基本的“温饱权”的地步！

　　虽然如此，主耶稣并没有失去生活节奏，他“忙碌”却非“忙乱” 。他一直敏感着从上而来的心意，只要“时候到了”（约12∶23，13∶1，17∶1，另参约2∶4，7∶6)，他就乐意按父神的旨意作工行事。秘诀在哪里呢？这显然是刻意安静、歇一歇所带来的美好结果（参可6∶31）。主常在紧密的工作行程中拨出时间，独自往旷野祷告（参可1∶35）；他已建立一种恒常稳定的祷告生活（参路3∶2l，6∶12，9∶18、28、29）。是的，到山上祷告是他惯常的操练（参路22∶39“照常”）。我们看见，繁忙的侍奉与沉重的压力，并不曾拦阻主耶稣生命力的彰显——皆因他有规律地离开人群独处静默；在一连串频繁的服侍行动中：他总定意创造“抽身而退”的时刻。

　　二、耶稣的言传

　　另一方面，透过《路加福音》10章，我们知道主耶稣也将这个“忙中取静”的道理指示出来。耶稣回答说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路10∶41－42）首先，我们要澄清几点：

　　1．主没有否定马大工作的价值：主没有说马大的伺候工夫本身有问题和不恰当，也没有说预备食物及打理家务为不该做的事。他指出的症结是：马大所做的事似乎太多了！她让事务占据了她的全部思维，以致她困惑不安；甚至忽略了最好的福分——安静听道。

　　2．主没有责备马大：主耶稣对马大的回复采取了一种温柔的态度，他所作的是提醒，不是责备。主重复说：“马大，马大！”就是最好的明证。

　　3．马大也曾“安静听道”：经文给人的印象是马大从没有参与听道，但事实上可能不是如此。原文中，第39节是这样写的：“她有一个妹子，名叫马利亚，也在耶稣脚前坐着听他的道。”中文圣经并没有翻译这个“也”字。假若有这个“也”字，最自然的解释，就是马利亚也如马大一样在主脚前安静听道。然后由于马大太挂心工作，坐立不安之下就起来拼命做事，而舍弃了安静学习主道的操练。但马利亚却专注到底，专一在主面前持续听道。

　　虽然如此，耶稣却要藉这个机会，凸显繁忙工作下刻意安静的重要性。所以主就赞赏马利亚，认为她已选了最好的福分，没有人可夺去的。事实上，马利亚的确了解主的心肠：他愿意与人团契交通，并非要饱吃一顿大餐。马利亚绝不让事务干扰她，乃定意地安静在主面前。