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发表于 29-5-2014 11:58 PM
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发表于 30-5-2014 12:50 AM
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JowY 发表于 29-5-2014 11:46 PM 
1.我认为初期的基督movement可以看成是犹太信仰的其中一个movement而已，没有犹太信仰，基督movement什么 ...
嗯，你同样也是支持基督教是一种犹太教的延续
我也是，的确，耶稣从没为自己设立宗教，就连所谓的教会建立者保罗，亦没有撇下自己是犹太人的身份。
但是现今的基督教跟犹太教已经很差很远了。
尤其是东南亚的我们，几乎都是受西方基督教的一套
充满着洋味，中东色彩少之又少。
然而，我绝对相信，是基督（耶稣）成就了犹太教
完成了犹太教或犹太人一直期待的那一块的拼图，就是人们所期待的弥赛亚。
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发表于 30-5-2014 12:54 AM
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JowY 发表于 29-5-2014 11:58 PM
不准你这样讲我最爱的wikipedia
虽然讲有时是有点烂啦，尤其是中巫文版的，英文的比较好点 ...
对不起，我以学者身份来批评wikipedia
因自从我开始需要写功课时，我已经到处批评wikipedia了，paiseh 
至于回教的课题
坦白说，如何成书，我个人研究不深
不过自称从天使来的经书，且是那位向玛利亚宣布要怀耶稣，
那么那为天使不是超级矛盾?
跟圣经乃是人手所写，真是差很远。
这也就是我对可兰经成书过程最为迷惑的地方。
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发表于 30-5-2014 10:46 AM
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pastor92 发表于 30-5-2014 12:54 AM
对不起，我以学者身份来批评wikipedia
因自从我开始需要写功课时，我已经到处批评wikipedia了，paiseh : ...
wikipedia 是一个很美丽的东西，网络公民的骄傲，离题了
其实以世俗学术的角度来看，经书都是人写的，包括可兰经
看到说你是神学学生吧？伊斯兰的历史你应该也要学的吧？
我也是听了我朋友（读过神学院的，后来放弃）说这些，才有了兴趣，跑去读wikipedia的
信仰角度的话，老实讲要大家要怎样自称都可以的
就好像法利塞人不承认耶稣弥赛亚身份，要说的话其实也说得过
基督徒自称耶稣是弥赛亚，证据是新旧约的相呼应？但是犹太教不承认新约喔，那是基督徒的自称
所以回教自称这个那个，证据是可兰经的相呼应？但是犹太教和基督教不承认可兰经喔，那是回教徒的自称
所以，对我来说，怎样都可以，我比较注重世俗学术角度
（其实我觉得神学生不容易，要兼顾世俗学术角度，又要保持坚定的信仰，我那个朋友就说，好些学生办不到）
说回基督（耶稣）成就了犹太教，
基督教把犹太教从一个犹太人only的信仰，只有犹太人是上帝选民的信仰，开放给外邦人，到后来只要你选择相信，你就是上帝的选民，我认为是发扬光大的关键（信仰上来讲啦），让我们看见包容的重要
读到这个的时候就觉得很悲哀。我们很多人无法包容同性恋，无法包容和非基督徒的婚姻 等等等等。。。。
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发表于 30-5-2014 11:58 AM
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pastor92 发表于 29-5-2014 11:05 PM
旧约离新约，只有区区的200年而已
历史长流中，两百年的“空白期”不算太长。
虽然圣经没记录，但那200年也算是不平凡的。
可以参考些，两约之间的历史。
新约是犹太教异端写的?
还是基督徒硬要把旧约看为是自己的经典呢?
默罕默德只是主后600年的人物
跟耶稣时代也有6个世纪的差别，可说完全不干事
其實，舊約與新約是彼此相連的－－舊約裡面有新約，新約裡也有舊約。因此，有位對新舊約很有研究的前賢說了這句名言：『新約隱於舊約，舊約顯於新約。』
至於伊斯蘭教，只不過是異教，是仿傚抄襲聖經而成的一個宗教（神從來沒有意思要建立起任何的宗教，而是要人與神聯結成為一），沒必要浪費時間在這課題上。
本帖最后由 freeman_long 于 30-5-2014 12:02 PM 编辑
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发表于 31-5-2014 11:04 AM
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freeman_long 发表于 30-5-2014 03:58 AM
其實，舊約與新約是彼此相連的－－舊約裡面有新約，新約裡也有舊約。因此，有位對新舊約很有研究的前賢說 ...
沒有必要浪費時間在這課題上？
這麼說未免太武斷了吧。 |
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发表于 31-5-2014 11:14 AM
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JowY 发表于 29-5-2014 10:23 AM
给你一点trailer
后来的当然要承认前面的
聖經講女人是男人肋骨變成的，
當代其中一個爭議包括「女人有沒有靈魂？」。
你講神不神經？
如果當時的定案是女人沒有靈魂，
今天基督徒的價值觀裡女人跟畜生同等。
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发表于 31-5-2014 11:21 AM
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kkyong85 发表于 31-5-2014 11:14 AM
聖經講女人是男人肋骨變成的，
當代其中一個爭議包括「女人有沒有靈魂？」。
这个历史争议我还没有读到
不过那天有读到新闻不懂那里的神经国家的回教宗教理事会裁决女人不符合伊斯兰 哈哈哈
帮忙想帖名咧，《大话阿布拉罕教》好，还是《阿布拉罕三教演义》好？还是其它？哈哈哈
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发表于 31-5-2014 11:25 AM
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freeman_long 发表于 30-5-2014 11:58 AM
其實，舊約與新約是彼此相連的－－舊約裡面有新約，新約裡也有舊約。因此，有位對新舊約很有研究的前賢說 ...
这个只是基督教的立场，旧约的原著copyright拥有者犹太教并不这么认为，基督教只是异教
就好像你认为新旧约的copyright是基督教的立场那样
不过信仰上什么都没有错的，请继续保持你的信仰
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发表于 31-5-2014 11:48 AM
来自手机
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JowY 发表于 31-5-2014 03:21 AM
这个历史争议我还没有读到
不过那天有读到新闻不懂那里的神经国家的回教宗教理事会裁决女人不符合伊斯 ...
《大話阿布拉罕教》比較適合你這種“後現代”的演喻方式。
哈哈哈。。。
你講的新聞是說女生沒有資格成為穆斯林？ |
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发表于 31-5-2014 11:53 AM
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发表于 31-5-2014 01:24 PM
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kkyong85 发表于 31-5-2014 11:04 AM
沒有必要浪費時間在這課題上？
這麼說未免太武斷了吧。
並不是武不武斷的問題，而是聖經的教導是凡事都看有沒有耶穌基督作我們的生命，若有，就是於我們（信徒）有益的；若沒有，反而引起更大的爭辯，就於我們無益。因為神的心意是要我們揀選生命，不是知識善惡是非對錯。（更何況，所有的宗教有一天都要成為過去，都不能帶進永世裡。）知識只叫人徒然自高自大，把我們引進無休止的辯論，結果都落在黑暗裡；反之，生命給我們帶來亮光，帶來喜樂，帶進生命的長大，帶進成熟，並促進主的再來，因此，生命才有永遠的價值，其他的都是暫時的，都會過去的。
主耶穌巴望祂自己能再來，關鍵是祂的新婦必須先預備好。如今祂的新婦都還沒預備好，都還在彼此為了點小事爭吵個不休，因此這新郎－－耶穌基督－－就沒有立場可以再來。一旦這新婦預備好了，新郎就有立場可以再臨，就能迎娶祂的新婦，並結束這個世代，帶進主基和祂新婦永遠掌權的時代。
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发表于 31-5-2014 01:37 PM
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JowY 发表于 31-5-2014 11:25 AM
这个只是基督教的立场，旧约的原著copyright拥有者犹太教并不这么认为，基督教只是异教
就好像你认为新旧 ...
無論舊約新約，神的心意都沒有變過，只是因着猶太人熱哀於他們所建立的宗教－－猶太教（神從來沒有意思要建立起任何的宗教），結果這宗教使他們瞎了眼，令他們不認識這位耶穌正是他們所熱切盼望來臨的彌賽亞，因為他們所熱哀的猶太教成了他們的帕子，使他們了瞎眼。因着猶太人棄絕了這位真實的彌賽亞，還把祂釘了十字架，並說：『流他血的罪，就報應在我們，和我們的子孫身上。』因此，神的福音即轉向外邦人，『直到外邦人得救的數目滿了，救恩才轉回到猶太人』。如今，得救外邦人的數目也快要滿了，到時，救恩就會轉回到猶太人這裡。雖然如此，『得救的猶太人也只不過是（被殺）剩下的餘數』，因為會有一次空前的大災難，『是自從地上有人以來，都未曾有過的災難，此後也絕不會有』，因為『這災難大到一個地步，若不是神減少那日子，恐怕沒有一個人會得救的』。
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发表于 31-5-2014 05:22 PM
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freeman_long 发表于 31-5-2014 01:37 PM
無論舊約新約，神的心意都沒有變過，只是因着猶太人熱哀於他們所建立的宗教－－猶太教（神從來沒有意思要 ...
单从犹太圣经来看，耶稣并不符合弥赛亚的条件。
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