我相信。。。。。

悲伤日子

约伯记之中的第二十九，和第三十章所描述的截然相反的心境。。。一个表述对昔日神祝福的回忆和怀念；以及另外一个却强烈质疑现今苦难的神遗弃的感叹和疑问———并不是像有些人因为自己心中所偏见的那样———认为当约伯在肯定他过去的福分的时候，就会被某些基督徒所认为这是【自以为义】的不服表现。。。。。或者被某些基督徒所认为的那样，在苦难的时候质疑上帝的公平是他个人心中苦毒的烦恼表现




所以约伯记的那两章，只能让我想起新约之中一节经文的【异曲同工之妙】————


11:18         約 翰 來 了 、 也 不 喫 、 也 不 喝 、 人 就 說 他 是 被 鬼 附 著 的 。
11:19         人 子 來 了 、 也 喫 、 也 喝 、 人 又 說 他 是 貪 食 好 酒 的 人 、 是 稅 吏 和 罪 人 的 朋 友 ． 但 智 慧 之 子 、 總 以 智 慧 為 是 。 〔 有 古 卷 作 但 智 慧 在 行 為 上 就 颷url=home.php?mod=space&uid=1968553]@[/url] 為 是 〕



当约伯受苦的时候，他的朋友就会认为这是神的审判——这样推理——他在被神祝福的时候，还是会有很多的毁谤或者馋谤在他的四周围流传———这就好像不论您是否吃喝或者禁食。。。。总是会有些基督徒带着【价值偏见】来批评您的作为


人总是喜欢表现自己聪明智慧的一面———却无法承认自己是多么的狂妄自大以至于偏见到犹如【自圆其说的智障辩护】


其实当约伯在用两种不同的心境去表示不同的回忆的时候——我所看见的——乃是。。。。我们必须在痛苦之中学会从【曾经被神恩典引导】中，来默想传道书的一句话


那就是
7:14         遇 亨 通 的 日 子 、 你 當 喜 樂 ． 遭 患 難 的 日 子 、 你 當 思 想 ． 因 為 　 神 使 這 兩 樣 並 列 、 為 的 是 叫 人 查 不 出 身 後 有 甚 麼 事 。


因为约伯的怀念以及现在苦境的哀怨郁闷，其实就是传道书不断发出的叹息：它说———7:10         不 要 說 、 先 前 的 日 子 強 過 如 今 的 日 子 、 是 甚 麼 緣 故 呢 ． 你 這 樣 問 、 不 是 出 於 智 慧 。