四种人——瘫子蒙医治故事的解读

知我行

经文：路5∶18——26；可2∶1——12

　　当年耶稣在世时曾经医治了许多病人，有许多疑难杂症甚至不治之症患者，因着耶稣的医治而得以痊愈。从这些神奇的医病故事中，我们不仅能看到主耶稣在医治病人时所显出的广博的怜恤之爱和妙手回春之术，同时也能够看到出现在这些神迹故事之中的形形色色的人们，他们在这些场景中所持的态度和所作出的反应是各不相同的，甚至可以说是千姿百态，千差万别的。在《路加福音》第五章所记的耶稣医治瘫子的故事情节中，除了耶稣本人以外，还有四种人，即：蒙医治的瘫子、抬瘫子之人、法利赛人和教法师、围观的群众。这四种人对我们各有什么启发呢？我们很有必要来考察一下。

　　　　当耶稣看到瘫子从空中而降时，便被他们（包括瘫子自己和抬他之人）的信心所感动，就说：“你的罪赦了”。好像此人的瘫痪与罪有关，其实未必如此，在下文中耶稣解释道：说这话“是叫你们知道人子有赦罪的权柄”。无论如何，我们可以肯定的是，耶稣对这个瘫子进行了双重的医治——灵魂的医治（赦罪）和身体的医治（使其起来行走）。从这个医病故事的前半部分看，瘫子似乎完全是被动的，任由别人抬着前进。圣经中没有具体记载他所说的话，但在经文的字里行间却透射出他的信心与顺服来。

　　这个人到底是因何而瘫痪，我们不得而知，或许是因中风（脑溢血）而半身不遂，或许是因风湿性关节炎而下肢瘫痪，或许是因腿部骨折而无法行走……也许在见到耶稣之前，他已经瘫痪了很久，花光了家中所有的积蓄，四处求医问药，却无法得到真正的医治。也许正在他濒临绝望的深渊，一筹莫展，在叹息中准备放弃求医之念的时候，有人将福音传给他，将耶稣介绍给他，这又重新点燃起他的信心之火，使他冰封的心灵开始解冻。他怀着美好的盼望请求别人抬着他去见耶稣，于是才有故事后半部分的发生。

　　当耶稣吩咐瘫子“起来”的时候，他毫无疑惑、毫不犹豫地立刻起来。这里的“起来”二字非但表现出耶稣具有非凡的医治之能，也表现了瘫子在主耶稣面前的绝对信心和绝对顺从。“起来”是对耶稣医治之工的密切配合，若无此配合，瘫子将永远得不到医治，因此，“起来”就是一个得医治的手段和途径。这也是耶稣常用的一种医治方式，例如，当年睚鲁的女儿死了，耶稣就是拉着她的手吩咐她说“起来”，小姑娘便立刻复活，起来了。当一个人灵性处于低谷时，要及时“起来”，而不要在低谷中长久地徘徊，正如浪子流落在外走投无路时，便醒悟过来，对自己说道：“我要‘起来’，到我父亲那里去”。浪子主动地 “起来”，重返父的家中，使他得以有机会重得父爱和家庭的温暖，这是他人生的转折点。各位弟兄姊妹，当我们在灵程路上跌倒时，千万不可赖在那里不起来，在哪里跌倒，就要立刻在那里爬起来。

　　通常情况下，一个久病不愈的人常常会被悲观和失望的情绪压抑着，生活在怀疑和悲叹之中，是很难建立起信心的。然而，我们却不难看出，这个瘫子并没有被疾病（或残疾）彻底摧垮。耶稣的话给予了他活泼的盼望和坚强的信念，正是这种信念与盼望支撑着他刚强地站立了起来，倘若这个瘫子是个小信之人，他将永远是个无法站立和行走的瘫子。这个瘫子成了一个活的见证，他用行动见证了耶稣的大能与慈爱。瘫子得医治了——不仅他的身体站立起来，他的灵魂同时也站立了起来，不再瘫痪，因此当他欢欢喜喜地拿着褥子回家去的时候，便由心发出赞美，将荣耀归给神。瘫子的见证是身、心、口三合一的见证。

　　各位亲爱的弟兄姐妹，假如你的灵魂曾经瘫痪，现在是否已经得了医治呢？是否刚强地站立了起来并归荣耀与神呢？靠着主的力量，我们凡事都得了能力和秘诀。