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神的义与神的律法:【与神合一的新我】

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发表于 30-8-2012 08:39 PM | 显示全部楼层 |阅读模式

小总结:
                        人最好不要说话,因为神的义是沉默的
               
                        人若不明白神的义活在神的义,却想要说神的话神的义,其实就是“为利混乱神的道”
               
                        人凭着自己的智慧是无法认识上帝的——更何况是用智慧的言语使十字架落了空呢?——得救本乎恩的言语,也是不出于自己的言语
               
                        心中安静的是肉体的生命;妒忌是骨中的朽烂
               

神的义就是在律法之外的
因为律法是惹动愤怒的
神的义在律法里面,就是【神的审判】
就连神的律法也已经钉在十字架上了(参歌罗西书214节)
因为人子是安息日的主——也唯有主基督才是安息日的主
律法本来就是为了使人得享安息的;因为律法是本乎灵的——
——叫人活的乃是灵,肉体却是无益的
所以律法既因肉体软弱有所不能行的,
基督就被差遣成为使之人安息叫人活之灵的主,做了人的赎罪祭
律法已经使世人服在神的审判之下,因为神也使万物服在虚空之下
不是神使天地万物成为虚空,乃是【罪恶】使天地世界玷污了
这就如罪是从一人入了世界,
死又是从罪来的,于是死就临到了众人(罗612节)
世界成为了众人,众人成为了世界
所以“不要再像外邦人存虚妄的心行事,与上帝所赐的生命隔绝了”(以弗所书41718节)——因为没有罪人能靠着律法称义的
死亡进入世界,如同罪恶【从一人】进入世界
一个人能玷污世界;因为人,在神的形象和样式上,是神的儿子
但是唯有主基督这位【神的儿子】凡是受过试探者,并没有犯罪
主耶稣基督已经借着死败坏掌死权的了
罪恶已经过去了,死亡过去了
世界也将要过去了,因为主基督耶稣说“我已经胜了世界”
所以靠着律法称义,即使不是效法世界,也如同效法世界
因为律法是要审判世界的,是定世界的罪,世界的【过去】(死亡)
我们靠着律法,其实就是惹动律法的愤怒,也就是惹动【神的审判】
律法既因肉体的软弱有所不能行;这世界的智慧在神看来是愚拙的
那么靠着肉体行律法的义,其实如同靠着世界显明【自救的智慧】
也就是【仍然行走在神的审判之下】而惹动愤怒地祈求得蒙神的拯救
但是神的义是在律法之外——因为神的义就是神的爱
我素来所拆毁的若重新建造这就证明自己是犯罪的人”(加218
我因律法就向律法死了,叫我可以向神活着”(加219节)
我们受洗归入基督的死,为的是靠着圣灵治死身体的恶行,
~我们的生命(在【向律法死】中)与基督一同藏在神里面的
                        藏在=在神里面得了丰盛
               
                        得了丰盛=不再欠肉体的债顺从肉体活着
               
                        不顺从肉体活着=脱离了世上的小学
               
                        脱离了世上的小学,就是仅仅靠着圣灵体贴圣灵
               
                        体贴圣灵=遵行主的旨意,父的旨意
               
因为,神的旨意永远只有一个:就是靠着圣灵因基督的生得救
我们原是神的工,在基督耶稣里造成的”
就连靠着圣灵治死身体的恶行成圣,也都是【在基督耶稣里造成的】
在基督耶稣里造成的=神的工
神在我们身上的工,永远是希望我们认识【在基督耶稣里造成的救恩】
并且继续靠着【在基督耶稣里造成的】来遵行主的旨意
唯有基督的灵才能活出基督的样式——我们肉体是无益的
因为得救是本乎恩,并不出于自己不出于行为,乃是神所赐的
因为基督耶稣就是道路,真理,生命——唯有借着祂才到父那里去
借着基督到父那里去——恩典与成圣与旨意,也只能【到父那里去得】
住在爱里面的,就是住在神里面”(约一416后节)
你们得在基督耶稣里是本乎神。。。。。。”(林前130节)
。。。。。神又使基督成为我们的智慧,公义,圣洁,救赎”(同上)
心中安静的,是肉体的生命
你们得救在乎归回安息
罗马书也说——你们得救在乎盼望,。。。。
。。。。只是所见的盼望不是盼望;靠着圣灵等候所盼望的义(加55
因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面(西33
藏在神里面,就是安息在基督里——因为是神叫我们与基督一同复活
安息,就是盼望
盼望,就是不再存虚妄的心行事,并不欠着肉体的债顺从肉体活着
使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上”
我们若靠着圣灵得胜,就当靠着圣灵行事”(加525节)
但你们若被圣灵引导,就不在律法之下”(加518节)
人如果以为蒙神恩得救,就可以不靠着圣灵——那么他还在律法之下
因为律法已经因为肉体的软弱有所不能行了
也因为他不愿意向自己死,与基督一同藏在神里面
你们既靠着圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?
你们是这样的无知吗?”(加33节)
不靠着圣灵,那个信基督的【人】仍然活在神的审判下
因为——神只是拣选了祂的儿子的圣名靠着耶稣拯救人
如同“只有神借着圣灵向我们显明了。。。。除了神的灵,没有人知道神的事”(林前210A节,11B节)
整个救恩既然只有【除了神的灵,没有人知道的】
那么经上就记着说“人若爱世界,爱父的心就不在里面”
这并不是责备的话,好像有人强迫您【离开世界,叫你放弃生活】
当圣经说不要效法世界的时候
其实是在暗示着“我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵”
凡从神生的,就胜过世界”(约一54前节)
既然胜过了世界,就不需要效法世界了,因为都是在基督里安息中得胜了世界
不要效法世界,其实就是叫你爱天父
不要效法世界,其实就是叫你靠着圣灵治死身体的恶行
不要效法世界,其实就是叫你【得救是本乎恩】,靠着恩典不靠自己
不要效法世界,其实就是叫您【死了,与基督一同藏在神里面】
有了这些,不要效法世界才是【不再作罪的奴仆】
你们是重价买来的,不要再做人的奴隶”
祂因软弱被钉在十字架上,却因神的大能仍然活着,我们也是这样同祂软弱,但因神向你们所显的大能,也必与祂同活”(林前134



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